中国古代有五礼,分别是什么礼?

  自古以来,中国就被外邦人称之为“礼仪之国”,可见,礼仪在中国的地位是多么的重要。如今,也深得后世子孙们学习,并引以为荣。那么,古人又是如何将纷繁复杂的各种理解加以总结概括,形成了现今所谓的“五礼”呢?

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  一、吉礼

  吉礼是五礼之冠,主要是对天神、地祗、、人鬼的祭祀典礼。主要内容如下:

  1、祀天。主要包括:圜丘祀天;祈谷,大雩,名堂;祭祀五帝;祭祀日月星辰。

  2、祀地。主要包括:方丘祭地,四望山川;封禅;祭祀社稷之神。

  3、宗庙祭祀

  4、其他祭祀。主要有祭祀带帝先王;祭祀先圣先师;籍田与享祀先农之礼,亲桑和享祀先蚕之礼;享祀先医,高禖(祈子之礼);腊祭等。

  二、嘉礼

  嘉礼是和合人际关系,沟通、联络感情的礼仪。《周礼》说,嘉礼是用以“亲万民”的,主要内容有,饮食之礼,婚冠之礼,宾射之礼,飨燕之礼,脤(社稷祭肉)膰(宗庙祭肉)之礼,庆贺之礼。

  三、宾礼

  宾礼是接待宾客的礼仪。《周礼、春官、大宗伯》说:“以宾礼亲邦国”,这里讲天子与诸侯以及诸侯国之间交际之礼。宾礼包括:

  春见曰朝,夏见曰亲,秋见月觐,东见曰遇,时见(有事而会)曰会,殷见(诸侯同聚)曰同,时聘(有事而派遣使者存问看望)曰问,殷覜(多国使者同时聘问)曰视。

  具体而言,大致包括:朝觐之礼,会同(会盟)之礼,诸侯聘于天子之礼,诸侯遣使交聘之礼,相见礼。

  四、军礼

  军礼是师旅操滨、征伐之礼。《周礼、春官、大宗伯》说:“以军礼同邦国",这里讲的是对那些叛逆不驯的诸侯要用军礼使其服从和同。《周礼》所说的军礼包括以下内容:

  1、“大师之礼,用众也”,指军队的征伐行动;

  2、“大钧之礼,恤众也”,指均土地、征收赋税;

  3、“大田之礼。简众也”,指定其狩猎;

  4、“大役之礼,任众也”,指营造、修造土木工程;

  5、“大封之礼,合众也”,指勘定封疆,树立界标。

  五、凶礼

  凶礼是哀悯吊研忧患之礼。《周礼、春官、大宗伯》说:“以凶礼哀邦国之忧”。凶礼的内容主要包括:以丧礼哀死亡,以荒礼哀凶札,以吊礼哀祸灾,恤礼哀寇乱。

  以上是关于“五礼”的纲要性简介,详细内容可以中国古代文化相关着作。

  中国是一个礼仪之邦,中国古代礼仪涉及广泛的范围,几乎囊括了政治、经济、文化、军事一切典章制度以及个人伦理道德修养、行为规范等问题。只是到了近代社会,礼仪才缩小范围,成为一般礼节和仪式的代名词。作为中国人,我们需要有继承中国文化的使命感,同时,我们也需要将其发扬广大。与此同时,也要依据时代的变化,适时恰当的为其注入新的因子,只有这样,我们的文化才会保持永久的活力。
责任编辑:小明

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