沈阳：300多件文物展现茶马古道风情

　　昨日，“茶马古道——西部八省区文物联展”在省博开展，小朋友在参观鎏金铜骑俑。辽沈晚报、聊沈客户端记者 查金辉 摄

　　一种长着像长枪一样笔直大角的青铜独角兽昨日亮相“茶马古道——西部八省区文物联展”，它是传说中的一种神兽，将其置于墓葬门口是为了起镇墓辟邪的作用。

　　昨日，该展览在辽宁省博物馆开幕，本次展览集合八省区12家博物馆共计342件（组）文物，向观众展示“茶马古道”这条世界上海拔最高的交通“生命线”，让观众领略茶马古道沿线的风土人情。

　　茶马古道源于古代西部边疆的茶马互市，形成于秦汉，兴于唐宋，盛于明清。它以滇藏线、川藏线、青藏线、滇桂线为主线，连接古代陆上丝绸之路、海上丝绸之路，形成亚洲中部高原地带的完整交通网络。

　　古代用诡异的镇墓兽来防盗

　　记者看到，约有70厘米长的铜独角兽兽头向前冲，角向前刺，扁尾上翘，四足夸张作角斗状，全身铸有兽毛的纹饰，角和尾可拆卸，这样的形象很少见到，它跟犀牛的模样相差很远。

　　专家介绍，为了防止墓葬被盗，古人想了很多种办法，如在墓中放置镇墓兽、墓道中设立机关、墓上设置石兽、派专人看守等。这个独角兽就是随葬在墓中，起镇墓辟邪的作用。

　　古代墓中设置镇墓兽有两层含义，一是防止妖魔鬼怪对墓主的侵害，二是吓唬盗墓者勿盗此墓。镇墓兽多数外形抽象，构思诡异奇特，形象恐怖怪诞，具有强烈的神秘意味和浓烈的巫术神话色彩。

　　这件独角兽出土于1956年的甘肃酒泉地区。两汉时期，镇墓兽的造型种类繁多，主要有人形长舌镇墓兽、人首兽身镇墓兽、独角镇墓兽等。东汉时期，北方地区流行独角镇墓兽。独角兽又叫獬豸（音xièzhì），是古代神话传说中的神兽，被奉为司法公正的象征。汉魏之时也常被安置在墓门左边充作镇墓兽。

　　汉代铜车马仪仗队

　　被称为“地下千年雄师”

　　甘肃省博物馆展出的铜辎车和铜执戟骑士俑均出土于1969年发现的甘肃省武威市雷台汉墓中，当时一共出土了99件铸造精致的铜车马仪仗俑，也是迄今国内发现的数量最多、阵容和气势最雄伟的汉代铜车马仪仗队，为考古发掘中所罕见，被今人誉为“地下千年雄师”。

　　铜车马仪仗俑队由38匹铜马、1头铜牛、1辆斧车、4辆轺车、3辆辇车、2辆小车、3辆大车、1辆牛车、17个手持矛戟的武士俑和28个奴婢俑组成。排在整个队列最前面的是铜奔马，其三足腾空，右后蹄踏一展翅飞翔、回首惊顾的飞鸟。塑造者摄取了奔马三足腾空、一足超掠飞鸟的刹那瞬间，通过奔马与飞鸟速度的强烈对比，更加衬托出奔马的神速，这便是著名的“马踏飞燕”。

　　4辆轺车均有华盖，中间的一辆华盖最大，当为墓主人所乘的“安车”;其余3辆应为下属高级官员所乘的“属车”。许多铜器上刻有“张氏奴”等文字。在轺车后面是三组不同职位的军官及其夫人的乘骑车马，最后是3辆大车和1辆牛车，应该是载粮辎车。铜车马仪仗队表现了“车辚辚、马萧萧”的壮观场面。

　　展出一张万历年间的茶马互市布告

　　明朝在藏汉交接或杂处的地方开辟茶马互市场所，设立茶马司等机构管理茶马及其他物品的贸易，展览中有一张明代万历年间陕西监察御史发布的布告。

　　早从唐代开始，中原百姓就与吐蕃等少数民族以茶易马，这样的贸易延续了很多年。明代也是我国茶马贸易最为发达的一个时期。从这道布告中可以看出，茶马贸易在当时青海地区很繁盛，明朝廷鼓励青海地区民众以马易茶的积极性。另外，布告中还提到了外虏入侵的问题。辽沈晚报、聊沈客户端主任记者 王志东