海丝文化遗产保护的泉州经验

　　昨晚，参加海上丝绸之路国际学术研讨会的各国来宾，在泉州南音艺苑观看了海上丝绸之路非物质文化遗产展演。南音表演《枫桥夜泊》、提线木偶《驯猴》、高甲戏曲《骑驴探亲》、掌中木偶《大名府》和梨园戏《董生与李氏》等精彩表演，获得来宾们的阵阵掌声。 （陈晓东 摄）

　　编者按

　　此次在泉举行的海上丝绸之路国际学术研讨会上，作为四个中国海丝城市代表，泉州作了《泉州在海上丝绸之路中的地位和作用》主题报告，宁波、广州和南京三个城市分别介绍各自海丝文化遗产保护管理做法经验。本报今日聚焦泉州，明日将继续报道宁波、广州和南京的情况。欢迎持续关注。

　　在昨日的研讨会现场，市长康涛代表泉州做了《泉州在海上丝绸之路中的地位和作用》报告。围绕“泉州在海上丝绸之路的地位”、“泉州海上丝绸之路文化遗产的价值”和“泉州海上丝绸之路文化遗产的保护和管理”三个问题，他用数据和案例给出答案，全力推介“海丝”泉州。

　　曾是梯航万国的 “世界第一大港”

　　回顾泉州海上丝绸之路的历史，可以发现，泉州港的兴起与海上丝绸之路的发生、发展和繁荣鼎盛，是同步的发展轨迹。

　　泉州先民很早就与海洋结下不解之缘，但是泉州的地位是在港口的优势得到发挥以后才迅速崛起。

　　从公元6世纪印度僧人拘那罗陀来泉，在九日山翻译佛经《金刚经》开始，泉州与海外交往日渐密切。到公元9世纪，泉州与交州（今越南境内）、广州、扬州并称为中国四大贸易港。

　　公元1087年，古代海关——市舶司在泉州设立，泉州港重要地位进一步确立，泉州以及附近区域的海商免去长途转运的麻烦，从泉州领取公凭（古代护照）便可直接出海贸易。

　　在元代泉州首位由外国人担任的海关关长蒲寿庚的推动下，泉州港成为梯航万国、舶商云集的东南巨镇，刺桐缎、陶瓷、香料等从这里销往全世界，广受青睐。1291年，意大利旅行家马可波罗来到泉州时描绘：“运到这里的胡椒数量相当可观，如果有一艘运载胡椒的船到亚历山大港，就有一百艘船运刺桐港。”1347年，来泉州的摩洛哥旅行家伊本·白图泰盛赞泉州为“世界第一大港”。

　　彼时，泉州不仅是各地商品的集散地和世界货仓，还有着包容亲和的城市气质，居住在泉州的各个民族可自由信仰自己的宗教。直到今日，佛教、基督教、伊斯兰教、印度教……几乎世界上所有的宗教均可以在这里寻找到信仰痕迹。

责任编辑：小萌