梦回大唐，随我驰马扬鞭意气风发可好？

2018-09-30 13:22:19 作者：正辰已浏览次

　　中国文化中，马文化独具魅力。近日，“大唐风华”展在中国国家博物馆隆重开幕，马作为唐朝重要的文化符号，在这次展览中大放异彩。其中展出的《彩绘贴金骑马俑》、《彩绘陶骑马带猞猁狩猎胡女俑》、《胡人备马图》等作品，为我们展现出盛世唐朝经济军事实力的强盛以及人口的多元化。本文从唐宋两朝的马文化为基础，依据展品为线索，带大家梦回唐朝，感受那个快马扬鞭的年代。

　　甲兵之本

（唐朝经济图资料图）

　　“秦汉以来，唐马最盛”初唐军事行动频繁，统治者对马政十分重视：“马者，甲兵之本，国之大用”马业发展迅猛，据资料载：“徙之陇右，始命太仆张万岁葺其政焉，而弈世载德，纂修其绪，肇自贞观，成于麟德，四十年间，马至七十万匹，置八使以董之，四十八监以掌之。跨陇西、金城、平凉、天水四郡之地，幅员千里”。军马的丰足，为唐朝奠定了坚实的军事基础。

（展品彩绘贴金骑马俑资料图）

　　展出的《彩绘贴金骑马俑》，于1971年陕西乾县懿德太子墓出土，高33-35厘米，长29.5-32厘米，刻画的是唐朝的重装甲骑兵。《唐六典》记唐甲十三种，马甲是其中之一。重装甲骑兵在南北朝时期到达鼎盛，到唐代逐被轻骑兵替代，但仍为军中重要的战力。重装骑兵在南北朝较为流行，唐代时期形成具装甲骑。在唐朝对外战争历史上，轻重骑兵各自发挥着优势，但轻骑兵在机动性上更具优势。

（陶俑资料图）

　　“俑”，是古代墓葬雕塑的一种。造字的意思是“用人陪葬”。随着社会的进步，人殉被逐渐淘汰，最终被偶人替代。据《礼记·檀弓》，孔子“谓为俑者不仁”。郑玄注：“俑，偶人也，有面目机发，有似于生人。”皇侃疏：“机械发动踊跃，故谓之俑也。”孔颖达正义：“刻木为人，而自发动，与生人无异，但无性灵知识。”最早的俑，用机关发动，类似现在的机器人。

（三彩天王俑故宫博物院资料图）

　　唐代经济发达，厚葬成风，陪葬的陶俑反映了墓主人的身份、地位以及精神信仰。现出土的唐代陶俑，类别包含：天王、镇墓兽、官吏及侍从（人物俑）、仪仗、出行、伎乐、动物等几类，集中体现了当时人们的思想以及生活原貌。除了彩绘陶俑，唐代墓葬中还有大量唐三彩俑，其艺术价值更高。

　　唐人爱马

（昭陵六骏西安碑林博物馆美国宾夕法尼亚大学博物馆）

　　唐代尚武，承袭北方民族性格，无论是帝王还是百姓，无论是七尺男儿还是闺阁之人，对马都有着说不尽的喜爱。世称“昭陵六骏”的青石浮雕石刻，六骏是唐太宗李世民先后骑过的战马，六匹马分别名为“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。马的名字带有明显的异域风格。

（唐张萱·《虢国夫人游春图》局部图资料图）

　　此外，骑马并不是男人的特权。在唐代，妇女也爱马，会骑马：“开元初，从驾宫人骑马者，皆著胡帽，靓妆露面，无复障蔽。士庶之家，又相仿效，帷帽之制，绝不行用。俄又露髻驰骋，或有著丈夫衣服靴衫，而尊卑内外，斯一贯矣。”现藏于辽宁省博物馆的《虢国夫人游春图》刻画的就是一群骑马扬鞭的仕女。画中人物雍容华贵，记录的是杨贵妃三姊妹，一共八骑九人踏青的画面。杜甫在其诗《丽人行》中，描绘写到：“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。”如此盛装出行，一展大唐盛世的风华。

　　诗人咏马

（胡人备马图资料图）

　　文人爱马，著有咏马诗。诗文又因时代不同，反应出诗人的内心世界也不相同。盛唐时期，我们熟知的诗人都有咏马诗文留世。杜甫留有16首，“诗鬼”李贺有23首。唐代咏马诗何以如此流行，显然与当时人人爱马的社会风气有关。

（昭陵六骏资料图）

　　诗文大致分为两类，一种通过对骏马矫健的身姿、可奔万里的气概，表达诗人的雄心壮志。另一种诸如李贺这样的诗人，借马抒怀，表达人生凄苦、时运不济的悲惨。

　　胡马大宛名，锋棱瘦骨成。

　　竹批双耳峻，风入四蹄轻。

　　所向无空阔，真堪托死生。

　　骁腾有如此，万里可横行。

　　 — 杜甫《房兵曹胡马》

　　飂叔去匆匆，如今不豢龙。

　　夜来霜压栈，骏骨折西风。

　　 — 李贺《马诗二十三首·其九》

（黑釉三彩马中国国家博物馆馆藏）

　　杜甫笔下的胡马“骁腾，可行万里”。“兵曹“是负责军防的官吏，房是其姓名。《杜诗详注》引明代张綖的评价：“此四十字中，其种其相，其才其德，无所不备，而形容痛快。”杜甫正值少年，意气风发，寄托了自己的远大志向。反观李贺的诗，在寒风中换命度日，表达了对人生绝望，何其悲凉。

　　文化外交

（《便桥会盟图》局部图北京故宫博物院藏）

　　盛唐时期的中国文化，远播于外。英文POLO，大家并不陌生。流行服饰POLO衫，源于一项运动—马球。马球运动在盛唐深受宫廷喜爱。马球在中国古代叫“击鞠”，始于汉代，曹植《名都篇》中有“连骑击鞠壤，巧捷惟万端”。现存于北京故宫博物院的《便桥会盟图》描述的是初唐秦王李世民在长安附近“便桥”与突厥颉利可汗结盟的故事。两国之间会盟，为表友谊，双方进行了一场马球比赛，可见当时马球是作为外交交流的一部分。

　　此次展览，汇集了陕西历史博物馆等陕西多家文博机构近120件（套）精品文物，马文化作为重要元素，融入在这些展品之中。盛世大唐，神驹平天下！梦回大唐，随我驰马扬鞭意气风发可好？

　　展览：大唐风华

　　展期：2018年9月4日-11月3日

　　展厅：中国国家博物馆北10展厅

　　主办：中国国家博物馆　中共陕西省委宣传部

　　陕西省文物局

　　承办：陕西历史博物馆

　　协办：法门寺博物馆　西安博物院

　　陕西省考古研究院　昭陵博物馆

　　乾陵博物馆　西安碑林博物院

　　西安市文物保护考古研究院

　　长武县博物馆

　　作者简介：正辰，策划、专栏作者。

责任编辑：思思 (本文为中国文物网原创，转载请注明来源)

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