元卵白釉“王”字铭云龙纹高足杯鉴赏

　　卵白釉即枢府釉，是元代景德镇创烧的新品种，釉质较浑浊，温润较不透明，色白微青，颇似鸭蛋壳的色泽，有一些卵白釉印花瓷器，器物上有“枢府”字铭，一般也称卵白釉为枢府釉，枢府釉涵盖在卵白釉范围内，故称卵白釉，更为准确。

　　在元代卵白釉带铭文的瓷器，一般属于官窑器，是官府为一定的用途定烧的。

　　我们通常见到的有：“枢府”铭，是“枢密院”的定烧器;“太禧”铭，是专掌祭祀的“太禧宗礼院”定烧器;“玉”字铭，即“玉宸院”专烧器;“东卫”铭，是隆镇卫亲军都指挥使用的专称。元代卵白釉瓷器上，还有“王”、“德”、“国用”、“江夏”等铭款器。

　　元朝朝廷专设“浮梁瓷局”，管理用瓷，并执行“有命则供，否则止”的政策，于江西景德镇湖田窑南岸的刘家坞烧制卵白釉瓷，由官府指定烧制的卵白釉瓷上分别印有各种文字样铭款，一般都落器物装饰图案间。

　　卵白釉，从元代创烧至永乐甜白瓷，经历了近百年，才完成蛹化蝶的过程，这是一个令人充满惊奇的过程。卵白釉早期器物由于釉中含铁量较高，釉色白中闪青，晚期器物釉中含铁量减少，釉色渐白，胎骨洁白坚密，瓷釉精细、滋润。器物规矩，花纹模印精细生动。到了明代永乐甜白瓷，已是坚致、莹润、细白、精致。

　　卵白釉瓷器的胎土含有高岭土，胎骨坚致，烧成温度高。釉料中含钙量低（仅约5%%），而钠、钾成分较多，釉质粘度较大，烧成范围较宽。足内无釉，圈足沾有窑砂，底足中心有乳状突起。露胎处有火石红。造型规整。基本装饰手法是压模印花，纹饰印于内壁，还有刻花、划花、贴花、釉上红绿彩、釉上褐斑、红绿彩、戗金等装饰。

　　笔者一友人，藏有一件卵白釉“王”字铭四爪龙纹印花高足杯（见图），高足杯也称马上杯，一般放在祭坛上供神供祖之用，也可握在手中使用。此杯高9厘米，口径11.5 厘米，足径4.5 厘米。该杯侈口，弧腹下垂，高足略外撇，竹节形足三节。采用典型的“铺沙渣垫饼仰烧法”，足边沾有窑砂，足沿有淡淡的火石红现象，足为“削边足”， 竹节形把足边露胎处有胡麻状不规则的小黑点或褐黑色小斑块。通体施呈失透状的卵白釉，釉色白中微微泛青，釉中气泡用高倍放大镜观察，细密、均匀。杯壁上部薄得透亮，内壁印有两条追逐云龙，在阳光的透射下，清晰透亮。此行走龙四爪，头有角，有鬃发，双目大而圆睁，张口吐舌，身有鳞，肘毛短而多，曲颈昂首，气宇不凡，四爪撑开有力坚强，龙呈行走状，潇洒灵动粗犷有气势，龙身边有云气纹。杯内底中心模印一团六瓣栀子花，其图纹清晰可辨。该器杯有两条冲，一条口沿延伸至腹部，一条稍短。在追逐的龙前爪和另一龙后爪间，有清晰的“王”字铭文。关于“王”字铭文卵白釉瓷器，目前，只见李知宴先生的《论枢府釉瓷器》一文中提及。国内外未见有资料和实物见著，如若仅是这一件，那将是卵白釉瓷器研究中的一大幸事，由于资料有限，笔者只好斗胆推测。

　　关于“王”字，一般辞书书中这样解释①君主。②君主制国家的最高封爵。③一族或一类中的首领。④（文）大。⑤姓。

　　根据元代卵白釉的铭文，其一般是国家机构或名宅府第的定烧器物，同时据元史记载，“王”正一品，指元代的宗室驸马，通称诸王，赐有金印兽纽和金印螭纽。“王”享受“岁赐之领，分地之久，亦优且渥”。元代有“宗王出镇”，封藩治藩。龙纹为四爪一般是王公一级使用，元代人分四等，一等蒙古人，二等色目人，三等回回人，四等是南人，而南人是指汉族人，“王”是汉族的姓氏，故“王”字铭卵白釉瓷器非王姓且非寻常人家的定烧器，应该是“王”一级的定烧器，究竟是哪个王或王府，需要资料和进一步的考古发现来论证。从器物的造型规整度和卵白釉的色泽微微泛青来看，这件器物是元代中期的湖田窑南岸刘家坞的作品。

　　此件卵白釉“王”云龙纹印花高足杯，是元代的官府定烧器，胎骨洁白、坚密，瓷釉精细温润，器物规矩，纹饰模印精细、龙纹灵动精彩，富于生气和力量，在元代卵白釉器中，十分难得一见。