中国历代皇室用玉之隋唐

2018-02-06 13:45:20 来源：玉满斋已浏览次

　　唐代是改制汉代之前礼仪最大的一个时期，这个时期的用玉制度也格外的重视，这个时候的玉器在祭祀完毕后开始了焚烧，尤其是玉璧都附于柴火中焚烧。贞观时期，专门制定了五岳、四镇、四海、四渎祭祀。五岳和四海都知道就是我们现在五岳和东南西北海，四镇是东真沂山、南镇会稽山、西镇吴山、北镇医无吕山，东渎大淮、南渎长江、西渎黄河、北渎大济。

　　唐代制定了5大礼，并完全的细节化，把祭拜分出了格外一个档次：其中吉礼，分为大祭：天地、宗庙、五帝和追尊之帝、后;中祭：日月星辰、社、稷、五岳、四海、四镇、四渎、文宣、武王、古帝王;小祭有：州县的祭祀。这个时期把汉代之前的一些大祭改为了中祭。

　　祭祀的程序要格外的细化，凡祭祀有六步：卜日、斋戒、陈设、牲器、玉帛、进熟。

　　玉帛放入篚（竹子编制的专门成方玉器的东西）中，皇帝穿冕冠，乘玉辂到坛前，手佩大圭，手执镇圭，向西站立，祭拜，起音乐;再从南登坛，向北站立，皇帝佩上镇圭，接玉币，下跪祭昊天上帝;站在西方，面向东方，再拜;下坛，执璧全体再拜，烧供品的内脏;

　　进熟：登坛祭奠完毕后，大臣奉献食物，用酒入爵，祭奠。皇帝出门，取下镇圭，礼毕;

　　祭祀昊天用苍璧，祭祀明堂用邸圭，皇地用黄琮，青帝用青圭，赤帝用赤璋，白帝用白琥，黑帝用黑璜;用币的用其本色;这些规制和西周的规制又吻合恢复。

　　凶礼：设、袭、含、明旌jīng、重、敛;

　　含：一到三品含璧，四五品含碧玉，六-九品含贝;袭：塞充耳玉、以不听。

　　车：天子玉辂用玉装饰，左青龙、右白虎，金凰翅、车衡有12个鸟兽实物;竖旗都是12穗、马带饰12圈、皇太子用九;亲王武官用象牙装饰车身，锦旗一品九穗、二品八穗、三品七穗、四品六穗、马带饰一致;三品以上官员马龙头用玉九块，四品7块，五品5块，六品以下禁止用玉;

　　服：大裘冕服，冕宽八寸，长一尺二，无旒，金做玉簪道，辘轳的玉剑具、佩2块白玉，绶带连接三个玉环，白色皮带用以连接玉佩;一品用九，二品用七，一品佩玄玉，二到六品佩水仓玉，六品以下不用玉;腰带的版式一品、二品用金、六品以上犀角、九品用银，百姓用铁;紫色三品金玉带班13块、红色四品金带班11块、浅红色五品金带班10块、深绿六品、浅绿七品银带班皆9块、深青八品、浅青九品铜带班8块、黄色流外官员、平民铜铁7块;

　　南郊祭天制度，祭祀天用苍璧、祭祀地用黄琮、五帝用圭璋琥璜琮、祭祀日月用圭璋、祭祀神州用两个有邸的圭、日月星辰用5寸的圭璧;玄宗曰：祭神用玉，取其精洁，比来用珉，不可行也。如或以玉难办，宁小其制度，以取其真。意思是玄宗规定，祭祀用的玉，就是为了取其精神洁净，比起来用珉玉不可行，知道现在进玉料困难，好的玉料少，符合规定的更少，宁可缩小她们的制度，也要用真玉。

　　可见唐代时候玉料的困难和礼制的改变，玉器也就在这个时期出现了降规格的玉器，这也是有史以来第一位降低标准的皇帝，也是最后一个。从此唐代的祭祀礼玉改变，原来的苍璧有12寸，取一年12月，10寸取正，从9寸。我们可以看出只有唐代的祭祀玉器出现10寸玉璧，皇帝的玉器最后又用9寸，比原来的规格正好低了一个格，假如我们在以后的鉴赏中出现这样的玉璧，也就只有唐代了。

玉花卉纹梳背

　　玉花卉纹梳背，唐，长13.8cm,宽4.8cm,厚0.2cm.

　　梳背白玉制，片状，两面饰纹相同。每面边框内凸起浅浮雕图案，中部为3朵花，花朵旁衬托多层叶片，叶宽厚，边沿饰细阴线。

　　此种梳背是嵌于梳上的装饰。唐代妇女所用梳具十分精致，质地多样，或银，或木，梳上往往嵌有饰件。目前发现的玉梳背多为唐代作品。此件梳背上所饰花叶造型奇异，花心大如苞蕾，花朵下的侧形叶端部回卷，是受中亚造型艺术影响的表现。

玉狮

　　玉狮，唐，长6cm,宽4.5cm,高1.5cm.清宫旧藏。

　　狮白玉制，略有绺裂。狮圆雕卧式披发，发呈多绺的螺旋状，环眼，阔嘴，四肢伏于地，肘部带有螺旋纹，尾自身后上冲，亦带有螺旋纹。

　　陕西西安法门寺地宫中出土有与此兽形象相同的唐代三彩作品，足证此作品为唐代所制。此作品可使我们了解唐代玉兽造型中肘部饰螺旋纹的状况。

责任编辑：小萌

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