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“从腊月初八到正月,短短的几十天里,集纳了中国传统的仁、义、礼、智、信。我认为这就是世界上最大的文化遗产,更应该及早地发现并且传播给下一代。”《年味儿》作者杨信说。 “小孩儿小孩儿你别馋,过了腊八儿就是年。腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,做豆腐;二十六,买年肉;二十七,宰年鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十儿晚上熬一宿,大年初一扭一扭……” ...
社区之家非遗体验活动 2017年以来,北京市开展“社区之家”示范点创建工程,目的在于推动驻区单位开放内部设施,落实“社区是我家、建设靠大家”理念,满足社区居民文化、体育、生活等服务需求。马家堡街道响应上级号召,为了更好的服务居民,于赵登禹学校内的“真趣园”非遗手工传艺坊,成立了街道第一个“社区之家”。作为非遗进校园的一个载体,这里极大程度上满足了孩子们对传统文化的多角度学习需求,不但有非遗传...
▲北京国会旧址是中华民国成立后第一届国会的旧址,现用作新华社礼堂。 资料图供图/20世纪建筑遗产委员会 《中国20世纪建筑遗产大典(北京卷)》于近日正式出版。为总结该书出版的学术成果,同时就20世纪建筑遗产与城市建设发展相关议题展开研讨,该书首发暨学术报告研讨会12月18日在故宫博物院举行。 《中国20世纪建筑遗产大典(北京卷)》系对2016年、2017年共计二批中国20世纪建筑遗产项...
金碧辉煌的紫禁城、青砖黛瓦的小巷、错落有序的民居……“京华夏安”图文展21日在埃及苏伊士运河大学孔子学院礼堂开幕,老北京的独特风情深深吸引了参观者。 本次图文展由北京市文物局和苏伊士运河大学孔子学院共同举办,重点展示老北京的住宅、街道、城市以及现代国际化大都市的勃勃生机。北京市文物局副局长于平说,希望更多埃及年轻人了解北京,去北京学习、工作。 展区里,“四合院”等比例缩微模型被埃及学生...
“新娘翩跹,姐妹两边,盂盆火舞厅堂前,熏香花蕙步生莲……”泥塑《迈火盆》中,两个扎着麻花辫儿的伴娘搀着头戴红盖头的新娘,抬脚跨过火盆,传神表现了中国传统婚嫁习俗。11月10日,“冬至·泥塑·老北京故事”改革开放四十年·北京民俗泥塑收藏展在华方艺术中心开幕,用泥塑的民间艺术形式定格老北京风俗记忆。 本次展览共展出《茶馆》《母亲的磨盘》《门神》《拉车》等100多件泥塑作品,展品均来自于展览总策划...
昨天(18日)上午,位于(北京)东城区东四街道东四四条77号的东四胡同博物馆正式对外开放,居民老物件、四合院的形制讲究、胡同历史文化等多种内容在此一一展出,讲述“四九城”的老历史。 东四胡同博物馆是由东城区政府与首创集团合作的“东四三至八条历史文化街区环境综合治理项目”的重要组成部分。该博物馆占地1023平方米,主体建筑于1940年左右建成,曾是东四派出所的办公驻地,为典型的三进四合院,建筑...
中国文化传媒网讯(记者 王娅玲)7月20日, “第二届‘老北京非遗趴——燕京有八绝’”在国家图书馆举行。作为2018年“非物质文化遗产保护讲座月”收官之作,本次活动选取“燕京八绝”为展示主题,通过嘉宾对话、展品展示、非遗技艺演示、老北京曲艺会等方式,借助直播技术实现线上与线下观众共同体验非遗技艺,感受“燕京八绝”之美。 现场观众欣赏京绣作品。王娅玲/摄 现场观众欣赏景泰蓝工艺品。王娅玲...
2018年5月29日,93号院博物馆走进陶然亭街道龙泉社区,与龙泉社区共同组织兔儿爷活动,来自社区的青年朋友们参与了彩绘老北京兔儿爷的体验活动。 特别邀请到北京泥彩塑第五代传人张忠强工作室的张秀云老师,几十年全心致力泥彩,从小生活在大栅栏地区,对老北京泥彩塑的文化历史、民俗产品都非常了解,多次走进院校,切身践行“非遗进校园”,其创作的泥彩塑作品颇受大家欢迎。 “...
老北京串门习俗的由来: 凡有过老北京四合院生活经历的人,几乎没有不串门儿的,也没有不会串门儿的。我所说的串门儿,是日常生活中互相往来的平常串门儿,年节串门儿不在其中。 在老北京四合院里你来我往,到家里坐坐聊聊,是一件极平常而又普通的事。串门儿是形式,邻里间互相帮助,互通有无,才是目的。因此可以说,串门儿有着深厚的老北京文化底蕴、鲜明的老北京特色,充分体现着老北京四合院里的风土人情。 ...
四合院是老北京建筑的一大特色,老北京四合院遍布全城,雕梁画柱的门廊,曲折幽静的庭院,为这座城市平添一份幽雅。如果注意观察,会发现四合院的典型布局是:正房坐北朝南,大门开在东南角。如果问一问四合院居住的老人,他们会告诉你,这样的建筑布局叫做“坎宅巽门”,跟风水有关。封建社会选址建房,一般都按此布局,至今一些人家建房还在遵循这样的建筑模式。 “坎宅巽门”来源于易经八卦。坎,本意是指坑,地面凹...
童年的往事已经很遥远了,但是这些养育我的儿歌,却挥之不去,似乎和我的生命焊接在了一起。 在老北京生活了几十年,最难忘的是老北京的儿歌。唱着儿歌长大,又唱着儿歌养育子女、教学生。老北京的儿歌生动活泼、隽永纯真,非常贴近生活,通俗、易学、易唱,几乎成了孩子们的小百科书。 回想一下,小时候说唱儿歌,完全靠口传,没人专门教。几个孩子碰到一块儿,你一句,我一句,不大一会儿,全会了。而且传...
提起老北京的闹市,可跟现在大不一样,主要集中在内四城:东城、西城、崇文、宣武。而这四城中,不算庙会,平日热闹的有东城的隆福寺(以小吃为主),王府井、灯市口;西城的护国寺、西单、闹市口;崇文的花市、磁器口;宣武的天桥、前门大栅栏、鲜鱼口、打磨厂、菜市口等地。其中大栅栏的百货,鲜鱼口、打磨厂的戏园子,比方说庆乐戏园、大观楼电影院都是老百姓常去的娱乐场所。天桥的杂耍,评书、相声、摔跤、变戏法,应有尽有。...
前几天帮母亲清理壁橱,在旧箱子中翻出了两卷旧门帘。看到它使我情不自禁地想起了几十年前自做门帘的往事。 记得上世纪六七十年代,普通百姓家庭的日子过得都挺拮据。当年父母每月工资加起来才100块钱,要抚养三个孩子,还要给生活在农村的爷爷、姥爷家寄钱,因此,每笔家庭支出都要精打细算。 我家当时住在北京南城的一个四合院中。夏天,蚊蝇较多,屋门敞开,蚊蝇就会往屋里钻。吃了苍蝇爬过的食物或被...
“花市草桥鲜鱼口,牛街马甸大羊坊”,这是咱老北京流传的一副四九城老地名的对联儿。其中说到的鲜鱼口位于前门大街东侧,东起长巷头条与西兴隆街相接处,西至前门大街,与大栅栏儿隔街相望。鲜鱼口街形成于明代,据《日下旧闻考》载,鲜鱼口是随着古高粱河旧道及漕运而逐渐发展起来的。 有河就有鱼,渔民打到鱼后常到梯子桥的西侧售卖,逐渐形成集市,元代时这儿就有鱼市,明代时人称鲜鱼巷。至清代宣统年间这条水道干...
有人曾把装有现在信物的瓶子放入大海,为的是让若干年后拾到瓶子的后人知道未曾谋面的先人有过这样的海誓山盟;考古人员在一片甲骨,一件铁器,一个石臼,一粒谷物,一只陶器上读懂古人的生活和历史……用不了多久,也许就在三五十年后,当我们拿出我们儿时的玩物,一个我们小时候推着满胡同跑的铁环,一副女孩子们每天放学后在小饭桌上抓的羊拐,一个碎花布拼缝的沙包;当我们拿出我们小时候家里面最奢侈的家庭装饰品,一只绒鸟,...
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