明代夏原吉的为官担当

夏原吉画像

　　明代永乐年间，朝廷出现了一件震惊朝野的新闻：永乐十九年（1421年）秋，明成祖朱棣决定第三次亲征漠北的鞑靼，命令户部尚书（相当于现代财政部长）夏原吉拨款。由于这时国库早已空虚，夏原吉拒绝拨款，并对讨伐一事表示反对，直言“此年师出无功，军马储蓄十丧八九，灾眚迭作，内外俱疲”，力陈国家财政已难以承受。一个下级居然不听指挥，还对朕意说三道四，这还了得？！朱棣勃然大怒，不仅将夏原吉下了大狱，还依照明代惯例进行了抄家。未承想，在财政部当了6年副部长、15年部长的夏原吉，家境竟然如是：除布衣、陶器等日常用品外，别无它物。端的是一个清廉为政的好官！

　　接下来新闻更具启迪性的：夏元吉被下了大狱之后，明成祖率军出征，后来因粮尽退军，至榆木川病逝，死前幡然悔悟，对左右说：“夏原吉爱我！”意思是，夏原吉反对我举兵征伐，是为我好，为朝廷着想啊！于是，太子朱高炽亲到监狱看望夏原吉，泣诉噩耗，不久大赦出狱，官复原职。夏原吉请求坐上龙墩的仁宗朱高炽多收钞、少发钞，致力和缓当时的通货膨胀压力，并取消了郑和的海上远航，使国家财政、社会经济迅速恢复稳定。

　　这夏原吉，称得上明朝资深财政官员。洪武十五年，担任户部主事。建文元年（1399）担任户部右侍郎。朱棣即位初，转户部左侍郎，进尚书，永乐四年升任户部尚书。从其履历不难看出，至永乐年间，夏原吉在财政部已是“三朝元老”，沐浴的可谓“皇恩浩荡”。那么，为何他却不顾“下大狱”之虞，硬以拒绝拨款来阻止成祖亲征漠北呢？尽管史书上并没有明说，但通过故事分析不难看出，承载于其身的一个最优秀的为官品质，这就是：担当。

　　据《明史》记，明成祖朱棣登上大位之后，迁都北京、增置武卫百司、派郑和下西洋，费用以亿万计，全部得力于夏原吉筹措。为了把控财政，他设立了盐务衙门，以盐卡收税、谨防贪官，又将户口、府库、田赋等数字写成小条，放于袖中，以便随时参阅。每当成祖询问，对答如流。因此而言，夏原吉对国家财力的认知具有很强的权威性。这种权威性至于他解释国家的财政状况，是一把“双刃剑”：既可助他以说假话、造假数字为前提，成为顺应皇意、支持征北的根据;也可助他以说实话、报实情为依托，成为忤逆圣意、阻止征北的理由。前者，能让他躲过牢狱之灾;而后者却会让他冒犯龙颜、甚至有掉脑袋的危险。孰重孰轻，何去何从？为个人性命计为家庭和子孙后代计，大凡脑瓜儿稍微活泛一点的人，恐怕大都会成为前者。可是，夏原吉却偏偏另类性地选择了后者。因此，便成了震惊大明朝野的一件大新闻。

　　当然也正是这个选择，显现出了夏原吉鲜亮的为官担当，依照我们今天的思考，亮点至少有三：

　　其一，对岗位负责。为官首先要讲忠诚，而忠诚于岗位、忠诚于职责又为至要。这就是守土有责、守土负责、守土尽责，在其位谋其政、担其事、尽其责。这个担事，不是围着个人名利转，而是对岗位负责、对全局负责、对人民负责。负责就得说实话、报真情、顺民意。赞成的话要说，反对的话、刺耳的话、甚至驳面子的话也要说，不弄虚作假粉饰太平，不阳奉阴违迎合上级，不添油加醋邀功请赏，丁是盯卯是卯，旗帜鲜明，这是官位要求，也是负责的要义。绝对忠诚绝无假话的存身之地，容不得“藏猫猫”。夏原吉无疑为一些现代官员如何讲忠诚上了生动一课。

　　其二，对本分负责。作为下级，当然要讲服从、讲对上负责。但对上负责的本分要求，决不是“鹦鹉学舌”式的一味“照抄照搬”，更不是眼看着领导犯错误、掉进泥淖而不提醒。透视当今一些领导干部腐败落马的现实，固然问题的关键在内因，但外部监督缺失尤其是周围人员明哲保身、没有尽到“扯袖子”提醒之责，也是一个重要因素。“知者尽言，国家之利。”正是从这个角度，夏原吉面对大是大非敢于直言，勇于知无不言，闪烁着真正对上负责的亮光。明成祖临终时那句“夏元吉爱我”，就是一个很好的点赞。

　　其三，对良心负责。做人要讲良心，做官更要讲良心。按照老子“圣人无常心，以百姓心为心”的思想，做官者讲良心，最重要的是让老百姓安居乐业，不要夺取那些不该属于自己的东西，不要为满足自己的私欲而去损害老百姓，也不要干祸害老百姓的事。在这里，个人不贪污、不损公肥私是讲良心;面对损害群众利益的人和事敢于发声，勇于挺身而出阻止，更是讲良心，并且是更重要讲良心，尤显心底无私、心系国家和人民，尤显为官本义和品格高尚。夏原吉不失为千古榜样！

　　“打铁还须自身硬。”夏元吉的担当，源于自身过硬。财政部长是个美差，有的是捞钱的机会。但抄家的结果表明，他经受住了金钱的考验，坚守住了为官底线。这种坚守，培养了他的为官底气，实现了做官有力量、有作为，也让其名垂青史、百世流芳。这个“金不换”的荣耀，还证明了一条实理：“老实人，敢讲真话的人，归根到底，于人民事业有利，于自己也不吃亏。”（《建国以来毛泽东文稿》第8册，中央文献出版社1993年版，第237页。）

　　夏原吉的为官担当，让自己的人生结尾很完美：不仅得到了明成祖临终嘉言，而以“忠直之士”的荣光，倍受仁宗、宣宗二帝器重，先进少保，兼太子少傅、尚书;后以年高辍部务，专与阁臣参决重大政务，卒赠太师。史称其“为官尤持大体，有古大臣风。”夏元吉的故事，颇值得今人尤其是领导干部一读。

　　我们广大党员干部要准确做到政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格，确保党的组织充分履行职能、发挥核心作用，确保党员领导干部忠诚干净担当、发挥表率作用，确保广大党员党性坚强、发挥先锋模范作用。