“大传统和小传统”的概念是由美国人类学家罗伯特?芮德菲尔德在1956年出版的《农民社会与文化——人类学对文明的一种诠释》一书中提出的。大传统指代表着国家与权力，由城镇的知识阶级所掌控的书写文化传统，小传统则指代表乡村的，由乡民通过口传等方式…[全文]
射频识别即RFID（Radio Frequency IDentification），又称电子标签、无线射频识别，是一种通信技术，可通过无线电讯号识别特定目标并读写相关数据，而无需识别系统与特定目标之间建立机械或光学接触。常用的有低频（125…[全文]
中国文物学会日前在故宫博物院成立中国文物学会20世纪建筑遗产委员会。 会议由中国文物学会秘书长黄元主持，选举马国馨、单霁翔为会长，郭旃、路红、高志、金磊为副会长。 中国文物学会会长单霁翔说：“我很期望刚成立的中国文物学会20…[全文]
[内容摘要] 史前东西文化交流，奠定历史时期丝绸之路的基础。祖居黄河的史前人类，携带彩陶文化进入中亚天山地区，为天山史前文化涂抹浓重的黄河文化底色，对西域早期开发厥功甚伟，更为汉代中原政府西域经营国策的顺利实施和西域最终纳入中国版图，奠定深…[全文]
旧石器时代，人类以采集和狩猎为生，足迹遍及非洲、欧洲、亚洲、美洲和大洋洲。新石器时代，人类开始从事农业生产，世界性的迁徙和沟通相对停滞了，但也有一些技术和物种被传播到远方，如中国北方培育的黍。此时世界被分成无数相对封闭的区域。在某些时期，由…[全文]
内容提要：晚清时期，清政府在外国的强力压迫下，最终放弃传统的盟誓意识，完成从“要盟不信”到“以为信据”的转变，从传统的“怀柔远人”转向“以求两益”，并逐渐看到国际法的重要性，进而主张“奉为圭臬”，并产生挽回国家权益的思想，从“一劳永逸”趋于…[全文]
内容提要：乡里村寨是金代乡村社会最基层的组织形式，经历了从金初设立，发展，到金朝末年逐步衰落的过程。金代的乡里村寨组织是因族、因地而设立的，既沿袭了辽、宋之制，又有本族之制。本文对金代乡里村寨组织进行初步探讨，认为其组织结构为二级：乡、里；…[全文]
内容提要：在明清徽州，积贮置产与经济互助的观念深入人心，因家户合作、宗族统合、融资立会、社会捐输而形成的互助基金和经济实体广泛存在。大量民间资产通过借贷、合会、典当、融资等方式实现生息。公祀、会社、乡族机构是管理公共资产和实现生息经营的主体…[全文]
内容提要：宋朝“积弱”之说本自宋人，也是元明清乃至民国和改革开放以前较为一致的看法，并非因20世纪初中国受帝国主义国家欺凌才被特别提出。宋朝“积弱”也不意味着宋人不能打仗，实际上从战争的防御战角度来说，宋人反击辽西夏金元的“侵略”还是卓有成…[全文]
4月26至27日，由山东大学文化遗产研究院主办的“盐业考古与古代社会国际学术研讨会”在济南召开。会议汇集了来自北京、四川、重庆、浙江、江苏、山西、山东、香港等地，以及日本、韩国的60多位专家学者，共提交会议论文30余篇。 盐业考古是我国考…[全文]
