唐长沙窑瓷壶上文字漫谈

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唐代长沙窑执壶


  古人把通俗易懂的诗歌、谚语、俗语和题记等作为一种装饰写在瓷器上,首见于唐代长沙窑瓷器,用诗歌在瓷器上装饰成为长沙窑的一大特色。几个月前,收藏家曹兆浦在金华古玩城淘到一把唐代长沙窑执壶(见图),就非常真切地反映了这一点。

  

  壶为灰胎质,瓜棱形,高14厘米,腹径31厘米,底径8.5厘米,短八棱壶嘴,器表施釉较薄,底部无釉。此器身虽残而韵犹在,因为壶上题诗一首:“客来莫直入,直入主人嗔,打门三五下,自有出来人。”字迹呈黄褐色,线条流畅,可以看出书者书法臻熟,呈现给我们的是一幅精美的唐代书法作品。细细欣赏,颇有唐代草书大师张旭《古诗四首》的韵味。

  

  长沙窑瓷器最先将本朝流行的诗文书写在瓷器上,既保留了大量文学作品,又最快传递了诗人创作情况。据统计:仅从长沙窑遗址发掘出土的带诗句的器物就有190多件,不重复的诗文60多首。散存于国内外的长沙窑瓷器留下的唐代诗文则更多。从这些长沙窑瓷器上,反映出唐代诗歌创作的丰富性和普遍性,提供了大唐盛世的民风民俗、社会经济、手工业发展等诸多信息。有很多诗句出现在长沙窑瓷器上,却没有收录在《全唐诗》里,因此可以说长沙窑瓷器上的诗文是对《全唐诗》的补充。比如这首诗,在《全唐诗》里就查找不到。因而令这件长沙窑残器彰显珍贵。这首五言诗,短短二十个字,却能起着一定的教化作用。购壶者之所以喜欢这把壶,因为它上面的诗句通俗易懂,可以教育和警示自己的子侄或亲朋,随时注意遵守礼节,去别人家里做客,莫要鲁莽失礼。反映了一千多年前唐代老百姓路不拾遗、夜不闭户、安居乐业、安宁质朴的生活,以及接人待物,规规矩矩的礼仪风尚,具有浓厚的生活气息,体现了人与社会、人与自然、人与人的和谐关系。

  

  由此,我想到今年高考北京作文题目《老规矩》,体现了我们一代又一代的炎黄子孙要不断传承中华民族传统的美德。即使是一些生活中细枝末节的优良传统、有关今天社会进步的“老规矩”,也有继承发扬的必要。正是这些关乎细枝末节的规矩,组成了中华民族的文化基因,在现实生活中不可忽视。其实,规矩就是传统,传统就是历史。中华民族五千年的历史,传承下来的老规矩大多包含着礼、义、诚、信、勤劳、孝道、尊老等传统美德,有必要人人遵守,代代相传。

责任编辑:小悟

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