嘉靖“素三彩”牧牛砚

　　也许是缘分，一个偶然的机会，我收藏到三件明代文房用具古瓷，据传说是当时一个文人所用，一件是德化窑瓷塑——姜太公钓鱼“镇纸”、一件是景德镇青花长方形 带盖 印色盒，还有一件是本文介绍的明代嘉靖“素三彩”牧牛砚滴（见图）。

　　据有关辞书注释：砚滴，又称“水滴”或“水注”，指凡作各种物形而贮水不多 用于研磨墨时之供水 者，为文房用具之一。砚滴的出现与笔墨的使用和书 写 画的兴起有关联，古时铜制、瓷制均有。有关砚滴的材质变革的原因，明人文震亨《长物志》中有记载：“铜性猛，贮水久则有毒，易脆笔，古以陶者为佳”。笔者发现最早出现的陶瓷砚滴（水盂）春秋战国时期的原始瓷已有制作，直至唐、五代各窑口都有烧制。现代真正意义上的砚滴宋代才出现，如龙泉窑烧制的青瓷船式砚滴和景德镇生产的影青壶式砚滴等，发展到明代，景德镇烧制的一些高档颜色釉砚滴已十分精美。古人对砚滴的定义不够准确，把类似功能的水盂 水丞 混同于砚滴，笔者认为，砚滴的定义：必须具有出水孔和气流控制孔，出水时以点滴形式出现。

　　此件砚滴，长9.5厘米，高7.6厘米，整个器物全手工立体制作，气宇轩昂、灵气横生。蜿蜒不平的老牛背上骑着一位憨态可掬的调皮稚童眺望着前方，嘴里哼着“小放牛”牧歌，嬉戏地把原戴在自己头上的竹制斗笠悬放在两角支撑的牛头上，增加了摆件趣味，且让驱虫害而甩摆的牛尾拍打着大腿为一路牧歌伴奏。该器物经1200℃以上的高温素烧后，分别施釉后再在800—900℃低温中二次烧成。匀润嫩洁的瓜皮绿釉点缀在牧童和呼应的斗笠上，象征着明代少年自由自在地沐浴在春意盎然、生机勃勃的田园风光里，对未来充满着幸福的憧憬。用淡茄皮紫釉施在被喻作农耕人衣食父母的“瑞牛”身上，既表现出温顺、任劳任怨老牛的本性、毫毛纤细的本色，又增加了老牛昂首朝天欢哞的喜气与吉祥气氛，引示出紫气东来的好运气。

　　该器物莹润清新、生动可爱，它可以为主人促文思，甚至会成为主人的一种精神寄托。整个造型独特、构思奇妙，不失为一件桌案上既能实用又可以把玩、陈设的精美艺术品。嫩瓜皮绿釉代表着明代嘉靖朝的烧造水平，这种浅茄皮紫釉也是该朝创新特有的，数百年流传至今已极为罕见，是一件明代珍贵而高超制瓷工业上的实物见证。因此，在造型、工艺、釉色等诸多方面，这件明代嘉靖“素三彩”牧牛砚滴不失为民间的一件珍品。