在台北，谈到书店，很多本地人都会提到“重南书街”。重庆南路，因历史悠久、书店聚集而得“书街”美誉。放学或下班后流连书街，是许多台北人的共同记忆。 百多年前，众多书店已在这里聚集。1945年抗战胜利、台湾光复后，又有不少大陆出版社和…[全文]
图⑤：茶馆的老堂倌。资料图片 图⑥：路明章在表演堂倌技艺。资料图片 “堂倌是川菜特有的一道风景，如今的川菜已经走向世界，但堂倌的喊堂声却已成了绝唱。” ——路明章 成都人喜爱美食，很多餐厅都已经配有时尚的“点菜Pad”。但…[全文]
一、密宗在藏传佛教中的地位 佛教自公元7世纪中叶正式传入藏土，虽经历了一些坎坷，但最终得到了惊人的发展。在其发展过程中有过两次大高潮，即藏文史籍中所谓的“前弘期”和“后弘期”（编者按：在安多藏区无此分期），经过这两次大高潮，基本上…[全文]
启功在故宫鉴定古代书画 启功先生在青少年时代，就与故宫博物院结缘。 1924年，清宣统皇帝溥仪被逐出宫，由社会名流组成“清室善后委员会”，清点各种文物后成立了“…[全文]
应意大利道教协会邀请，中国道教协会、武当山道教协会会长李光富一行于5月19日抵达意大利卡塞塔省，出席意大利道教协会主办的2016年道教文化节系列活动。 在20日下午召开的以“不敢为天下先”为主题的宗教对话国际研讨会上，李光富作了总…[全文]
5月21日，福泉市举办三丰太极拳展演活动。 2000名机关、乡镇街道干部和社区群众，身着特色太极服饰，伴随着悠扬的音乐打起了太极拳，展现了古城福泉独具特色的道教文化和…[全文]
改善国民体质，弘扬中华道家养生之道，5月18日，冯茂运教授应弘玉国际之邀来到太原，现场为来自山西各地的健康养生机构的学员展示中华中医国粹的神奇技术。图为冯茂运教授现场为患者…[全文]
20世纪70年代末我研究《吕氏春秋》和《淮南子》，提出了“秦汉新道家”的概念。1981年在《文史哲》第2期刊物上发表题为“从《吕氏春秋》到《淮南子》——论秦汉新道家”的文章…[全文]
唐朝人喝茶全是煮：先用茶碾子把茶砖碾碎，碾成粉面状的茶末，再用茶罗把茶末过滤一下，然后把茶末投放到滚水里，像煮饺子一样煮上三滚，最后喝那一锅茶汤。 宋朝人喝茶，比唐朝有所改进，他们用小勺把茶末分到几个碗里，冲入滚水，一边冲一边搅，…[全文]
空灵梵呗，响彻云居。2016年5月21日晚，北京云居寺静琬广场上人声鼎沸，佛乐绕梁。为纪念房山石经与云居寺创建1400周年，进一步弘扬云居寺丰厚的历史文化资源，由房山区云居…[全文]
