辞去彭泽县令归隐，这是陶渊明人生中最重要的一件事，这一年是义熙元年。无论这一年渊明多少岁，辞去彭泽令对他还说都是人生的分水岭，从此以后一直到死，就像古人说的那样，渊明“死心塌地遁世无闷”，再也没有出来做过官了。 而记载辞彭泽令归隐最重要的…[全文]
图片来源：CFP视觉中国 当地时间2015年3月18日，突尼斯国会大厦旁的巴尔杜博物馆发生武装袭击和人质劫持事件，目前造成至少22人丧生，50人受伤，其中死者中包括多名外国游客。图为突尼斯安全部队展开营救行动后人质画面。 联…[全文]
儒门的此种修行方式与佛教四念处（或四念住）的修行方式极为相似。《大智度论》第四十八卷： 【经】须菩提，菩萨摩诃萨云何内身中循身观？须菩提，若菩萨摩诃萨，行时知行，住时知住，坐时知坐，卧时知卧，如身所行如是知。须菩提，菩萨摩诃萨如是内身中循…[全文]
韦庄字端己，是由晚唐入五代的著名诗人、词人。自来温韦并称，《花间集》所辑录的词人，以温庭筠与韦庄成就最高，影响后世词风也最深。 王国维在《人间词话》一书中，比较花间词的两大作家温庭筠和韦庄说：“飞卿句秀，端己骨秀，重光神秀。”重光是作品未…[全文]
韦氏世居杜陵，韦庄的祖上韦见素，是唐太宗时的名臣，曾祖韦少微，玄宗时中书舍人。但到了韦庄这一代，家道已经中落了。他自小慈父见背，家里经济也陷入了困顿。韦庄自小才敏过人，更济以力学，很早就显露出惊人的文学才华。他的诗写得很秾艳，性格也疏旷不拘…[全文]
《花间集》里还有韦庄的五首《菩萨蛮》，这五首一气呵成，与温庭筠的十四首作于不同时、不同地不一样。这五首词，也并不是像张惠言所讲的那样，是入蜀为官怀念唐王寄意忠爱之作，而是他在洛阳应举，怀念江南所作。江南本来也不是韦庄的家乡，但他在长安饱经战…[全文]
本文摘自知名学者、诗人徐晋如所著《唐宋词与人生》之二《洛阳才子他乡老——说韦庄》，由作者授权腾讯儒学独家连载。 传统文学史认为韦庄的一生可以分为前后两期，前期是在唐代做官，后期是到西蜀，“委身伪朝”，在王建手下干事，前期创作以诗为主，后期…[全文]
本文摘自知名学者、诗人徐晋如所著《唐宋词与人生》之二《洛阳才子他乡老——说韦庄》，由作者授权腾讯儒学独家连载。 韦庄诗集名《浣花集》，集名浣花，是因为韦庄希望成为杜甫一流的大诗人。他自到成都后，觅到当年杜甫在成都住的浣花溪的遗址，那里本有…[全文]
本文摘自程滨先生所著《与陶渊明生活在桃花源》第三章，本系列稿件由程滨先生授权腾讯儒学独家连载。 有人认为这篇《五柳先生传》是陶渊明晚年所著，原因是这篇文章所描述家里这么贫穷，应该是他晚年的生活状态。渊明早年家境好像要比这还好一些。而我觉得…[全文]
本文摘自知名学者、诗人徐晋如所著《唐宋词与人生》之一《一个纯净的孩子——说温庭筠》，由作者授权腾讯儒学独家连载。 温庭筠词并无寄托，但他一腔牢愁失意，使得他看人看事，总透出一种悲观与荒凉。即使金碧辉煌，凝妝端坐，也掩饰不了那种凄凉的底色。…[全文]
