盘口瓶是瓶式之一，流行于北朝至隋。盘口，短颈，平底。因瓶口像浅盘而命名。北朝的花瓶，腹瘦长，最大腹径在近底处。隋代的瓶则颈部细长，腹部较丰满，略呈椭圆形。明清时也有烧造，品种有青花、五彩、单色釉等。如天津博物馆藏的清康熙孔雀蓝釉盘口瓶，高1…[全文]
玉壶春瓶北宋时创烧。因宋人诗句中的“玉壶先春”一词而得名。撇口，细颈，圆腹，圈足，以变化的弧线构成柔和的瓶体。就瓷器类型所生产数量的比例来说，玉壶春瓶在元代远高于其他朝代，而实际产量则以清代最多。 艺术特点 玉壶春瓶宋时…[全文]
天球瓶的创制是受了西亚文化的影响，始见于明永乐朝。多为青花，口微侈，直颈，腹浑圆似球，平底。天球瓶作为明永乐、宣德以来的传统花瓶造型，宣德器较永乐器略显粗放，此后明代各朝都没有出现。清代康熙朝仿古之风盛行，天球瓶则多仿明初之器。雍正、乾隆时…[全文]
相传元代时，镇上有个刻花的青年工匠，名叫赵小宝。小宝有个未婚妻、名叫廖青花。一天，青花问小宝：“这瓷坯上的花儿，如果能用笔画上去，不更好吗？”小宝皱了皱眉头，说：“我早就想过。可是找了许多年，找不到一种适合画瓷的颜料啊。” 青花听…[全文]
柘城故城是豫东新石器时代至明代文化遗存最多、内容最为丰富的遗址之一。遗址保护面积为220万平方米，是商丘市面积最大的文化遗存。它可以充分反映柘城的历史沿革和城池的变迁过程，对地方史的研究有着极高的价值。 柘城故城的形成，当追溯到明…[全文]
50多年前，人们对元代青花瓷器还知之甚少。自从美国学者波普博士以英国大维德基金会（原北京智化寺旧藏）藏“至正十一年”款青花龙纹象耳瓶为依据，对照伊朗阿特别尔寺及土耳其伊斯坦布尔博物馆藏元代青花瓷器发表了两本研究报告后，才引起世人的广泛关注。…[全文]
宋朝时，衡山书院的老塾师对乡老说：“清早听着钟磬声，出门来寻声直望，见北面松林里有股袅袅青烟冲上天。”乡老一望，果见袅袅青烟。便带一帮人进松林里来，见一棵古松树的三杈间放个金晃晃的大香炉，等香火烧的差不多的时候。有人爬上树权，去细看，看炉表…[全文]
行业神最初是某一行业中杰出的人物，做出过突出贡献的人。 行业神崇拜源于从业人员对行业创始人的崇拜。在行会出现之后，行业神便转化为各种独立行业及其从业人员的保护神。因此行业神崇拜反映了各行业劳动者祈求神保护他们能够安居乐业的心态和愿…[全文]
“风火神”，本名童宾（公元1567一1599年）字定新，明代浮梁里村人。幼年读书，秉性刚直，因父母早丧，遂投师学艺，执役窑业。死后尊他为风火神，灵位安在“佑陶灵祠”。万历二十七年（公元1599年），太监潘相任江西矿使兼理景德镇窑务，监督烧造…[全文]
做瓷器用的瓷土，现在世界上都把它叫做“高岭土”，这高岭土就出产在景德镇的高岭村。 高岭村的瓷土是怎样被发现的？ 那是在很久很久以前，高岭村有一家姓盛的穷苦夫妻，他们佃了大地主张剥皮的几亩薄田，一年到头，风里来，雨里去，好…[全文]
