清·钱慧安《烹茶洗砚图》 关于茶的起源问题，一直被蒙上神秘色彩。将茶道奉作“国粹”的日本认为茶乃佛祖释伽牟尼所“发明”，与此异曲同工的神农发明茶之说在我国广泛流传，迄今对此深信不疑者仍大有人在。正是这种虚妄的茶起源说使海内外的学者产生了困…[全文]
生而为须眉，固然运气好，不过，能否成为真丈夫，得看个人修为！这事儿不能说太细，反正跟“娘娘腔”关系不大，花蕊夫人笔下的“十四万人齐解甲，更无一个是男儿”，明显不厚道，特定条件下的行止，怎能作为评判标准？我个人比较认可晋惠帝的继任皇后羊献容的…[全文]
刘旦宅连环画《卓文君与司马相如》 谋划演双簧 才华，与相貌、金钱并列，自古以来，就是吸引异性的三大法宝之一。男人有才，何患无妻。 历朝历代都有大才子。在汉朝呢，有一句话，叫做“西汉文章两司马”。就是说，西汉写文章最棒的两个家伙，都是姓…[全文]
唐代“元和中江都主簿”刘肃的《大唐新语》卷十三“谐谑第二十八”开篇谓：“太宗尝宴近臣，令嘲谑为乐。” 唐太宗李世民的家宴上，皇帝兴致不错想听听段子，便让大伙儿互相作诗吐槽。 凌烟阁二十四功臣之首的长孙无忌首先拿欧阳询开涮：“耸膊成山字，埋…[全文]
安徽寿县谢玄的塑像。 谢安活着的时候，孝武帝司马曜活得很憋屈。好像住在一楼，虽然有个院子，可以种花养草，日子比较悠哉，但前面竖着两栋高楼：谢家和桓家的，把自家的阳光全挡住了。让他恨得咬牙切齿，但对谢家是嫉妒，因为楼层太高；对桓家却是仇视，…[全文]
制图 冯晨清 京剧《沙家浜》里有句唱词：乱世英雄起四方，有枪就是草头王。从清末到解放前，东北匪患严重，草头王比比皆是。不过，东北的土匪有个特殊的称号：红胡子。 根据史料记载，东北的红胡子起源于清咸丰年间。到解放前红胡子被消灭，其存在的时…[全文]
都说宋徽宗是文艺皇帝风流天子，不问政事，耽溺书画，最终葬送了大好河山，自己也被强掳到五国城凄苦而终。这当然是站在历朝皇帝的立场上去看他。其实，没有一个皇帝在文艺上有他这样全面的修养和综合的能力。把这些成绩分类列举出来，却足可以傲视天下，千年…[全文]
许为姜姓诸侯国，号称“四岳之后”。西周初年，吕叔受封于许（位于今许昌东），以镇守汝颖地区。《穆天子传》记载周穆王东巡时曾邀请许国国君宴饮于洧水之滨，并赐予骏马16匹；到了西周末年，《竹书纪年》记载许文公曾参与拥立周平王的活动。许国国君受到周…[全文]
清朝期间，发配到宁古塔的“名门望族”也不计其数。康熙年间，轰动朝野的戴名世《南山集》案、方孝标《滇黔纪闻》案，先后涉及三四百人，包括康熙的宠信江苏巡抚张佰行、名人志士方苞等许多无辜人员受到株连。康熙看过奏折后，认为涉案人太多，有些恻然。再过…[全文]
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”本是形容江南佛庙之众多。我一直以为杜牧归纳的这个数目带有夸张的性质。(“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法)。然而北京的寺庙，比之毫不逊色，甚至可以说有过之而无不及。“其数量之多居全国之冠，并不亚于日…[全文]
