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目前，玉器市场出现了这样一种怪局面:古玉不被市场接受，而人们对于新玉的争相购买，导致新玉价格骤然提高。对此现象，中国文物学会玉器委员会副秘书长古方认为，这是购买者在玉器消费当中很不理智的行为，纵使商家借此机会纷纷获益，最终搞乱了收藏的正常秩序。 古方说，目前情况下可以用一个对比来形容:新玉是三分工、七分料；古玉是七分工、三分料。新玉只是重视玉料，不重工艺，缺乏艺术性；而古玉的雕工在整件玉器中占了...
各地的古玩大市场里玉器店很多，经营的玉器品种也各具特色。有专营汉代玉的、明清玉的，也有高古玉的，还有专营现代玉的。从经营品种上分，有专营红山玉的，也有很多专营翡翠的店铺，这些店里的老板既是生意人，同样也是玉器收藏的专家。从这大大小小的店铺中就能感受到如今玉器市场的火爆。 专营红山玉的老板孙先生介绍到，到古玩市场来淘玉的小部分是为了爱好收藏，大多数收藏是以期今后保值升值。孙先生分析了当前玉器收藏热...
1、仿造古玉器之背景 在“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的社会中，皇帝的一切嗜好、愿望就是天意，皇帝有权力无限地满足自己的占有欲和各种癖好！宋代宫廷开始仿制古玉器，皇宫中设有玉院，专门生产时用玉器和仿古玉器，南宋高宗时期还曾专门编了百卷《古玉图谱》，详细地描绘了他所占有的古代玉器的纹饰器形。上行下效，搜觅古玉器，仿制古玉器之风从此大盛。 清代宫廷对仿古的热情较之于宋代有过之而无不及。...
古玉的盘出，自古就有介绍。《玉说》中介绍：“盘旧玉法，以布袋囊之，杂以麸屑，终日揉搓抚摩，累月经年，将玉之原质盘出为成功。” 在这些典籍中，古人介绍古玉盘出的方法都是实践之法，然一些方法均不易操作，其原理也不容易考证。究竟玉的盘出由生变熟是什么机理？盘出之后到底会成什么样子？用什么方法最为科学？玉遇上铁、银、污物、鼻油等后，是否就会盘不出来？这些问题目前难以有个满意的结论。这是因为古人没有说透，...
评价一件古玉器的优劣，一是年代，二是背景，三是质地，四沁色，五是光泽，六是透明度，七是琢工与造型。通常年代越久越好;背景越显赫越著名越好;质地越细腻越均匀越好;沁色越艳越美越多越好；光泽越油润越好；透明度越高越好;琢工与造型有时代特点的最好。当然，裂纹、瑕疵越少越好。 玉器的鉴别，有三个内容，一是鉴别玉质，即玉器的玉料品种是什么;二是鉴别人工处理，即玉器的颜色及古玉的沁色或者其它特性是否人工处理...
近年来，高古玉的仿品水平不断提高，并且突破了前人鉴定古玉的一些理论，给辨伪工作带了新的难题，致使许多博物馆收藏家对高古玉不敢问津，有的怀疑一切，有的又片面的扩大化的肯定一些高仿品。面对近年的高级仿品，过去和现在的一些鉴定古玉的方法已不适应当代古玉的辨仿。现需要我们不要停留在原有的鉴定理论上，从客观实际出发，针对仿品的不同特点进行科学研究，深入市场，不断总结实践经验，进行科学的、客观的、全面的分析鉴...
玉器受沁的原因 玉器之所以受沁，实质上受自然环境下的风化作用与浸蚀作用所致，通常需百年以上方能受沁（海边盐质土壤中例外）： 一、玉花（白玉中的豆花现象）与饭糁（玉质中有白斑，呈饭粒未熟透状）：在清代以前的玉器中，较有可能形成； 二、玉质通透的立体现象：目视可见，汉代以前较为常见； 三、年糕或果冻现象：入过土的玉器经盘玩后呈现的温润质感； 四、冰裂纹：入土年深日久产生的明显现象，通常是玉质...
商代玉戈 战国镂空龙凤璧 玉器是中华文明的重要组成部分，其历史悠久、分布广泛，并且随着时代的变迁演化出了不同的风貌。然而，中国古代玉器的鉴赏与研究，还未像青铜器、陶瓷、书画等门类那样，发展出一套处理与理解相关材料的科学系统的理论与方法。特别是高古玉，在遇到新老、真伪的问题时，专家和行家经常发出不同的声音。 在采访过多位高古玉的专家后，本期《名家话收藏》对话多位高古玉的资深玩家，他们是如何...
“在电影《孔子》里有这么一段，孔子收到某国王送的一块玦，于是让学生马上逃走。孔子为什么要逃走呢？玦是古代一种玉器，是一种礼器，意味‘决绝’，国王送你一玦，表示要么要你的脑袋，要么让你流亡国外，所以，孔子赶快逃走了。同样的，如果皇帝送给出征的将军一块玉玦，那就表示‘要不就马革裹尸，要不就凯旋回朝。’而如果皇帝送给大臣一块瑗，那就表示对臣子的勉励‘我要重用你了。’”李智刚收藏古玉，因此研究积累了许多玉...
春秋时期，变革与战乱频仍，旧秩序日趋瓦解，“公室衰微”，“政在家门”，不仅周天子权力旁落，形同虚设，不少诸侯国的政权也为卿大夫把持。出于政治上与军事上“合纵连横”、党同伐异的需要，国与国之间、卿大夫与宗党之间歃血为盟、约信明誓的“盟誓”活动风行一时。山西侯马和河南温县春秋晚期盟誓遗址的考古发现，则揭示了史书上没有记载的宗党间盟誓活动的鲜活细节。 据考证，侯马盟誓遗址的主盟人是晋国六卿之一的赵简子...
中国的收藏历史可以追溯1700多年，浩瀚的历史长河中，不过是沧海一粟。谈到民国以来的收藏，更为短暂一瞬，但是，在这一瞬间里，留下的却是今人的不缀记忆。 民国以来的收藏与鉴赏，是离我们最近、最亲切的。金石书画，让多少豪杰竞折腰，倾家荡产，无私奉献，却给我们留下美好的传奇故事。 民国时代石雕、古玉的收藏，相比书画、青铜器收藏，略显萧条。石雕一般是日本山中定次郎、美国的福开森、法国的魏武达为最。他们...
中华民族近万年来，对精美的玉器情有独钟，形成的玉文化源远流长，既是中华民族文化发展最有力的实物见证，更是人类文明发展史的真实写照。由于玉自身物质结构的稳定性，没有哪一种存世的实体文物能象玉器那样，载人类文明千年之不溃、万年之不朽。因此，几千年来，上至达官贵人，下至黎民百姓，无不把拥有精美的玉器作为显贵的象征、德行的造化、文化修养的体现。 近几十年来，随着经济的快速发展，国强民富，中华民族自古酷爱...
良渚文化是我国长江下游太湖流域一支重要的古文明。它距今约5250-4150年，以发达的稻作农业、大量而精美的玉器、精制的制陶技术闻名于世。《良渚灵玉：神与人的对话——良渚文明展》亮相南京市博物馆(朝天宫)，历年考古发掘之精华成果——120件(套)良渚文明时期玉器，向我们讲述了四五千年前的古人，创造出的璀璨文化。 古人对神的形象是高层垄断的 在本次展出的众多良渚玉器中，绝大多数的玉器上都有繁琐而...
宋文辉收藏的唐代和田白玉梳（髮飾） 西周和田玉琮 宋文辉收藏的战国早期楚式龙纹玉佩 “君子比德于玉。”中国有着世界上最悠久流传最广泛的玉文化。中国古人早在洪荒时代就已经开始发现玉、使用玉、崇敬玉，将玉的特质与古人心目中的理想人格相联系，赋予了玉丰富的文化内涵和精神追求。 高古玉，即汉代以前的玉制品，更是紧密地与当时社会的道德追求、宗教信仰、礼仪制度等联系在一起，成为今天的人们...
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