这三件瓯窑“宝贝”，你见过吗？

　　昨天，记者从温州博物馆获悉，在第一次全国可移动文物普查中，我市登录一级文物183件（套），其中东晋瓯窑青釉褐彩瓷鸡首壶、北宋瓯窑青釉观音菩萨瓷坐像、北宋瓯窑青釉褐彩蕨草纹瓷执壶等3件极为罕见，为瓯窑艺术的代表作，具有极高学术研究价值。尤其是执壶，它是温州“海上丝绸之路”中西文化交流的重要见证物，也是迄今为止瓯窑仅有的一件国宝级文物（国家一级甲等文物）。

　　东晋瓯窑青釉褐彩瓷鸡首壶：

　　具有极高的学术研究价值

　　中国古陶瓷学会会员、温州博物馆党支部副书记伍显军介绍，该鸡首壶于1958年出土于鹿城区双屿街道牛岭村雨伞寺东晋永和七年（351）墓，被定为国家一级文物。同墓出土的还有褐色点彩双复系青瓷盘口壶和青瓷钵。

　　温州制瓷历史悠久。东汉晚期，在长期烧制印纹硬陶和原始瓷的基础上，瓯窑工匠已能烧制出成熟青瓷。魏晋南北朝时期，瓯窑制瓷技术趋于成熟，并逐步达到繁盛。瓯窑在我国陶瓷史上享有盛誉的时期即是晋代。东晋杜毓《荈赋》中明确指出“器择陶拣，出自东瓯”。

　　伍显军说，当时，瓯窑产品种类丰富，造型和装饰工艺均有长足进步，釉色淡青、动物造型和褐彩装饰等方面具有地方特色明显，不仅供应本地，还远销到福建、广东、江苏以及建康（今南京市）、京口（今镇江市）等地，与越窑、婺州窑、德清窑相互竞争，成为皇室、贵族和上层社会成员的生活用品。

　　从这批晋代墓葬出土的瓯窑青瓷数量和质量判断，牛岭村雨伞寺、卧旗山及其周围小山峦应是当时温州世家大族的墓葬集中区域。因此，该鸡首壶具有极高学术研究价值。

　　北宋瓯窑青釉观音菩萨瓷坐像：

　　体现温州佛教雕塑造型艺术

　　该坐像出土于瓯海区南白象的白象塔第二层第三面壁龛内，被定为国家一级文物。白象塔始建于唐贞观年间，北宋政和五年（1115）重建，1965年2月因破损倾斜严重由文物部门予以拆除。塔中双层壁龛内出土了大批唐宋时期珍贵文物，该坐像是其中唯一一件青瓷造像。

　　唐宋时期，南方佛教逐渐兴盛。该坐像便是体现北宋佛教造像世俗化、中国化的一个显例，它既体现了瓯窑制瓷手工业烧制技术的进步，也体现了温州佛教雕塑造型艺术和审美水平的进步，具有极高的学术研究价值。

　　北宋瓯窑青釉褐彩蕨草纹瓷执壶：

　　温州“海上丝绸之路”重要见证物

　　该执壶1983年12月28日出土于温州市郊景山气功疗养院建筑工地。景山山麓分布着唐宋时期瓯窑的代表性窑址群——西山窑址群。南从灰炉山起，北经雪山、正和堂、护国岭、乌岩头直至双桥村，窑址众多，曾出土大量瓷器。

　　有专家认为，该执壶器身的褐彩纹饰可能是西亚的椰枣树叶，盖面的褐彩纹饰则是椰枣的长圆形浆果;壶把模印的缠枝卷草花卉纹和联珠纹是唐代丝织品常见的纹饰，明显受到波斯萨珊王朝艺术风格的影响。因此，该执壶是温州“海上丝绸之路”中西文化交流的重要见证物，具有极高的学术研究价值。

　　1995年5月，国家文物鉴定委员会专家组来温鉴定珍贵文物。当看到该执壶时，都被那独特清秀的造型和绚丽流畅的彩绘所吸引，连连赞叹：“太美了，真是一件难得的艺术珍品”，一致将其定为国宝级文物。

　　在浙江，最著名的四大窑系分别是越窑、瓯窑、婺州窑、德清窑。各窑出土或传世的精品不在少数，但是摘取国宝级文物桂冠的却是凤毛麟角。这件执壶是瓯窑的代表作品，也是迄今为止瓯窑仅有的一件国宝级文物。