古籍善本逆势上扬,写经与刻本出现双轨市场“新高潮”
在市场深度调整期,古籍善本却成了逆势上扬的板块,行情“稳中有升”。迄今为止,3件价格过亿的古籍善本,有两件出现在今年春拍。在过云楼藏书的传奇之后,这项被认为是“小众”的板块,以特有的学术性和稳定性,成为亿元俱乐部里的重要一员,带动了一轮主流市场板块之外的新高潮。
(样本公司:香港蘇富比、佳士得香港、中国嘉德、嘉德香港、北京保利、保利香港、北京匡时、中贸圣佳、上海朵云轩、西泠拍卖、华艺国际、广东崇正)
雅昌艺术网制图
据雅昌艺术网统计,以香港和内地12家重要指标拍卖公司的成交数据为基准,2018年春古籍善本板块共上拍了3449件标的,总成交额为6.4亿元。
就上拍数量来说,今季春拍比2017年秋还略有下降,成交额却比2017年全年还高,同比上涨174%,环比上涨81%,涨幅惊人。继2012年“过云楼”藏书首次过亿之后,今年出现在拍卖市场的香港蘇富比的明宣德御制《大般若波罗蜜多经》2.39亿港币易手成为世界最贵佛经、中国嘉德1.104亿元的曹锟旧藏陈鉴(宋)辑《石壁精舍音注唐书详节》成为本季最贵宋刻孤本,这两件高价拍品很明显地拉升了今季春拍的总成交额,从古籍与写经两条线索,正式把古籍善本带入市场新高度。接下来,我们不妨从2018春拍古籍善本成交价TOP30榜单看今年春拍古籍善本的行情吧。
写经领跑2018春拍古籍善本板块
“生货&罕见拍品”为市场注入新活力
2017年春拍古籍善本成交价TOP30
2018年春拍古籍善本成交价TOP30
明宣德 御制《大般若波罗蜜多经》十卷 创下世界最贵佛经的最高价纪录
咨询价形式上拍 成交价:238,807,500港币 香港蘇富比 2018-04-03
在2018年4月3日上午,香港蘇富比2018年春拍“佛慧昭明-宣德御制大般若经”单品专场在香港会议展览中心举槌。这件重点标的在拍卖前就被寄予厚望,预计成交价格将会超过9000万港币,在当日的拍卖现场中,是以6500万港币起拍,最终是以2.1亿港币落槌,加佣金以238,807,500港币成交,一举创下了世界最贵佛经的最高价纪录!
局部
香港苏富比中国瓷器及工艺部资深专家沈恩文曾表示,这次卖出的佛经绝无仅有,从明代以来经过600多年的传承,仍能保存得这么完好,实在非常难得。而这部经典采用的羊脑笺制作技术在清代基本上已经失传,更显珍贵。
局部
佛经为记载佛语和佛陀教法的经典,由印度传入中原并被释译。抄经弘法,如同铸造佛像,被视为功表诚心,感德无量。所以,御制佛经用料讲究。宣德年间,宣宗诏命圣僧慧进对写金字,主持抄写四大部经,其中当有御制《大般若波罗蜜多经》,现幸存十卷,羊脑笺本泥金,字体澄净秀逸如浮云,品相尤佳,除台北故宫博物院藏宣德御制《大宝积经》与《大涅盘经》外,目前没有见到过其他同类藏品。
这套上拍的明宣德佛经据录早于1917年已为京都贵族珍存,再经 Fujio Fujii 及 Thomas Phillips 三世上校所蓄,秘藏不露,直至2014年大英博物馆明朝大展才重现世间,极为难得。
这股“写经热”从香港春拍一直烧到了内地春拍
2018春拍古籍善本成交价top30 写经部分
梳理2018春拍古籍善本成交TOP30榜单可以发现,佛经表现最为抢眼,总共15件上榜,这些拍品溢价颇高(高的超估价二十三十倍,30%的拍品超估价十倍),多是隋唐至宋代,涉及香港蘇富比、北京保利、中国嘉德、北京荣宝、中贸圣佳、西泠印社这六家拍卖公司。
LOT.1259 8世纪 唐代中期 敦煌写经 《大般若波罗蜜多经第二十七 》 水墨纸本 手卷 705×25 cm 约15.9平尺
著 录:《国学丛刊》第九卷,1912年,日本橘式敦煌将来藏经目录 王国维、罗振玉。
来 源:日本京都著名藏家旧藏。
备 注:本拍品被评定为国家一级文物
估价:60万-70万元成交价:2242.5万元
其中,北京荣宝占7席位(表格中标红的),这些拍品均属于北京荣宝首次设立的“一念莲花开·敦煌写经及佛教艺术专场”的“敦煌写经专题”,这一专题共10件拍品均被评定为国家一级文物,全部成交,总成交额高达4760.3万元,7件拍品超百万成交,1件过千万成交,大多数拍品超低估价数十倍成交,溢价颇高。特别是日本著名藏家旧藏大谷光瑞藏品,是极为少见的大谷散藏,这件8世纪的敦煌写经 《大般若波罗蜜多经第二十七》 (拍品编号1259号)以60万元起拍,经过近百口叫价,最终以1950万落槌,加佣金以2242.5万元成交,超低估价37倍多,夺得本场桂冠,占“敦煌写经专题”总成绩的一半,可见高价拍品拉高了总成绩。
为何这卷敦煌写经价格更高呢?
大谷瑞光
本卷写经首缺尾全,有乌丝栏,纸张有帘纹,整卷装裱,从书法来看是一件难能可贵的吐蕃写经中的精品之作,通卷字体规整流畅,心正笔正,抄写虔诚。从我们目前可以查到的资料来看,敦煌宝藏四次大的流散分别是英国的斯坦因,法国伯希和,俄罗斯奥登堡和日本的大谷光瑞,欧洲的三批比较完整的分藏于各自国家的博物馆。而大谷光瑞的收藏的敦煌写经长卷基本都经过二乐庄的装裱,这也成为大谷藏品的标志,后来较为集中的收藏于国家图书馆,韩国国立博物馆,日本京都龙谷大学,旅顺博物馆。流散于世的极少,据统计大概只有四~五件,民国间罗振玉曾得到一卷大谷藏经,以为重宝,作有长跋,后入藏国图。
本身的历史文化、艺术价值和有序的递藏已然决定了它的高价。本次北京荣宝上拍的这件《大般若波罗蜜多经》卷二十七,在1912年罗振玉和橘瑞超共同整理的《日本橘式敦煌将来藏经目录》中已有著录。这是日本大谷探险队当年从敦煌莫高窟王道士的手中“买”出来,带到日本,经大谷光瑞,橘瑞超和日本京都著名藏家递藏后,最后由荣宝斋征集回来的一件拍品。装帧为典型的二乐庄装裱方式,品相完好,已被国家文物局评定为国家一级文物。
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