青铜牛首乳丁纹簋

　　簋，在青铜器的铭文中称作“”。簋作为礼器自宋代以来被学者误称为“敦”，后来清代的学者为之正了名。将“”辨为簋。簋字从“竹”部，由此可知原始的簋可能是用竹子编的，但一直没有发现过实物，现在可以看到的较早的是陶质的簋。河南龙山文化三里桥类型的陶簋是簋的早期实物。四川的大溪文化、湖北的屈家岭文化、浙江的良渚文化、福建的昙石文化及江西修水的新石器时代晚期遗址中都有陶簋出土。

　　簋是用来盛放黍、稷稻、粱等食物的器皿，造型很像现在用的大碗，浅的则像水盆。簋大多有圈足，有双耳簋、三耳簋、四耳簋，也有少数为无耳簋。

　　簋在食器中的地位，与鼎相依，是很重要的礼器。商代的青铜簋，有大口、直腹、圈足和侈口、鼓腹、圈足等二型，在二型中尚有附双耳者，纹饰多为夔纹、乳丁纹等。商代祭祀用的簋似无定制。西周时期簋与鼎组合出现，鼎在出现时为奇数而所配的簋则以偶数出现。据文献记载，天子九鼎配八簋，诸侯七鼎配六簋、大夫五鼎四簋、士则三鼎二簋，出土文物中的簋数也符合偶数的规定，多少则与地位身份相符合。青铜簋在商代早期已出现。至西周时不但数量多而且式样也很多，这应当与西周时周人重食器有关，至战国晚期，簋一直在使用。

　　西周早期的青铜珍品牛首乳丁纹簋，器通高23.2厘米，宽36.6厘米。直口折沿，深腹直壁，体有四兽耳带小珥，下方为高圈足，足下有厚边条。器颈、腹部饰有四道高扉棱，圈足及足的外缘各饰八道扉棱。在口沿的下方和腹下方各装饰着三排乳丁纹，乳丁排列规整，各个挺拔于四耳与扉棱之间。簋的腹部在与上下乳丁布阵之间饰有一圈直条纹。圈足饰夔纹，并以云雷纹填地。四兽耳下方有长方形小珥下垂，小珥外侧波状起伏。四兽耳的上方为立片状铜牌式，在牌的正面有两道凸出的扉棱，扉棱之间饰有一凸出的小牛首，在牌的背面也饰有一小牛首，又正好与对面的牛首隔沿相望。四耳的牌式下方为牛首浮雕装饰，在牛首浮雕的下面又有一小些的牛首浮雕，在下垂的小珥的两侧面也各饰有一个小牛首的造型，每个耳上共有六牛首，整器四耳共有24个牛首。在耳的两侧上下方用阴线各雕饰着夔纹，两夔纹间雕饰鸷鸟纹。整器造型庄重，装饰典雅，铸造精湛。尤其是以叠床架屋的手法将牛首的浮雕层层饰出，这种装饰的手法是极为少见的，再加上尖而耀眼的棘刺状乳丁纹的装饰，更显示出了此簋的美观大方。这件精美的铜簋早已流失于海外，现收藏在美国费利尔美术馆。

　　在我国享有“青铜器之乡”的陕西省宝鸡市，于1981年在当地纸坊头一号墓中出土了一件四耳簋，通高23.8厘米。四兽耳，高圈足，腹壁近直，沿下颈部和下方腹部饰细小的乳丁纹，颈部三排下饰四排。在其之间饰一圈细直的棱条纹。四兽耳上部作浮雕状牛头，两耳侧耸、圆目，牛头上方是上方下圆的片状铜牌，凸起部分作牛角耸起，凹槽中有突起扉棱，中间夹一小牛头，铜牌背面也饰有一小牛头，兽耳下部正中饰一小牛头，两侧有阴线勾勒的小鸟纹，兽耳下方有长方形垂珥，垂珥两面各有两道竖直的凹槽，饰有对称牛头，四耳连接簋身共有24个大小不一的牛头作装饰，神态生动自然，造型罕见，国内仅此一件，可谓西周铜器之珍品。其造型、大小及装饰纹饰与前者是十分相似的，只是在乳丁纹上不如前者，乳丁纹呈星泡状，虽有凸突而不显，略逊于前者。