历代瓷器仿制、作伪之风盛行，其仿制水平之高，几可乱真。因此要掌握一些辨伪瓷器常用的基本方法。首先是掌握各时代各类器物的基本特征，将所需要鉴别的器物和标准器对照、比较。其次，…[全文]

    判定陶瓷器的窑口，需要掌握以下几点： （1）胎：古代各窑基本上是就地取材，有什么料烧什么货，所以大体上是各窑产品各具特色。现代科学的方法是通过仪器测出各已知窑产品…[全文]

    古瓷器鉴定的依据，主要有以下四个方面： 第一，器物的发展演变规律：瓷器是具有一定形体的物品，由于其用途、制作技术、使用者的生活或生产环境、制作和使用者的心理情况或…[全文]

    瓷器鉴定是一门新的学科，文物考古工作者四十年来做了很多工作，发掘了很多古遗址、古墓葬，出土了大量陶瓷器，尤其是纪年墓出土的瓷器为我们鉴定提供了典型的标本和样板。陶瓷鉴定本身…[全文]

    对于鉴别古瓷，叶佩兰简单教给初入收藏圈的爱好者“五步法”： 一看器形。陶瓷鉴定，造型是一个重要依据，它有明显的时代性，直接反映出不同社会时期人们的审美观。如宋代白…[全文]

    提起古玩造假，专家们一直认为，首先要分清仿古与作伪的异同。 所谓仿古，是指后代模仿前代的名品而仿制出来的品种。仿古的原因有二：一是为了学习前代和别家的长处，如宋代…[全文]

    陶瓷是易碎物品，古陶瓷在长期的使用和流传过程中，由于人为原因或其他外力作用，在一些器物上会出现破损、磕伤、缺碴、暴釉、毛边、冲线、鸡爪等伤残或伤痕。伤残对于器物的收藏价值虽…[全文]

    瓷器鉴定是一门新的学科，文物考古工作者四十年来做了很多工作，发掘了很多古遗址、古墓葬，出土了大量陶瓷器，尤其是纪年墓出土的瓷器为我们鉴定提供了典型的标本和样板。陶瓷鉴定本身…[全文]

    陶瓷釉质的老化鉴定是一项新兴的现代高科技鉴定技术。它是利用当代波谱学最新研究成果，采用相关仪器无损检测陶瓷釉质的脱玻化程度，再通过计算得出其老化系数，据此判断出陶瓷器的大致…[全文]

    一是釉质的差异。宋代官窑器釉质肥厚，酥光宝晕，有玉质感。釉下气泡颗粒大而明亮，并累叠密集，如史料“聚沫攒珠”之述。釉色以粉青、天青、炒米黄等色为多。雍正仿宋官窑器釉层较薄，…[全文]

    目前，困扰古陶瓷收藏界的最大难题就是藏品的真伪鉴定问题。近来有许多收藏者向我抱怨说：“现在的传统经验鉴定越来越令人难以置信了。往往一件藏品分别请几个‘专家’鉴定，会得出各自…[全文]

    中华祖先爱玉，不仅仅是因为它的稀有或色泽美丽的外观，而是有着更深一层的美学价值：因为玉凝结着人们深深的感情--对故乡的怀念，对祖先的崇拜。这种恋乡怀祖之情，培养了中华民族的…[全文]

    在中国，玉石有着悠久的历史和独特的涵义。玉，包含着古人无穷无尽的理想追求和精神向往。古往今来，人们把一切美好的东西以玉喻之，更把生命的理念寄托于玉。 古玉之美，在…[全文]

    “玉”字是出现在我国有记载的文字中最古的文字之一，商代甲骨文和钟鼎文中便有发现。汉字中造出玉的字有近500余个之多，而用玉组词更是不计其数。 后世流传的“宝”字，…[全文]

    我们的祖先喜欢用玉来形容人的人格和品质，他们将玉人格化，称其具有仁、义、智、勇、洁等五德，认为君子比德于玉。同样属于饰物，金银有价，为什么玉可以有无价的身价，同时又具有各色…[全文]

    “三礼玉论”的主要内容，除了管玉的职能机构、古代玉器的形制及意义、古玉的各种不同用途而外，还有一项重要的内容，即用玉规矩。我们可以想见，在三代之时，玉是重要的政治用品，代表…[全文]

    我们的祖老先人们喜欢用玉来形容人的人格和品质，他们将玉人格化，称其具有仁、义、智、勇、洁等五德，认为君子德比于玉。这多少让同属珠宝和古玩的金银珍珠和玛瑙有些憋气，同样属于饰…[全文]

    一、道德修养的体现：君子佩玉在不快不慢，富有节奏的步伐下才会发出富有音律、悦耳动听的声音，所以君子走路势必温文尔雅，没有邪念，作为道德修养和文化品位的象征。 二、…[全文]

    我国出土资料证明，新石器时代早期已有玉器。在浙江河姆渡新石器时代文化遗址中，发现有少量玉珠、玉管和玉玦等。但我国玉器的起源，应当比这更早。玉器脱胎于石器的母体，远远超越了石…[全文]

    中国古玉器不仅有着8000多年的悠久历史，有着丰富多彩的品种，而且还有着丰富的文化内涵。这也是玉器之所以成为历代官吏显示身份地位的随葬品、古玉器之所以成为重要的文物、之所以…[全文]

    玉石，在西方人眼里，不过是块美丽的石头，然而，在中国人这里，它却有着特殊的不寻常之义。它已渗入这个民族的血液，把一种文明凝结之中，并随着时间的推移而形成一种文化积淀。 …[全文]

    玉是什么？有人说玉是金钱，有人说玉是玩物，有人说玉是寄托，也有人说玉是哲学，玉是生命，玉是世间万物。的确，每一方玉石都是天地自然孕育的精灵，其中都蕴藏着无尽的意味。 …[全文]

    把握当代玉文化的独特性，学会用文化的视角面对收藏，这是当代玉器收藏者无可回避的问题。藏玉藏的是什么？收藏实际上追求的是一种文化境界，这是核心内容，玉文化的追求意义也在于此。…[全文]

    在书柜翻阅书时，偶然发现两本《重订六书通》，书名一致，但封面不同。取出细看，原来一册是北京出版的，另一册是天津出版，两册书的出版时间前后相隔十年，书中的格式，内容完全一样，…[全文]

    和田玉非常美，美的程度可以用超凡脱俗来概括，这是和田玉受欢迎的主要原因。如果不美，历代帝王，皇公贵族，文人墨客能喜欢吗？要知道这些群体的人士，个个都不是一般凡夫俗子。如果不…[全文]

    玉在我国的历史可谓源远流长。从旧石器时代的玉石混用，到新石器时代的精美玉器，人们对玉的审美意识在逐步提升，当时人们将玉转化为神物而顶礼膜拜。到春秋战国时期，玉器的观赏功能被…[全文]

    从远古时代到近代，关于人们配戴玉器有许多玄妙而神秘的观念，如玉通神灵、达天地、延寿命、保健康、驱鬼避邪等。玉被认为有许多神秘的功能，几千年来对人们的精神、心理起着强烈控制作…[全文]

    苏州历史上是“相城十绝”发源地：陆墓泥盆、相城琴弓、渭塘珍珠、黄桥铜器、阳澄渔歌……今天要拜访的铜炉艺人，应该属于“相城十绝”中黄桥铜器的范畴。但是，目的地却是地处苏州城最…[全文]

    探讨谢稚柳先生以笔墨风格为主的书画鉴定方法的形成，离不开他的艺术经历和知识背景。谢稚柳出生在有着深厚文化背景的家庭中，父辈与长兄皆博学多才、风雅好古。在这种家学的熏陶之下，…[全文]

    明朝是中国陶瓷史上一个重要发展阶段，以景德镇为主的官窑器有了很大的发展，明朝生活陶瓷，建筑陶瓷和其它类型的陶瓷制造大大地超过了以前历代，展示了陶瓷业大发展的局面。明代青花、…[全文]