白描道教人物绘画品鉴
使用纯线条创作佛道人物画始于唐代吴道子。作品不设色,全部以线条勾画,这种画法后来称作“白描”。它还有个形象的比喻叫“莼菜条”。到了北宋时期,道释画开始流行,这是因为宋代佛道俱盛,寺庙壁画以及社会各阶层对宗教绘画的大量需求,进一步促进了道释画的发展和传播,涌现出以武宗元为代表的一大批道释画家。画法多为白描,衣纹用“铁线描”。到了北宋中期,李公麟又将这一技法推向极致。把白描绘画发展成一种独立而成熟的创作形式,对后世产生了深远的影响。
此幅道教人物绘画(见图),为纸本白描,横57厘米,纵107厘米,于上世纪90年代本地旧城改造时被发现。因此画在“文革”中被原主人置于房梁保管而部分受到水渍污染。此画人物造型精准,线条流畅,刻画生动。前排“聚宝盆”两侧站立的是道教护神青龙、白虎的人格化形象:左侧为青龙孟章神君,右侧为白虎监兵神君。画面正中间三眼持鞭者,为道教第一护法神王灵官。王灵官座下是一只很威猛的貔貅。后排为道教三清尊像:中间为玉清元始天尊,右握如意者为上清灵宝天尊,左执扇者为太清道德天尊。
这幅画的具体创作年代尚有待进一步考证。但从其纸张、人物造型、服饰及监兵神君的头盔铠甲形状判断,比较符合明代早期的特征。
中国文物网版权与免责声明:
一、凡本站中注明“来源:中国文物网”的所有文字、图片和音视频,版权均属中国文物网所有,转载时必须注明“来源:中国文物网”,并附上原文链接。
二、凡来源非中国文物网的新闻(作品)只代表本网传播该信息,并不代表赞同其观点。
如因作品内容、版权和其它问题需要同本网联系的,请在见后30日内联系邮箱:chief_editor@wenwuchina.com
月度排行
新闻速递
- 关于《国有文物资源资产管理暂行办法》的解读
- “语文·博物·美育”融合课堂教学研讨会在中关村一小...
- 《国有文物资源资产管理暂行办法》
- 财政部、国家文物局联合印发《国有文物资源资产管理暂...
- 国粹与国货的完美相遇,《国色天香》景泰蓝牡丹美妆璀...
- 中央决定李群同志任国家文物局局长、党组书记
- 2020年12月中国文物艺术品市场分析报告
专题视点MORE
原创推荐MORE
- 文物网培训中心
- 美好时光
- 大家鉴宝—老窑瓷博物馆公益鉴宝活动圆满举行
- 曜变之旅
- 菖蒲河园,一袭釉色染枝头
- 龙泉琮式瓶
- 盛世风袭北京城,金秋月览长安客(下篇)
- 阿富汗珍宝展之:石膏盘上的希腊神话
- 秘色出上林
- 阿富汗珍宝展之:恒河女神雕像