500年下一局围棋 古人对弈趣无穷

围棋是我国古代文化中的重要组成部分，在帝王将相、达官贵人、文人墨客中间，都有它的爱好者。尤其在太平盛世，围棋每有较大的发展，随之而来也出现了许多趣闻轶事，在历代围棋爱好者中间广为流传。

      围棋是我国古代文化中的重要组成部分，在帝王将相、达官贵人、文人墨客中间，都有它的爱好者。尤其在太平盛世，围棋每有较大的发展，随之而来也出现了许多趣闻轶事，在历代围棋爱好者中间广为流传。

      烂柯山的故事：500年来棋一局

 

      在梁任昉的《述异记》中，记载着烂柯山的传说。晋朝时，浙江信安郡有个石宝山，山中松木繁茂。一天，樵夫王质进山伐木，忽见两童子在对弈围棋，便在旁观看。两童子边下棋边吃枣子，有时也顺手递颗枣子给王质吃。王质的肚子不觉得饿了，就专心致志在旁观棋。一局棋尚未下完，童子问王质：“怎么你还不回去？看你的斧头……”王质回头一摸斧头，木柄已经烂尽了。王质不觉已有百岁，回到家再也找不到同时生活的人了。他去砍柴的那座山，后人便称之为“烂柯山”。

      这一有趣的故事，千百年来一直在人们，特别是在围棋爱好者中间传诵着。它当然是一则神话传说，但却说明围棋趣味无穷，连旁观者竟也乐而忘返。我国古代关于围棋的神话传说很多，唯有烂柯山的故事流传最广，历代文人墨客常常以此为题材赋诗作画。

 

      唐代诗人孟郊作有《烂柯石》诗有云，“仙界一日内，人间千岁穷。双棋未遍局，万物皆为空。樵客返归路，斧柯烂从风。唯余石桥在，独自凌丹虹。”明代文豪徐渭有《题王质烂柯图》，“闲看数着烂樵柯，涧草山花一刹那。五百年来棋一局，仙家岁月也无多。”

     

      文人的专用玩具：下围棋修身养性

 

      西晋阮籍，嗜好玄学，酷爱围棋，有时竟到了用生命下棋的地步，和尚也爱下棋，尤其是那些士大夫出家人。唐朝僧一行原名张遂，本不会下棋，出家后偶然见着当时号称大唐第一高手王积薪在与他人对弈，看了一遍后竟然学会了，水平还与王不相上下。对和尚来说，棋局是看破生死的道具，黑白厮杀，死中有生，生中有死，万事无常，万事皆空。多下，就能多悟禅理。

 

      儒家士大夫文人把围棋当作修身游戏，王安石心态很好，下着下着觉得要输，还没下完就认了，觉得胜负不是什么事儿，下围棋可以涵养豁达的心胸。苏轼更看得开，他觉得围棋“胜固欣然，败亦可喜”，胜负好不影响本人的心情，下棋是为了观天下大势、取天下大道、察天下永恒之事，不争胜负。围棋真是修身、求真理的贴心助手。

      对弈：海昏侯的一大爱好

      海昏侯墓内出土了一个令人称奇的棋盘。对此，管理人员表示，虽然棋盘有些残缺，但可以肯定该棋盘肯定是下棋所用。

      对于棋盘的用途，管理人员认为，从棋盘的形状以及格子等情况判断，棋盘应是我们现在所说的围棋。“这个棋盘约20厘米见方，出土的位置是娱乐用具库。”她说，从这可以看出，围棋在西汉时期，已经成为了高等贵族的一种娱乐方式。“从历代墓葬中，可以看出，随葬物品一般为墓主经常用的东西，所以从这可以看出，下棋是海昏侯的一大爱好。”

      管理人员同时表示，如果该棋盘是围棋棋盘，也许是我国最早的围棋棋盘，但究竟是不是围棋棋盘，还有待进一步识别竹简等文献记载的文物查证。

 

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