国内外学界之所以长期把儒学简单地视为一种关于人际关系的伦理体系，与对“仁”的片面理解不无关系。诚然，“爱人”是仁的最初的和基本的说明。不过，历史上仁的含义是不断发展的。汉儒提出了“爱人以及物”的解释，使仁具有了规范人与自然关系的生态性内涵。…[全文]

    张闻天曾相当长时期在党内担任重要职务，他对任人唯亲及裙带风等深恶痛绝，不止一次地告诫子女：“中国经历了几千年的封建社会，封建主义的思想文化根深蒂固，前人的亡灵也会在后人身上发生作用。你们千万不要卷入到这股歪风中来。” 张闻天有一儿…[全文]

    斜阳洒在苏州河北岸，上海市西藏路桥厚实的桥墩立于河水之中，安详宁静。78年前，这座今天看来平淡无奇的大桥，曾是租界与华界的分界点，一场震惊世界的激战就在大桥北堍的四行仓库发生。 5月1日，记者来到位于上海市光复路1号的四行仓库。绿…[全文]

    傍晚，在黑龙江省绥芬河市和平公园的广场上，暖风拂面，老人们在遛弯，孩子们嬉笑打闹着，年轻的情侣手挽手低语着。在广场中间矗立着一座非同寻常的青铜雕像：一位生着美丽翅膀的少女站在山峰上，高举双手，挥舞着头巾。落日的余晖洒在雕像上，熠熠生辉。雕像…[全文]

    燕乌集阙读书札记（国学经典研修要目总纲） 右衽读书小组724次活动（论语新读1.15） 论语宪问第十四：子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利…[全文]

    燕乌集阙读书札记（国学经典研修要目总纲） 《尚书•尧典》说道，由于尧帝年迈，知道自己的儿子不肖，有禅位之志，想让自己的臣下举荐，心中已有意中人，还暗指明人在偏僻侧、浅陋处，因为当时的舜是庶民，但是德行已经声闻于天下。 书上说：师锡帝…[全文]

    1945年8月10日傍晚，日本无条件投降的消息渐渐传开。 8月11日，她走进黑龙江绥芬河日军要塞劝降。 她是嘎丽娅·瓦西里耶夫娜·杜别耶娃，身上流淌着中俄两国的血液，人们习惯叫她张嘠丽娅，大人疼爱地叫她嘎拉。 …[全文]

    避讳字是指中国古代回避君主和尊长的名字而改写的字。在某些正式或非正式场合相对低地位或阶级的人直呼相对高地位或阶级的人姓、名、字、号是不合礼仪的为了合乎礼仪用词必须有所改变。 现在虽然已经不讲究这些避讳习俗了但是仍然有部分人在取名时尽…[全文]

    古人为什么要在屋顶上放这些小兽？听小编给大家详细讲解其中的奥妙。[全文]

    古人非常讲究泡茶用水，古人不仅设法保持其水质，而且千方百计提高其水质。比较常见的就有“洗水”和“养水”之说。古人的“洗水”、“养水”，不仅是为了去杂质和养水味，也不失为陶冶情操，提高审美情趣，增加品茶乐趣的一种途径。 养水 …[全文]

    随地大小便几乎成了中国人不文明、不卫生的一条“罪证”， 比如2014年4月15日，一对内地夫妻在香港街头让小孩在路边小便，当时母亲使用尿片接尿，并用口袋装好尿片，但其举动引来一名香港男子不满，举机拍摄，引发双方推撞冲突。然后此事在网络上持续…[全文]

    一则消息引起人们关注：甘肃敦煌发现写有汉字的西汉麻纸，比“蔡侯纸”早113年。 最早的汉纸出自哪里? 20世纪30年代以来，地处中国西北的新疆、甘肃、陕西等地，曾多次出土西汉纸。1933年，黄文弼先生在新疆罗布淖尔汉代烽燧遗…[全文]

    大化革新时，日本毫无保留而且快速地全盘学习大唐文化，但没采用大唐的宦官制度及科举制度。为什么？这有时被认为是日本史上之谜。 揭开日本“大化革新”序幕的，正是一批目睹中国繁荣盛世的遣唐使及学问僧。在这批知识分子的推动下，日本大量甚…[全文]

    “五一”国际劳动节，是1889年设立的广大劳动者共同的节日。其实我国古代也有劳动节。据《帝王世纪》记载，“三皇”之首伏羲重农桑，每年农历二月二都要 “御驾亲耕”，百姓也要在这天开始下田耕作；司马迁在《史记》中也记述了周武王在二月二举行盛大仪…[全文]

    京剧旦角有重要的头面三大件，点翠头面、银锭头面、水钻头面。其中银锭头面多是铜制镀银，剧中为贫寒或寡居的妇女所用。比如程派《六月雪》中的窦娥；水钻头面用钻石镶嵌在金属底牌之上，为年轻活泼的妇女所插戴，电影《霸王别姬》中好戏的袁四爷送给程蝶衣的…[全文]

    流氓的本义是指流民，无籍之人。但因无籍而易生乱，故流氓在后来又成为指称品行不端、滋事扰乱之人。《中国珍稀法律典籍集成》（科学出版社，1994年）中，收有许多明代的法律条例，及具体的判处案例。乙编第五册有好几个案例讲到明代成化年间的京城流氓，…[全文]

    燕乌集阙读书札记（国学经典研修要目总纲） 《尚书•禹贡》开篇说：“禹别九州，随山濬川，任土作贡。”其大意是因尧时洪水泛滥，万事改新，禹分别九州疆界，随其所到的山，刊除其木，使得注海。水害既除，地复本性，根据土地肥瘠程度不同，土地所生不同…[全文]

    燕乌集阙读书札记（国学经典研修要目总纲） 二零一五年四月二十八日——杜若渝 庄子杂篇的最后一篇是《天下》，《天下》篇把先秦各家学派的论著作了一番褒贬，被称为最早的中国学术史。当然，庄子本人未见得有兴趣铺排各家思想，他曾说过嘛，“此一…[全文]

    宁波帮，泛指旧宁波府属鄞县、镇海、滋溪、奉化、定海、象山（加上现属宁波市的余姚）等县在外地经商办厂的商人和企业家的群体。它原是个旧式商帮，从1842年五口通商到1911年辛亥革命这段时间里，当别的商帮如山西帮、徽州帮等一个个都被淘汰的时候，…[全文]

    偶然翻阅李约瑟的《中国科学技术史》，得知南宋道家典籍《金华冲碧丹经秘旨》（以下简称《丹经》）中介绍了一套成系列的炼丹器，这些炼丹器分别配备不同形态的温度调节器，竟获得了意外的启发。 《丹经》中记录的炼丹器无疑在科学史上拥有不可轻估的…[全文]

    第六届中国国际茶业及茶艺博览会现场 有展团四天签约2个多亿、不到三天就销售一空、展会面积超过两万平米，在这些展会好消息上，再加上茶山姑娘的歌与茶、北京爷们的评书小段以及美轮美奂的茶器茶服……刚刚闭幕的“北方春茶第一展”俨然成了2015北…[全文]

    中国文物网讯（编辑 白頔）在当前这个高速度、快节奏的时代，一些原本美好的事物随着时间的流逝逐渐被人所遗忘。尤其是那些久远而珍贵的民间文化，简单而淳朴的乡村慢生活，也都行将成为一种渐行渐远的往昔记忆。其中，作为中国传统民间文化的代表，历经千百…[全文]

    清逊帝溥仪4岁即皇帝位，在位仅3年，宣统王朝便土崩瓦解。但溥仪却在此后一直生活在紫禁城北部的小朝廷中，宣统年号一直在这里使用，因此，从1909至1924年11月溥仪出宫，这15年的宣统时期，溥仪从一个孩童成长为一个青年，满怀复兴帝业的“壮志…[全文]

    燕乌集阙读书札记（儒学经典研修要目总纲） 《诗经泛读》二零一五年四月二十四日——纹锦 《诗经·卫风·考槃》，毛传说是刺卫宣公不能继先公之业，始贤者退而穷处。意思是说，卫宣公不能象他的先君卫武公那样修德任贤，使得贤者退而隐居山谷之中，宁…[全文]

    清代京官在住房问题上不享有补贴。除了个别人享有皇帝的赐第外，京官解决住房问题主要有两种方式：一是自建或者自购。二是租房。清代实行满汉分居，满族京官多定居于北京内城，汉族京官基本上都居于外城。京官中有一些人在外城拥有自己的宅邸。比如康熙年间，…[全文]

    盛名冠中外，高格赛真金。6月25日，91岁的美术大师吴冠中在依依不舍中掩上了自己的人生画卷。据悉，大师对身后事的遗愿极尽淡泊平静，要求不设灵堂，不挂挽联，不摆花圈，不开追悼会…… 但是，平静离去或许只是吴大师自己的愿望。作为对中外美术界影…[全文]

    吴冠中的自传，题为《我负丹青》。吴老觉得自己一生画画，却未能画好，这个“负”是辜负的意思。他还曾说过，“越到晚年我越觉得绘画技术并不重要，内涵最重要。绘画艺术毕竟是用眼睛看的，具有平面局限性，许多感情都无法表现出来，不能像文学那样具有社会性…[全文]