“五一”假期，秦巴山区深处的甘肃陇南春光正暖，满山花开林间。在武都区裕河乡，老谭又被邀请去给村里一对新人主持婚礼——当地最传统的“女娶男嫁”婚礼，就和二十多年前他自己的婚礼…[全文]

    哈萨克牧民离不开马，无论是游动迁移还是从事狩猎都需要骑马，他们有句谚语——马是哈萨克人的翅膀。 哈萨克族是一个草原游牧民族，所以哈萨克族文化也因这种独特的生活习性，而…[全文]

    在以往的客家研究中，为论证客家人的根系中原，人们十分重视客家人的南迁历史。罗秀林先生提出的五次南迁之说，奠定了客家源流研究的基础，堪称厥功至伟。其中西晋末、唐末五代、宋末三…[全文]

    藏族这个生活在世界屋脊的古老民族，它无论在物质，精神或者社会等各个方面都有一些从古传承的习俗。仅仅在人生仪礼方面就有很多礼俗，从一个人在母亲肚里孕育开始直至结束自己的生命为…[全文]

    藏族在其发展演变的过程中，形成了自己的独特的人生仪礼民俗。其中，有许多民俗事象是与头发有关或通过头饰表现出来的。具体说来，在婴儿的诞生礼中，与头发有关的庆祝仪式成了藏族人关…[全文]

    瑶族在云南分布甚广，形成大分散小聚居的状态。各地瑶族因居住地区或服饰的不同，又有“蓝靛瑶”、“红头瑶”等很多种不同的称呼。在云南师宗县高良乡居住的这部分瑶族称为蓝靛瑶，此名…[全文]

    中国素称“礼仪之邦”之称，“礼”在社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼等等。这里的“礼”包含了礼制的精神原则与礼仪行为两大部分…[全文]

    在京族各村，成年人都要入“乡饮簿”。入簿仪式，在农历每年十月初十举行。乡饮簿就是成年男子参加哈节乡宴的花名册。入簿仪式就相当于习俗上的“成丁礼”了。 乡饮簿上的顺序 …[全文]

    苗族人民虽然世世代代居住在偏僻山乡，但思想纯朴，对于礼仪十分讲究。 幼辈见长辈。凡是幼辈见了长辈，不管是男是女，是熟识还是初次相见，都必须说话诚恳，行为恭敬，笑脸相迎…[全文]

    在中华民族的风俗文化里，吃饭的坐席有很多的讲究，体现中国礼仪之邦的传统。在土家族，也有特别风情特征的坐席规矩与风俗，我们一起看看吧。 土家族在红白喜事和平常请客吃饭时…[全文]

    “喝”茶就能调解问题了？“喝”茶是妇女的专权吗？回到母系社会了吗？跟着小编一起来看个究竟—— 武夷山的喝茶风俗很多，这里仅介绍一下吴屯妇女喝茶俗。 这里的妇女喝…[全文]

    吆喝的本意是大声喊叫。《儒林外史》里正在灯下念文章的匡超人“忽听得门外一声响亮，有几十人声一齐吆喝起来”。这大声喊叫的吆喝何时用作叫卖的吆喝？小编没有考证（也于此就教于方家…[全文]

    大禹忙于治水，三十岁还没有结婚。尧帝知道了就说：“你该娶妻了，再不娶妻生子就要背离制度了！”大禹这才把婚事放在了心上。一天，大禹治水来到涂山，遇上了涂山君的女儿女娇，两人一…[全文]

    土家姑娘的“哭嫁”是一特色民俗。她们的结婚喜庆之日是用哭声迎来的。新娘在结婚前半个多月就哭起，有的要哭一月有余，至少三、五日。土家人还把能否唱哭嫁歌，作为衡量女子才智和贤德…[全文]

    人活到六、七十岁时，已是儿孙满堂。这时也是老人们该乐享天年的时候了。为了孝敬取悦老人，儿女们便会主动为自己的父母操办生日大寿典礼。设宴款待前来祝贺的亲朋戚友，三天三夜宴席不…[全文]

    旧时，农村因受佛、道教思想影响极深，又因医疗卫生知识不够普及，农村的小孩尤其是幼婴儿养不活而夭折的可能性极大。为了表示小孩儿命很轻贱，父母常给孩子冠以“狗伢子”、“牛伢子”…[全文]

    即为婴儿满一周岁做生日贺酒。生日那天，举家忙碌，操办筵席，为其庆贺。前来庆贺的亲戚朋友、左邻右舍，人来人往，热热闹闹的。特别是婴儿的外公外婆、舅父舅母，带着丰盛的礼物、怀揣…[全文]

    婚姻讲究门当户对，三从四德，夫唱妇随等汉族传统伦理，丽江纳西族与汉族、藏族联姻的较多。 丽江坝区过去的纳西人，由于在1723年雍正实行改土归流的政策首汉族文化影响加深…[全文]

    “崇九”风俗？客家人“崇九”？原来，在客家话中“九”与“久”同音，即“九”同“久”，因故客家人把“九”视为“吉祥”的象征，故有“崇九”风俗。可见客家人对“九”的重视。 …[全文]

    传统的土家民俗迎宾礼包含了迎宾礼、敬酒礼和送客礼。它由礼仪、礼词、礼乐组成，三者相辅相成，整个迎宾礼庄重严肃而又不失活泼，淋漓精致的展现了土家族人民热情开朗、质朴好客的本性…[全文]

    先嫁后娶？嫁娶嫁娶，不应该是同时的吗？怎么还分先后呢？ 原来，塔塔尔族的婚俗别具一格，即先把新郎“嫁”出去，然后再“娶”回来。 婚姻过程是，经媒人三番五次登门求…[全文]

    农历四月初八，是江苏省丹徒县宝埝一带的“赶狗节”。这天，家家户户都要捏两种狗：一种是拌泥捏泥狗，一种是揉面捏面狗。待晚上月亮出来时，农妇们将泥狗倒下河塘，放一阵鞭炮，然后回…[全文]

    彝族新婚时一定要泼水，因为，彝族认为，清水能驱恶除邪，送走妖魔，带来幸福。为能经受住这个考验，在迎亲时，男家选派未婚伙子去接亲时，既要身体强壮，又要精明能干，既能招架泼水的…[全文]

    古人认为，不跪不叫拜。拜，在古代就是行敬礼的意思。按照周代礼仪的规定，当时对跪拜的动作和对象，作了严格的规范，共分稽首、顿首、空首，称为“正拜”。行稽首礼时，拜者必须屈膝跪…[全文]

    回族的风俗习惯，是指一个民族在生产、居住、饮食、衣着、婚姻、丧葬、节日、庆典、礼仪等物质文化生活上的共同喜好、习尚和禁忌。回族主要生活在我们西北部地区，那里民风醇厚，风景优…[全文]

    黎族是海南岛的主要居民，三亚是黎族同胞最主要的聚居地之一。黎族同胞在居住、饮食、服饰、婚姻、节庆等方面都有其独特的风情。黎族婚庆仪俗包含定亲、放槟榔、结婚问日、结婚、鸳鸯圆…[全文]

    “跳竹竿”是一种古老独特的活动，也是一项令人陶醉的文艺体育运动。它不但姿态优美，富于节奏，而且气氛非常欢快热烈，吸引众人。 “跳竹竿”是黎族最富有浓郁乡土气息的民间舞…[全文]

    冬至，即“冬月长至”的意思。从这天开始，白天渐渐地长了。 在古代岁时中，冬至被当作重大节日，有“冬至大于年”的说法。 冬至这一天，皇帝要亲自举行郊祭（即祭天），…[全文]

    作为新中国核事业主要决策者和组织者之一，周恩来总理从筹备创建、规划发展、谈判引进、队伍组建、自主建设，直到每一次核试验，都投入了大量的心血及精力。从1962年11月成立中央…[全文]

    唐朝是中国古代军事上一个值得骄傲的时代，其优秀的军事将领层出不穷，早期的李靖、李勣、秦叔宝、尉迟恭，稍晚的薛仁贵、苏定方、刘仁轨，盛唐后的郭子仪、李光弼、仆固怀恩，乃至后期…[全文]