“巧夺天工”是对那些传世佳作的形容及赞美，中国古代的玉雕制品也无不透露着那种精美与精巧绝伦的信息。同其他雕刻艺术相比较，因为材质的特性，玉雕制品有着其自身的特点——圆润、流…[全文]

    中国玉文化绵延走过了七千年的历史长河，入土和传世的古代玉器千千万。历年代久远，这些玉器具有了极高的历史文物价值，因而仿制玉器便成了某些人特殊的生财、谋财之道。为此古玉收藏辨…[全文]

    中国从原始社会开始生产玉器，随着社会生产力的发展，逐步形成了独立的专业，多集中于畿、都邑。自宋至清，苏州成为全国性的制玉中心。历代王室朝廷皆设有玉器作坊，进行生产。因玉硬度…[全文]

    想必对和田玉有一定了解的人都清楚，产生于火山爆发，随着时间推移各种各样的环境因素影响下，才形成了今日让我们爱不释手的和田玉石。和田玉石是世界上独一无二的珍宝，它兼具出众的硬…[全文]

    螭龙纹和螭虎纹实际上是同一种纹饰。古人认为螭是龙的一种。《说文解字》称：“螭，若龙若黄。……或云，无角曰螭。”《广雅》称：“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙，…[全文]

    清代玉器具有得天独厚的历史条件，在造型方面除继承传统器型的特色之外，还涌现出一批颇具特色的仿生、仿建筑题材作品。 清代玉器在许多方面是对过去传统风格的继承和发展，这主…[全文]

    在随后的历史中，动物玉雕题材越来越广泛，作品越来越多，人们赋予这些动物玉雕许多吉祥寓意和文化内涵。直到今天，玉雕动物佩饰仍深受人们喜爱。 以活生生的动物为玉雕题材…[全文]

    扬州玉雕是玉雕有史以来最具地方特色的文化艺术产业，古有《大禹治水》的扬州先人玉匠，今有以江春源、顾永俊、高毅进、薛春梅四位国大师为代表的扬州玉雕先进代表人物，扬州玉雕人在对…[全文]

    楼兰玉斧是一种复合型实用工具，可能是镶嵌或绑扎在木柄上，作为砍斫器使用的。有的或者当作凿子使用过，尤其是那种长条形的小形斧。因为楼兰人没有对玉石美的追求，也没有产生相应的玉…[全文]

    我国琢玉的历史源远流长，绵延8000年而不衰，可以说是世界文化史上的一个奇迹。支撑这个奇迹现象的因素，是古代先民对玉赋予了很多美好的东西。古代玉雕作品图案题材千奇百样，但万…[全文]

    新石器时代的玉器主要有玉琮、玉璧、玉斧、玉圭、玉璜、玉块及各种鸟兽。以有孔玉及平面玉器为多。动物造型较简单，着重于头部刻画，身体则与玉石形近的几何体，头部又较重视眼目的表现…[全文]

    中国的青铜器时代在公元前两千年左右形成，至春秋战国时期，经历了十五个世纪。而中国的玉文化也源远流长。如果说人类社会早期经历了一个由石器时代到铜器时代再到铁器时代的发展过程的…[全文]

    早在距今6000多年前的新石器时代，良渚文化遗存中就有数量较多且制作较为精美的玉璧发现，其后绵延发展于殷商、两周，直至政治统一、经济发展、玉文化繁荣的两汉达到鼎盛。有汉一朝…[全文]

    春秋战国时期是继商代之后中国玉器发展史上的又一高峰。其中，楚国以其高超的制玉工艺和独特的文化审美而大放异彩。其中具有代表性的一方面即是楚文化多种多样的龙纹造型。楚国的玉龙造…[全文]

    龙是中华民族最古老的图腾之一，是国家、帝王以及男性阳刚的象征。龙的形象集中了虎、蛇、鹰、鱼、牛等九种动物的特征，能适应陆上、水上、天上等各种环境，在中国人心目中，龙几乎无所…[全文]

    玉器在古代社会中既是精神财富，也是物质财富。玉所特有的美丽光泽和温润内质使它成为一种超自然物品，被赋予人文之美，古人似乎对玉倾注了全部的才智和热情。所谓“君子比德于玉”，“…[全文]

    中华文明大厦建立于史前文化的深厚基础和肥沃土壤之上。史前文化代表性的器物即西部的彩陶和东部的玉器，由于其长达数千年的发展，由工具功能性玉器上升为事神文化性玉器，有着博大精深…[全文]

    玉石在中国有超过8000年的使用历史，玉文化也是统一和连续的中华传统文化的重要组成部分。软玉等玉石在中国被制成首饰等佩戴观赏，并被赋予精神内涵，形成了一套文化传统，为广大民…[全文]

    和田玉神灵论过去我们没有重视，从1998年北京大觉寺第二次玉文化玉学学术研讨会才有所转变，开始认真思考、研究和阐发其要义。为何出现这种现象，我想其原因可能是多方面的，其中一…[全文]

    诞生于石器时代的中国玉文化， 绵延至今已有八千年以上的历史，是中华文明傲然独立于世界文明之林的一个重要组成部分。那么，自兴隆洼文化时期起即被古代先民采用的玉石，究竟在每一个…[全文]

    纵观中国玉文化八千年的历史长河，可分为三段，即上游的神玉时期，中游的王玉时期和下游的民玉时期。 神玉时期是指在史前文化期的四千多年这段历史。在生产力极其低下的原始社会…[全文]

    红山人在跨越达几千年的琢玉活动中，可以说积累了丰富的实践经验，掌握了高超的琢玉技术。既使在琢玉工具高度机械化的今天，制作一个同样精良的玉器还都是望尘莫及，难以为之。 …[全文]

    红山先民经历了从自然崇拜、图腾崇拜到祖先崇拜的宗教信仰历程，红山玉器中的玉龙、玉猪龙、玉鹰和勾云形玉佩等动物形玉器全都是自然崇拜的产物，而玉人和部分人面玉饰则是祖先崇拜的产…[全文]

    清代玉器是在前代制玉的基础上发展起来，它继承了数千年的制玉传统和经验，又在当时广泛吸收多元文化的精髓，在北方民族文化与中原传统文化、东方文化与西方文化的碰撞中产生了宏伟精致…[全文]

    图一 图二 上世纪70年代有两位陕北人到我工作的单位上交玉器，即玉刀（图1）。长17.7厘米，宽4.5厘米；片状呈梯形，两侧短边略斜，边长有刃；背面较短…[全文]

    楚国的先民们经历了对凤和龙的崇拜，以“心中之象”开启了我国传统文化中的真正“龙凤呈祥”的文化滥觞。民间一般认为“龙凤呈祥”的图案是唐宋开始流传的，楚文化的“尊凤”又“崇龙”…[全文]

    蝉在古人的心目中地位很高，是一种神秘而圣洁的灵物，被视为纯洁、清高、通灵的象征。蝉是古代先民普遍的推崇物，也是生活中不可缺少的昆虫。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊…[全文]

    古代以鸟为图腾的现象几乎遍及了整个世界。正因为鸟有着人类所不及的本领—飞翔，故此，鸟类的这种特征即被神秘化。先民们将鸟视为神灵动物，幻想藉鸟的神力来往于天地之间，并与神灵沟…[全文]

    玉是中国传统文化的一个重要组成部分，以玉为中心载体的玉文化，不仅深深影响了古代中国人的思想观念，而且成为中国文化不可缺少的一部分。如果说玉是华夏文明的基石，那么玉文化则是华…[全文]

    我国8000多年的玉文化沉积蕴涵了深厚的炎黄传统文化，是中华文化的一个重要组成部分。以玉器为载体的玉文化，深刻地反映和影响了中国人传统的思想观念并深入到人们的日常生活。收藏…[全文]