五老图的千年百味

《睢阳五老图题跋》册

　　作为中国画史上的传世名品，《睢阳五老图》有着说不完的话题：五位长寿、功成退隐的北宋老臣肖像，古代文人士子的人生楷模，千年流传间的种种遭际，图跋离散分藏两国四馆的现状……

　　北宋仁宗时的五位名臣杜衍、王涣、毕世长、朱贯、冯平致仕后，归老睢阳（今河南商丘），宴集为五老会，赋诗酬唱。据五老的诗作显示，他们在睢阳宴集时，已是“五人四百有余岁”。其中最为年长的是司农卿致仕的毕世长，乃真宗时期名相毕士安之子。而说到名相，五老之中名望最高的杜衍正是北宋庆历新政时期的宰相，以太子少师致仕，有贤明清廉的美誉。欧阳修、范仲淹、韩琦、苏颂等北宋政坛的重要人物都得到过杜衍的赏识，是其门生和好友。沧浪亭主人苏舜钦是杜衍的女婿。值得一提的是，杜衍也是一位书法高手，晚年尤工草书，深受书法名家蔡襄推崇，两人有和诗赠茶的情谊。

　　当时画家为五人绘成图像，称之为“睢阳五老图”。钱明逸于至和丙申（1056）为之作序。此图近千年来流传有绪，宋元明清诸多名家为之题跋。20世纪上半叶，《睢阳五老图》原图及部分题跋流落至美国，王涣和冯平像保存在弗利尔美术馆，杜衍和朱贯像保存在耶鲁大学美术馆，毕世长像及部分题跋保存在纽约大都会博物馆。

　　据收藏家孙煜峰手稿《弘一斋骨董琐录》1942年3月9日载，孙先生以重金购藏《睢阳五老图》册。《睢阳五老图》册为蒋汝藻（1877—1954）旧藏，分上下两册，上册真本，即《睢阳五老图题跋》册;下册副本，即明朱集璜《录睢阳五老图题跋》册。1965年，孙煜峰将《睢阳五老图》上下两册一并捐赠上海博物馆。

　　《睢阳五老图》册近千年来流传有序，前有北宋至和三年（1056年）钱明逸作序，后有南宋蒋璨、黄缨、杜绾、谢如晦、钱端礼等宋元明清诸多名家题跋。然而，原图及部分题跋何时散落海外，同时，又是谁将尤求摹《五老图》，并文徵明引首、郑文康录十八家题跋、周伦及王世贞跋，从下册移配入上册之中呢？

　　吴湖帆在图册后题跋：“溧阳狄氏（狄学耕）藏书画至富，以王叔明《青卞隐居图》及此《睢阳五老图》册为压箱秘宝。曼农先生（狄学耕）官江西时因此夺官，事详平子丈（狄葆贤）《青卞图》跋。曩岁，余与丈共预故宫审阅书画之役，每言及此辄唏嘘不置。后于吴兴蒋氏（蒋汝藻）获观此册，未几而又观于吴兴张氏（张珩）。迄今五六载，再观于澄江孙氏（孙煜峰）矣。故家文物流传易主之迅，未有若此者也。壬午（1942年）夏日，孙邦瑞兄言及是册为其胞兄煜峰先生所得，珍惜逾恒，不轻示人，可为是册庆所归矣。癸未（1943年）暮春之初，携示寒斋，快赏旬日。愿煜峰将欧阳文忠公等北宋名贤十八家诗题物色合浦之珠，以弥四百年分镜之憾，尤为快举，则不独五老之幸也。又五老宋画原象藏狄氏时尚存，闻为吴兴蒋氏（蒋汝藻）分售欧美，不知何日得庆完璧，千载功罪自有定评。煜峰先生其永宝之。倩庵吴湖帆谨识。”

　　可知，《睢阳五老图》册曾一度被狄学耕宝藏，后辗转经蒋汝藻收藏。吴湖帆题跋中提到孙邦瑞言及其兄孙煜峰收得此图册的时间是壬午（1942年），与孙煜峰手稿《弘一斋骨董琐录》记载相符合。同时，又提到五老宋画原像被蒋汝藻分售欧美的传言。

　　《郑振铎日记》1943年5月11日记载，在吴湖帆家见尤求摹《五老图》，并且提及“此图真本，尝归蒋孟苹（蒋汝藻），蒋拆下《五老图》，分售美、法，而留存题跋真迹，复配以尤氏摹本，归之张葱玉。去岁（1942年）葱玉售之集宝斋，今归孙氏”。郑振铎日记记载较吴湖帆跋文更为详尽，不仅提到蒋汝藻将《五老图》分售欧美一事，同时言及蒋氏将下册中的尤求摹《五老图》移配入上册之中，以补其真本缺图之遗憾。

　　此后，重新移配组合的《睢阳五老图题跋》册辗转归张珩收藏。《张葱玉日记·诗稿》1938年6月14日载：“七叔（张乃骥，字叔驯）以宋人《睢阳五老图题跋》册、梵隆《白描罗汉》卷、唐人《草书写经》卷、文徵明《寒林钟馗》轴、文嘉《山水》轴、文伯仁《云山待隐》轴、陈沂《山水》轴、石溪《山水》轴、卞文瑜《山水》轴、罗两峰《佛像》轴，汤雨生、瞿木夫合作《竹石》轴，抵予旧欠万元。”可见，此册在1938年归张珩宝藏之前，还曾一度归张乃骥所有。1942年，张珩将此册售予集宝斋，同年孙煜峰将此图册收入囊中。

　　总之，《睢阳五老图》册虽在近代命运多舛，惨遭图跋分割的厄运，然而，孙煜峰竭力将《睢阳五老图题跋》册保存完好并做了大量的研究性笔记，最终将此册无私地捐赠给国家。至此，《睢阳五老图题跋》册归上海博物馆宝藏，避免了再次颠沛流离乃至失散殆尽的命运，诚乃不幸中的万幸。

　　《睢阳五老图题跋》册对于研究《睢阳五老图》近千年的流传过程具有重要的意义。同时，册中保存的历代名家法书珍品，对于书法、文献、文学等各方面都具有重要价值。孙煜峰对《睢阳五老图题跋》册的鉴藏与捐赠，无疑对中华民族优秀文化遗产的继承和保护做出了重要的贡献。

　　（图文由上海博物馆提供）