床上的这样东西，舟山的年轻夫妻已经没人知道了

　　清末民国时期和上世纪50年代至80年代，舟山一些殷实之家盛行购买豪华床榻。可以说拥有一张华丽富贵的床是主人身份、财富和社会地位的象征。制作精良的豪华大床上，那些繁花似锦的吉子就成了点睛之作。

　　什么是吉子

　　吉子，又称节子和结子，是浙东传统家具上的一种木雕构件。据考古发现，距今7000多年前的浙江余姚河姆渡遗址中，已出现木雕鱼。当时出土的两件木雕鱼，尺寸大小如同今天的吉子，一件鱼眼和鱼鳞都是圆孔，另一件柄部阴刻以直线和短斜线构成的几何形花纹，这是中国现存历史上最早的木雕装饰图案。

　　小小的吉子，形状有方、圆、长，也有曲面、扇面、十字形等各种形状，大多成对出现。选材颇为讲究，以黄杨木、红木和榉木居多。吉子的工艺精湛，集镂雕、圆雕、浮雕、镶嵌等多种雕刻手法于一体，能工巧匠们把雕刻工艺和木材特质完美地结合起来，创作的吉子精致细腻、婀娜多姿。

　　市博物馆内藏有木雕吉子共48对（套），尺寸长12——16厘米，高4——6厘米，小巧玲珑、工艺精湛，以黄杨为料居多，色泽黄润温厚，其中较多是清末民初舟山群岛的传统床榻“大眠床”的配件之一。纹饰题材有神仙人物、戏曲故事、风俗民情、瑞兽及其他吉祥纹样，生动展现了明清时期舟山地区人们真实的民俗心理和审美情趣。

　　木雕吉子的特色

　　以神话传说和历史记载中的人物为题材，是木雕吉子吉祥图案的一大特色。这些进入吉祥图案中的人物，多来源于历史人物或民间故事，如诸葛亮空城计、郭子仪拜寿、和合二仙、牛郎织女等，寄托了人们对幸福生活的向往。

　　2011年12月，市博物馆从定海解放街道征集了一张宁式发卷七弯凉床。床挂面以黄杨木高嵌郭子仪拜寿为题材的吉子作中景，说的是唐朝大将郭子仪，平定安史之乱有功，封为汾阳王，皇帝女儿升平公主许配其子郭暧。郭子仪寿诞之日，七子八婿上门拜寿，唯独郭暧之妻倚仗自己金枝玉叶帝王女尊，不行儿媳之礼，结果被郭暧所打。郭子仪绑其子上殿请罪，肃宗赦其无罪，夫妻和好，双双回家拜寿。人物刻画细致入微、呼之欲出。景物幽深、层次清晰，令人赞叹。

　　床挂面左右两侧用和合二仙图案吉子（见图）作装饰。相传，隋朝逃亡贵族寒山误入天台仙境，结识了火头僧拾得。他们经历了种种磨难和神奇际遇，帮助仙界降妖伏魔，并领悟了和合之道。成为真神仙的寒山、拾得从此游走在民间，智慧巧妙地为民排忧解难，扶危济困，广为颂扬。他们手中一人执荷花，一人捧盒。“荷”与“和”、“盒”与“合”同音，取和谐好合之意，寓意着吉祥瑞安、家庭和睦。

　　吉子的前世今生

　　吉子也有它的前世今生。

　　从节子、结子到吉子，是纹饰图案、初始功能、文化内涵的演变。

　　明代家具上的“矮老”其实就是早期的节子，是家具中边框与枨子之间垂直连接的部件，呈圆形或者方形，起着支撑和固定的作用，并无过多的纹饰图案。

　　清代初年，家具上的“矮老”已经发展到用人物、花鸟、虫草、图文等丰富的内容来表现，集镶嵌、雕刻、镂空多种工艺于一身，起着承重和装饰双重作用，这时大多被称为结子。这时的结子，表达了人们对美的认知和感悟。

　　随着木雕业的突飞猛进，清末民初年间，结子内涵已经进入文化层面，人们用谐音以吉子称。

　　吉子的雕刻题材多为旧时民众喜闻乐见之事物，常见的有喜鹊登梅、麒麟送子、状元及第、麻姑献寿、八仙过海等，无一例外地寓意着吉祥喜庆，所表达的主题都与中国传统文化尤其是吉祥文化紧密结合，与民间文化精神的有机契合，反映了当时人们祈望美好生活的愿景，韵味悠长。以至于当时百姓购买婚床、嫁具，都要不辞辛苦地跑到浙东。