羌族礼仪文化

　　羌族在礼仪方面上也是有着很多的讲究，而且在羌族中，也有成人礼，而在成人礼上如果行冠礼，那么就是代表成年了。对此羌族礼仪文化到底是怎样的？下面一起来看看吧。

　　羌族的传统礼仪

　　群众性的歌舞时，也往往由老人领唱领舞。新中国建立后这一礼俗得到继承并发扬。

　　羌族人民历来尚礼好客。有所谓“进门三礼：烟、酒、茶”一说，一些地区在贵客临门时要鸣枪欢迎，并邀亲邻陪席，共饮咂酒，演唱歌舞以助兴。客人在主家也不随意进侧房或上楼。

　　羌族有敬老、好客、冠礼、尚武等良好的传统礼俗。

　　羌族社会在其社会生活的各个方面，处处表现出对长者和老人尊重。过去凡婚丧节日聚饮咂酒时，都由最年长的人先致开坛词，说吉利话。随即开坛先饮，然后依长幼次序饮酒，虽寨首、团总、乡保长亦不在长者先。老人进屋，屋内的人要起立相迎让座。宴席由老人坐上位，待其坐定后，他人才能入座。路遇老人，必侧身让路，骑马遇老人，要下马行礼。

　　羌族的接待客人的礼仪文化

　　客人进房要让座于上方，招待咂酒、糖食、水果、茶水，唱敬酒歌以示祝福。客人谈话，不能随意打断。晚上睡觉，先安排客人睡下，除老人外，不得睡于客人先。早上起床，要向长辈、老人和客人问安。有客人和长辈及老人在场不准翘腿而坐。坐火塘四周，男女、宾主有别。任何人不得把脚放到火塘上面。

　　羌家好客尚礼，家中来客，全家热情相迎，问寒问暖。远客临门，立即备酒饭茶招待，并献敬酒歌。客人不能擅自进主人家未安排他住的任何房间，以示对主人家尊重。客人要走时，主人家要挽留，当要离开时，要在家中及门外敬送路酒并热情欢送到寨外目送一程。客人无论尊卑贵贱，踏入别人村寨附近要下马，不得吆喝嬉戏，以示对该村寨之尊重。

　　羌族传统文化有哪些

　　成年礼仪

　　亲属围火塘（锅庄）而坐，受礼者着新衣。释比宰羊杀鸡作为牺牲向天神还其曾许之愿，然后手持杉杆（其杉杆顶端有纸制人类始祖像）向白石跪下，拜祭天神、山神等神灵。受冠礼者亦向人类始祖像跪下，释比将始祖的赠礼——白公羊毛和红、白、蓝、黄、绿五色布条围系在受冠礼者的颈部，以示始祖关怀与命根有系。

　　羌族男子在成年之际要行冠礼，这标志着行冠礼者已经成年，因此，冠礼是羌族男子人生的一个新起点。释比主持冠礼仪式。释比先对受冠礼人的房屋进行打扫，以禳除不祥。释比唱诵经典，叙述羌族历史与史诗，以祭祀家神，并灌输本民族的精神与情感。

　　当晚，受冠礼者还要在自家屋顶祭仓神等神灵，由受礼者的母亲主祭。在屋顶的白石神前，所用白羊要挖心，将其献给神灵，而黑羊则要宰杀。

　　在笔者家乡增头等地，还愿时释比要给还愿者颈上戴上红布条，这红布条羌语称为“钵尼”，在场的其他男孩子都要给戴上，作为护身符，以祈福、驱邪、求平安。