内丘县郭巨孝文化_非物质文化遗产_民间文学

图片版权归原作者所有

 

  遗产名称 内丘县郭巨孝文化

 

  遗产编号 ⅰ-2 所属地区 河北·邢台

 

  遗产级别 县级 遗产类别 民间文学

 

  申报人/单位 内邱县 申报日期 2008

 

  郭巨是中国古代著名的二十四孝之一。郭巨孝母埋儿获黄金的故事在全国广为流传,其孝母埋儿获金的发源地就在内丘。他的故事传说和敬老爱老之风在内丘更为传颂不衰,形成了独特的郭巨孝文化。目前,郭巨孝文化被列入《河北省第一批省级非物质文化遗产名录》中,受到国家的重视。

 

  一、郭巨及其卖儿孝母得金的故事传说

 

  据清《顺德府志》、《内邱县志》记载,汉朝郭巨,字文举,其先河南林县人。家贫岁凶,侨居中丘。一子三岁,母尝分食与之。巨谓妻曰:贫乏不能供给,夺母食。子可再得,母不可再得,可共汝埋子。遂携子诣野,掘地三尺余,石盖黄金一釜,上有丹书目:孝子郭巨,黄金一釜,用以赐汝。官不得夺,民不得取。巨获金得终养。嘉靖间有司建祠致祭。

 

  相传在汉代时晋隆虑郭家村(今河南林县人;一说河南温县西南人)出了一位全国有名的大孝子名叫郭巨。郭巨一家在村中是个大户。他有两个弟弟,哥儿仨从没拌过嘴、红过脸。家中其他人也和和美美,偏偏老天爷捉弄,一把大火,把家中财产烧得所剩无几,赶巧又遇上大旱年景,哥儿仨决定分开家各找活路。分家时郭巨首先开口说:“家产田地我一点也不要,只把咱母亲分给我就行了。”二位弟弟都说:“这怎么行呢?困难怎能全落在你的肩上?”兄弟俩都不依。兄长如父,最后没办法,两个弟弟也就应允了。

 

  分门过后,郭巨推带着妻子张氏、三岁的小儿和年迈母亲沿路乞讨,一路受苦受惊,来到河北中丘金提店(今河北内邱县金店镇),这里林茂畜丰,便搭盖了几间草房,长期住下。郭巨就靠打柴为生,用打的柴去集上换些米面生活必需品之类,不过换来的米太少了,不够全家人吃。郭巨就只让母亲吃,别人吃些糠菜什么的。这一来捉襟见肘,做饭又成了问题,米下锅多了却没那么多,下的少了又舀不着。前思后想郭巨想出个好办法,他让妻子做了个小布袋,先把米放到里边,然后再放到锅里去煮。这样过了一段时间,郭巨发现母亲不但瘦了,而且老病复发,再看儿子又白又胖。郭巨就问妻子咋回事儿。张氏说:“常言道,‘小儿子大孙子,老太太命根子’。孩子不在跟前,她就不吃饭,我有啥法。”眼看着老太太病躺在床上,却仍先让孙子吃饭后自己才吃,急得郭巨一连数天吃不好、睡不香,便问妻子有什么办法?妻子一时着急便说了句气话,要么把孩子埋了算了。郭巨一听是个办法,便与妻子张氏商量:“咱家实在贫穷,没有能力养活母亲和儿子。倘若想让咱母亲吃饱,被迫就要埋儿子”。妻子顿时落泪不同意。郭巨劝说:“儿子分夺母亲口食,母亲又旧病复发,如果真有个三长两短病逝,咱俩可是落个不孝。儿子埋了,还可再领养。如果母亲走了却不可再生。”终于说服妻子后,郭巨晚上拿着镢头,扛着铁锨,向村东走去。妻子哭哭涕涕抱着孩子跟在后面。走了二里左右停了下来,举起镢头就刨,挖到三尺多深时,突然听到“当”的一声,郭巨猛得一惊,刨到石头盖子上。掀开石盖竟是一釜黄金。他便告诉妻子。妻子一听高兴得不哭了。等他们回家中点着灯仔细一看,正是一大块金子,上面书有十二个字:“天赐郭巨,官不得夺,民不得分”。据民间传说金子乃是玉皇大帝所赐。当郭巨晚上刨地时,惊动了土地神,土地得知他埋儿奉母,便将此事禀告玉皇大帝,玉皇大帝颇受感动,决定重赏这个人,便命财神爷把金子送到了这里。

 

  第二天,郭巨埋儿刨黄金的事儿传遍了全村。村中有些贪财的人听到后也去埋孩子,可是埋一个死一个,埋两个死一双。土地又把此事禀报到玉帝那里,玉皇大帝听后很生气,便让凶神写了个贴子警告那些贪财的人,上面写了四句话:“郭巨埋儿为行孝,尔等埋儿为财心。亲戚朋友不能要,四乡八邻不得分。”那些埋孩子的人一看,个个傻了眼。

 

  郭巨自从有了金子后,其中一半孝奉母亲,剩下另一半在金提店村北建了一座慈仁寺和置买店铺用以济贫,由此金堤村改名称金提村。明末清初,官修御路(又名官道)从村中穿过。建铺店时,又改名金提店村,三里墩称获金墩。

 

  二、孝文化的遗存与孝俗

 

  郭巨孝文化在内丘县尤其金店镇一带影响颇广,以金店镇为中心的金店、黄釜、文孝、留村、张麻、礼义等20多个村庄因郭巨埋儿而命名。每年农历三月初六是郭巨的祭日,这一天,金店村及七张麻、八文孝等邻村村民都要到金店赶庙会,以示纪念仰彰他孝德善举;另外,在金店镇一带,至今流传很多与郭巨有关的歌谣。如“金提店,留孙村,郭巨埋儿获黄金……”

 

  有关郭巨的纪念性建筑原来很多,如郭巨塔、郭巨庙、慈仁寺、汉孝子郭巨埋儿获金处石碑和郭巨墓等。因受“破四旧”和文革运动的洗荡被毁。所幸之是,在金店镇政府院内,仍保存着古建筑的部分精美石雕,对研究和发展郭巨文化,整合历史文化资源,具有较高的历史文化价值和现实意义。除遗存遗址外,孝文化习俗在内丘影响广泛,孝文化现象、孝文化传统一直沿袭至今,形成了独特的民俗和孝老敬老之风。儿女平时对待老人,在起居饮食上,早起床、早请安,伺候一日三餐;在身体健康上,主动打扫父母室内卫生,预防和治疗老人的疾病;在思想上,及时沟通,经常交流,使老人心情舒畅,高兴愉快。每逢重大节日,如过年,晚辈要起早跪拜老人和本家同村的长辈。结婚时,子女要拜过父母才入洞房,并从此担负起赡养老人的责任。晚辈生小孩子,坐月子满月时要磕拜老人。在丧事中,父母亡故,子女要搭绘有二十四孝图案的灵棚哭丧守孝,披麻戴孝送葬,还要烧“十七纸”(每七天上坟一次)、三周年纸和守孝三年。三年内过年时不贴红对联,各种神码为黄色黑字,不串亲磕头。三年过后,每年清明、寒食要给父母上坟扫墓等。

 

  三、孝老爱亲民风传美德

 

  受郭巨孝文化的影响,在内丘县尤其是金店镇,孝老爱亲的美德世代传承下来,这儿村庄代代沿袭友善为邻,邻居间和睦相处,村民尊老爱幼蔚然成风俗,家庭矛盾纠纷现象很难见到,父母从娃娃教育要做忠孝双全之人、莫做不仁不义之人,郭巨故里涌现出一批像金店村贾海缺全国“孝亲敬老之星”现代版楷模。

 

  贾海缺是金店人,20年来,随着公婆相继瘫痪,她无微不至地照顾。公公是高位截瘫,颈椎以下都失去了活动能力,婆婆是偏瘫,行动困难。每天,为两位老人做饭喂饭,端屎端尿,挪动身体,涮洗衣服,成了她生活的全部。常年卧床的病人饮食稍微不慎就容易便秘,二十年来,海缺总是变着花样让老人吃好。夏天,她还经常给二位老人擦洗身子,由于她伺候周到,两位老人身上从没起来褥疮、湿疹。常年瘫痪的病人脾气很容易暴躁,为了使老人保持好的心情,她从不跟老人顶嘴,还给他们说说话,念念报纸。已71岁的公公说:“海缺是个好孩子,要没她,我活不到今天。”

责任编辑:小明

扫描此二维码,分享到微信

中国文物网版权与免责声明:

一、凡本站中注明“来源:中国文物网”的所有文字、图片和音视频,版权均属中国文物网所有,转载时必须注明“来源:中国文物网”,并附上原文链接。

二、凡来源非中国文物网的新闻(作品)只代表本网传播该信息,并不代表赞同其观点。

如因作品内容、版权和其它问题需要同本网联系的,请在见后30日内联系邮箱:chief_editor@wenwuchina.com

相关推荐
新浪收藏 | 出山网 | 中国艺术网 | 书画圈网 | 东方艺术媒体联盟 | 辉煌艺术网 | 大河艺术网 | 中艺网 | 环球文化网 | 文物出版社 | 中国文物保护基金会 | 北京文网
腾讯儒学 | 东方艺林 | 贵州收藏网 | 中国经济网 | 广州博物馆 | 华夏艺术网 | 中华汝瓷网 | 中新网