西周早期卜骨

　　西周 西周早期

　　1956年陕西长安张家坡出土

　　长13厘米，宽6.5厘米

　　这是一块残断的牛肩胛骨柄部，反面有圆形钻孔三个，钻内有灼痕，正面有卜兆，在卜兆附近刻有数占的数列符号两列，分别为“六八一一五一”与“五一一六八一”。

　　数占又名“筮”，与骨卜是贯穿于中国古代的两种主要占卜手段。在古代典籍之中，多记以蓍草作为数占工具，通过考古发现得知，除蓍草之外，其它草类及竹筹也用于数占。虽然卜与筮是两种不同的占卜方法，但是，古人往往使用两者共贞一事。如《周礼·春官·筮人》曰：“凡国之大事，先筮而后卜。”又《左传·哀公七年》记晋赵鞅占问救郑一事，即先卜而后筮。上举“刻筮数卜骨”上，卜兆附近刻有筮数，即是“卜筮并用”之实证。

　　与此“刻筮数卜骨”同类的“筮”的数列符号，在商、西周时期的陶器、青铜器、卜用甲骨上已发现78例，在战国天星观楚简、包山楚简及新蔡楚简中，凡见29例。商与西周时期的筮数，或三层一列，或四层一列，或五层一列，或如上举“刻筮数卜骨”所刻六层一列。三层者类似后世《周易》之经卦，六层者为重卦，而四层、五层者则属互体卦。战国楚简中的筮数，均为六层并列，相当于《周易》之变卦，较商、西周时期的经卦、重卦更为复杂。此是“筮”的数列符号经历商、西周至战国时期，由简至繁。同时，商与西周时期“筮”的使用数字为：一、五、六、七、八、九、十，而战国楚简中“筮”的使用数字则为：一、五、六、八、九，与前者相比，略去“七”、“十”。由此，知自商、西周至战国时期，筮法一脉相承，所用筮数由繁至简。王家台秦墓简本《归藏》中，以数字“一”、“六”、“八”为筮数，较战国楚简中筮数又省去 “五”、“九”。而在上海博物馆藏战国楚竹书《周易》中，以数字“一”示阳爻，以数字“八”表阴爻，则是进一步简省，且为马王堆汉墓帛书《周易》及双古堆汉墓《周易》所继承。数分奇、偶，是筮产生之基础，而在所用筮数简化过程中，奇、偶各归“一”、“八”，即由筮数到爻象，仅作为阴、阳之符号，而不论其数值大小，今本《周易》之爻象“”与“”，即是源于数字“一”与“八”。（ 撰文：于成龙 ）