专访道学大师玄应道长带你深入了解道教文化知识

2016-06-07 14:58:23 来源：中华网已浏览次

　　道家正一茅山法术和正一张天师符法的传承者-玄应道长，字慧德，现居于岭南，为中国道家文化的传播者，中华台北茅山法术研究会荣誉会长，中华香港正一符箓研究会荣誉会长，中华香港周易研究会荣誉会长等。道长一心专注和精研道法与周易命理的结合，从而更好的为众善信改善运势，被业内誉为灵符神性最强的道家请符大师，并始终将千千万万的缘主诉求为第一功德道任。

　　玄应道长出生于世代书香门第之家，传承中华正统“忠孝仁信和顺”道德思想。自幼天分异常，十分聪颖，不断研习道学经典古籍和周易命理、风水堪舆等预测类古籍，更喜读《道德经》、《庄子》、《太平经》、《正一经》、《灵宝经》、《周易》等道家经典书籍，玄应道长成年后终访大道，得到茅山派和正一派等多位高道大法师，传授道家不外传之真传秘法，并最终融会贯通，厚积薄发，且将周易命理融汇于道家符法当中，让符文妙用更为登峰造极，玄应道长以太上义理之核心宗旨为根本，云游四海，遍历东南亚地区，布道传教，将“仙道贵生，无量度人”的八字真经传扬天下，深得海内外众信徒的爱戴。

　　本期，小编有幸专访玄应道长，针对道教符咒文化相关知识做相关咨询。

　　小编：道长传承的是道教正一派的道法，那何为道教正一派？

　　答：正一派有茅山、天师道、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表，习惯上，天师道也称为正一道。宗坛江西龙虎山。符箓三山为龙虎山、茅山、阁皂山。正一道是中国道教后期两大派之一。是以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。其中以茅山上清符箓为最高，正一道以《正一经》为主要经典，不重修持;崇拜神仙，画符念咒，降神驱鬼，祈福禳灾为主要法事活动。

　　正一派下面又有很多分支，比较出名的有茅山派、天师道、闾山派、茆山派、梅山派等等。

　　小编：您认为灵符符咒是什么？准确的是怎么定义的？

　　答：道家灵符遵循太上古老秘法书写，融贯天地之数，行遍周天火候，劫得气运以帮身。更妙在其功效无论如何显著，也不会有人和副作用加于用符之人。

　　道家灵符是注入天、地、人、神信息，为打通天地能量场、沟通灵界鬼　神的载体，是天神的文字，传达天神的旨意，可招神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾，借此号令鬼神，令天下万般疾苦得以解除，千重愿望得以达成。其特殊性要求施法绘符者必需是拥有正统道门代代相传之秘法，且道行高深，而且做好的符必需加盖受过长年香火祭炼的天师法印。灵符涵盖了众信士生活中所遇到的各种烦忧，有驱邪、化煞、镇宅、开运、转运、保平安、助诸事顺遂之神力。

　　小编：您为我们说一下道教符咒一般有哪些？

　　答：道家的灵符符咒的类别繁多，用途相当广泛，大致可分为：祈福开运符、镇宅符、护身平安符、运财符，姻缘符、和合符、人缘符、驱邪化煞符、斩鬼符、治病符、安胎符、化骨符、止痛符等等。

　　小编：常看到有的灵符上面是黑色的符文，有的是红色的符文，有什么不同，做符的材料一般有哪些呢？

　　答：道家做符的符纸，一般选择黄色，因为黄色为五行之中庭，对应乾土坤土，为戊己中宫，代表镇摄十方，五行归附之意，黄色又为皇权至尊为用，代表了权威正气，所请的神明也是正统神明。

　　画符时一般用的是黑墨，特殊情况就是用公鸡血来做，而道家最好的画符材料是朱砂，古有朱砂“得天地五行之精以成其质，人身不外阴阳五行，采其精气，以补真元，则神灵通而形质固矣！”之说，加上朱砂为血红色，代表了丙丁之火，有除晦光明之意，再者，朱砂有辟瘟邪之药效。选用上等朱砂，再运用道家独门的秘法进行调制而成的朱砂液，用此绘制出的灵符，不仅可以增强符的效用，还具有开运祈福，镇静安神、辟邪护身之妙用！

　　小编：符咒有个四大要诀，这四大要诀，您能跟我们分享一下吗？

　　答：可以的，四大要诀以符、咒、印、斗为主体，符：就是书符，代表灵界公文和法规。咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令，起到对鬼神的说服作用。印：就是手印，代表灵界的权威和印信。斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡步，代表不同作用的威力。符咒其实就是一种意念的修炼，通过固定的载体强化人内心中的精神力量，从而起到相应的作用。

　　小编：您认为请符的注意事项是有哪些？符咒是如何起作用的？

　　答：符请到后切不可见血，不可弄湿，不可乱扔，不可让别人触摸或观看，请秘密为之。特别是感情和合类的灵符，切不可告知周围人以及你爱的对方，否则会影响效果。若是女性缘主，请不要在生理期间将符请出。不佩戴时请放置在乾鱑之处便可，比如抽屉或者柜子内皆可。手拿灵符之前一定要先洗手。

　　求符须端正态度，修德行善，广积善缘，多做有功德利益社会众生之事。心地正直，善良，行善积德，则会有仙家护佑。若作奸犯科，残害众生，问邪法者、存心不良者、为人不善者、歪理邪说者、情绪冲动者、醉酒昏沉者、精神异常者则神不佑。与道家仙家结缘，持平常心，以诚心善心感召仙家获福降临，则自有灵验，愿望以善为本，结善缘，积福德，得福报。

　　小编：当代很多年轻人越来越信仰道法，很多人在网上请符化解，这样请符合适吗？

　　答：时代发展很快，近些年网络非常流行，网络世界很大，内容覆盖也很多，最近几年我也一直在学习。对于网络传道，我认为只要是传播正确的道家文化和理念，我都非常支持。

　　道家灵符是根据求符缘主提供的求符资料来择吉开坛设法等一系列科仪完成的，所以缘主求符时只要提供准确的求符资料，寻得有道行的道长是可以结缘道家灵符的。

　　小编：有很多网友问，网上有一种回心转意符、和合术，真有这样的法事吗？希望您能为广大朋友说明一下？

　　答：是有这种法事的，虽说和合术是道教流传下来的秘术，但是民间很多门派都有关于和合术的记载流传，也因此衍生了不同的和合术操作方法。

　　在众多和合术里，根据法术的性质还分正法、邪法、阴法、药法、符法、咒法、媚法、迷魂、蛊法、降法、巫术等等，像回心转意符就属于符法，适合那些情况不严重的缘主化解和合。

　　根据受法的对象，又分为姻缘和合，夫妻和合，六亲和合，迷和合，还有特殊的就是破和合。

　　道家和合术是注入天、地、人、神信息，调动灵界力量。如调动道教正统神明，如和合二仙、和合童子、增缘祖师、月老仙师、月合老人、天禧红鸾二星、九天玄女等神，从而增进宿命论中的姻缘。或和合或延续，或增缘或借缘，或化解阻星、小人、竞争者、第三者，令恋人或夫妻两情相悦，恩爱如蜜，百年好合。法缘牵线，道法为媒，达成和合。

　　道家法事注重咒语，和合术的咒语也分上下两个部分，上部分主要是施法过程使用，下部分咒语用于施法结束时使用，不能用错，否则就是白做。

　　关于和合术道家有一个典故，相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，民间俗称“万回哥哥”。以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作“和合”神，和合二仙被道教奉祀为正统神明之一。道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀，所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪，创于魏夫人，主要流传于道教茅山派，清微派。

责任编辑：小萌

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