重新看待舜帝的婚姻

在古代，士大夫以上才有妾媵，庶人无，唯夫妻相匹。帝女下嫁，以贵适贱，一般的平民是无法承受的，“嫔于虞“说明舜做到了，《论语•尧曰篇》说道：修己以敬，修己以安人，修己以安天下！说明圣人安天下的步骤吧！

      燕乌集阙读书札记（国学经典研修要目总纲）

      《尚书•尧典》说道，由于尧帝年迈，知道自己的儿子不肖，有禅位之志，想让自己的臣下举荐，心中已有意中人，还暗指明人在偏僻侧、浅陋处，因为当时的舜是庶民，但是德行已经声闻于天下。

      书上说：师锡帝曰：“有鳏在下，曰虞舜。”帝曰：“俞？予闻，如何？”岳曰：“瞽子，父顽，母嚣，象傲；克谐以孝，烝烝乂，不格奸。”帝曰：“我其试哉！女于时，观厥刑于二女。”厘降二女于妫汭，嫔于虞。帝曰：“钦哉！”

      很简单的把舜的家庭背景说明白了：无论老少，无妻曰鳏，具备娶妻的资格。继而说舜的亲人是非不分、不忠信、昏傲，每次设计杀害舜，舜能够使自己免于危难，使亲人都免于刑戮，舜还依然能至孝养之、和之，因此大孝闻于朝廷。《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？” 为了更加深入了解和试探，尧将自己的两个女儿嫁个了舜，她们远离京师，跟随住在妫水之旁，行妇道于虞氏。

      在古代，士大夫以上才有妾媵，庶人无，唯夫妻相匹。帝女下嫁，以贵适贱，一般的平民是无法承受的，“嫔于虞“说明舜做到了，《论语•尧曰篇》说道：修己以敬，修己以安人，修己以安天下！说明圣人安天下的步骤吧！