程邃刻印、阮元铭仿西周叔邦父簠端砚赏

2016西泠秋拍 清·阮元铭仿西周叔邦父簠端砚

　　清代是金石学的兴盛期。从清初兴起金石学风气，到中期受乾嘉学派影响进入鼎盛，三百余名学者曾参与过金石研究。如果要排个“学者榜”，那顾炎武、黄宗羲、傅山、程邃、金农、郑簠、阮元等人，都是榜上“高手”。

　　此番，清代金石学“专家”中，“徽派”篆刻第一人程邃，清代隶书第一人郑簠（fǔ）以及素有“三朝阁老、九省疆臣、一代文宗”之称的阮元将现身2016西泠秋拍。程邃所刻郑簠自用印和阮元的“铭仿西周叔邦父簠端砚”，可谓印中瑰宝，砚中绝品。它们的出现，想必会掀起一阵竞拍风暴。

　　程邃所刻郑簠自用印 国内有出版且流通于市的仅此一方

　　印章呈长方形（1.8×1.9×5.1cm），印面阴刻“郑盙之印”，印背边款“程邃”。印章质地通透，色泽温润，有半透明感。印石表面有包浆和磨损的痕迹，充满了年代感。

　　历史上，一位书法家存世自用印有十数方乃至数十方者不在少数。然而，作为清代隶书第一人，郑簠的印章却极为罕见。更为难得的是，这方印还是清代“徽派”篆刻第一人程邃所刻。

　　佳石佳刻，相得益彰，这方印具有非常高的艺术和欣赏价值。并且，它曾三次出版，分别是1982年的《中国篆刻丛刊》、1987年《中国书画家印鉴款识》、2011年《清代徽宗印风（上）》。

　　最重要的是，目前国内流通于市，且有出版的程邃治印，仅此一件。因此可以说，这方程邃所刻郑簠自用印是独一无二的，世上难寻其匹。

　　程邃是明末清初篆刻家、书画家。清代经学家重视古经的训释考订，带动了金石学的发展。清代初期，在经学家顾炎武等人带动下出现的金石学风气影响到书画界，程邃、金农等画家都在“金石学”的影响下，不同程度地“金石入画”。在康乾时期，精于金石考证之学的程邃，成为“歙四子”之首，变革创新，自成一体，形成徽派篆刻第二个高潮期。当时名重一时的梁清标、周亮工等人的用印都出自程邃之手。

　　郑簠与程邃属同时期书法家。金石考据学结束了帖学近千年的统治地位。郑簠竖起碑学复兴的第一面旗帜，学汉碑达三十余年，从实践上开师碑风气之先，成为清代第一位靠师碑成功的书家，也成就了清代三百年隶书创作的第一个高峰。

　　流通于市的阮元铭仿青铜器《叔邦父簠》端砚仅此一件

　　清乾隆中期的阮元，仿照西周晚期青铜器《叔邦父簠》的器型，用端溪佳石制作了一方砚台，并配以紫檀木砚盒。可以说，像这种仿制青铜器样式的端砚，极为罕见。

　　这款端砚通高3.4寸、横10寸、纵8.1寸、腹深2.1寸，重4.5斤。失盖，体作长方形，窄沿方唇，斜壁平底，腹两侧有一对兽首耳，圈足外侈，每面的正中有一个壸门式缺。口下饰重环纹，腹饰卷曲夔纹，圈足饰云纹。器底作铭文曰：“弔（叔）邦父乍（作）簠，用征用行，用从君王，子子孙孙，其万年无彊（疆）。”

　　作为被仿制的对象，“簠”事实上是先秦时期主要的青铜礼器之一，用于祭祀和宴飨时盛放黍、稷、粱、稻等饭食。

　　这款端砚，器型略有改动，腰间内收幅度变小，但更符合砚台之审美。整器造型古朴典雅，雕工精湛，藏家在欣赏端砚的同时，又可领略上古青铜重器凝重的美。实为文房雅玩之瑰宝！

　　阮元是谁？

　　杭州人一句话就能听明白：西湖三岛，其中一岛名“阮公墩”，就是他治理西湖时用湖中挖出的两万四千吨湖泥堆积成的。

　　作为清代金石学的开创性人物，他在郑簠、金农等前碑派的实践基础上更注重对古代器物的研究，最终形成了完整的金石概念。在金石学基础上，阮元还推动碑学、经学、书学等系统性深化，通过对钟鼎彝器、碑石砖铭的研究，开辟了一条考古证经的新领域。作为清代碑学复兴第一人，他第一次将书法明确为南北两个流派，推动中国书学发展迈入第三个高峰期。