工作人员整理古籍 翻秦岭，陷泥泞，落激流，遇轰炸…… 民国二十年(1931)九月十八日，日本关东军突袭沈阳北大营；翌年进攻热河，窥伺华北；1933年攻陷山海关。形势告急，中国故宫博物院决定将馆藏精品转移，以避战火浩劫。此…[全文]
河南大学哲学与公共管理学院教授朱丽霞 一、清代北京藏传佛教中关公信仰达到鼎盛 关公信仰在清朝达到极盛，上至帝王贵胄，下至贩夫走卒，关公崇拜遍布社会各个阶层，从京畿到边镇，清朝境内林立着各种规制的关帝庙。清乾隆十五年（17…[全文]
中央档案馆20日公布了日本战犯武部六藏的侵华罪行自供提要。 据武部六藏1950年笔供，他1893年出生于日本长崎县。曾任伪满洲国总务长官。 重要罪行有：…[全文]
千佛的经典依据及其界定 在佛教尊像谱系当中，有佛、菩萨、弟子、罗汉、天王、力士、天龙八部众等，其中单就佛像而言，小乘佛教讲只有一佛即释迦佛，而大乘佛教则主张佛有无数，如恒河沙。正所谓众生皆有佛性，人人都可成佛。大乘佛教世界有三佛…[全文]
一 从唐代建中二年(781)开始，到大中元年(847)这段时间，西域十八州、安西四镇一直是在吐蕃王朝的统治之下。在这半个多世纪的历史变迁中，敦煌以及西域诸地的佛教艺术得到了进一步的发展，现存吐蕃时代开凿的石窟48个，有40多个洞…[全文]
普门品与观音经变概说 众所周知，观世音菩萨是一位大慈大悲、救苦救难的大菩萨。其誓愿普度众生，得到人们广泛信仰，古代遂有“家家弥陀佛，户户观世音”之说。在历代佛教造像中，观音菩萨造像构成一类主要的题材与内容，并最终成为人们信仰的主…[全文]
佛教教祖释迦牟尼佛约于公元前565年之四月初八，降生于北印度迦毗罗卫城，为悉达多太子，即今尼泊尔南部提罗里克附近，父亲净饭王是当时北印度贵族共和制度下最具势力之领导者，母亲摩耶夫人是邻国居利族天臂城主之女。太子19岁时出游四门，见老病死之相…[全文]
一、郎达玛灭法后的历史回顾与反思 自吐蕃朗达玛灭佛后，佛教在藏区沉寂了近二个世纪。这时期，苯教在传统的信仰基础上又吸收了佛教的诸多内容并得到很大的发展。从藏族历史的发展看，这一时期被史学家们看成是一个没有佛法的、黑暗的文化倒退时…[全文]
