首都博物馆馆长郭小凌：博物馆也要关注社会史

　“盛世风华——大清康熙御窑瓷”展

　　记者：首博每年都会与故宫有合作的展览吗？

　　郭小凌：每年几乎都有，从新馆开放就开始合作。除去年的“盛世风华——大清康熙御窑瓷”，前年是“长宜茀禄：乾隆花园的秘密”。开馆时的临展便有故宫博物馆的一个精品展。

　　记者：首博成了故宫国宝展陈的窗口。

　　郭小凌：故宫有180万件藏品，且大部分是一级品，但故宫博物馆限于展览空间，所以大多数藏品“躺在深闺无人知”。举办这样的展览，等于文物资源分享，让文物活了起来。必须指出，故宫领导在这一合作中的慷慨与智慧。

　　记者：妇好墓的展览包括你刚才所说的元代三都这样的展览，在展览策划上比一般意义上的博物馆展览走得更远，以前说北京史，大家对于北京就是这么一个区域上的了解，您可能会把它的三都：上都、中都、大都联合起来，变成一个延伸性更强的展览;包括妇好墓的展览有很多不同身份的探讨，可能不仅仅是一个考古，背后是有社会史、文明史的东西，这个时候向公众展陈的思想和理念比一般意义上简单的博物馆展陈要好很多，是怎么去建构这样一个展览的思路的？

　　郭小凌：习近平总书记视察首博的时候说要让文物说话，其实文物不会说话，是人会说话。他还提出要把历史智慧告诉人们。你要能够通过文物的解释讲出点历史智慧来，你自己必须是智慧的人，这就需要展览的策划不只是罗列文物和说明文物是什么，还应在文物之间建立联系，说明为什么是什么。进入原因的层次就进入了智慧的层面。而说好原因并不容易，特别是说明具有启发意义的因果关系，这对博物馆的策展人提出更高的要求。策划大元三都展的那个团队的成员都具历史学博士学位，有学元史的，也有学北京史的，还有学世界史的。他们的知识背景结合在一起，再加上有老专家的带领，即原文研所所长的指导，我相信他们有能力设计一个具有历史内涵和智力的展览。

　　记者：展研中心什么时候成立的？

　　郭小凌：开馆的时候有一个专门的部门负责设计展览叫“陈列研究部”，后来“陈列研究部”和策划部、展工部合并成一个陈列研究中心，把所有和展览有关的部门整合起来，但依然运作不是十分顺畅，这样再进行调整，分出展览部、展研中心、北京史研究部。展览部专门做展览施工，展研中心负责展览策划和设计。“北京史研究部”定位当然更加明确。

　　相应的，为了加强近现代文物的征集工作，我们把征集部也分成两个：近现代和古代征集部。比如近现代专门追踪近现代历史事件和人物的实物和文字史料，比如屠哟哟获得诺贝尔奖后，我们的征集部负责同志立即去中医研究院联系征集她的相关物品。

　　博物馆也要关注社会史

　　记者：针对屠哟哟获奖会收些什么呢？

　　郭小凌：目前还在商洽过程中。可以收集和她个人有关的文献、手稿、笔记以及个人用品，哪怕是一支钢笔，一个书包。当然我们也收集普通老百姓的物品，首博有三辆北京不同时期的出租车，面的、夏利出租车等这些都收;北京人民抗击SARS时期的物品我们收得最多，完全可以办一个北京市民团结一致抗击SARS的展览。

　　记者：为什么会关注类似于屠哟哟获奖、SARS、北京出租车等等这些……

　　郭小凌：这是社会史。博物馆关注的不仅仅是帝王将相才子佳人，虽然他们拥有一定时期最好的艺术品，比如荣禄墓、李莲英墓中出土的文物非常精彩，但是历史创造者还有广大人民群众。20世纪历史学的一个重大进步就是社会史以及社会文化史的兴起，成为成文史撰述舞台的主角，过去领大轴的政治史反而成为配角，这是20世纪历史变迁的结果，特别是二战后社会民主主义思想传播的结果。博物馆不应超脱于这一趋势之外，也应在注重传统的同时，注意收集和展示百姓人家的历史，三教九流，都可以入史，也可以入博物馆。比如说北非、中东移民历史，已经在欧洲的博物馆中展出过。我参观过荷兰阿姆斯特丹国家档案馆展的是阿姆斯特丹市二战时期犹太人的社区史，有七万多犹太人被纳粹有计划地屠杀，从展览中发现德国人杀人都是很认真的，在奥斯维辛集中营的每一个阿姆斯特丹的犹太人都有登记卡片，哪怕是几岁的小孩，都有照片和基本信息，原来在哪儿，住在什么地方都清清楚楚。观看时非常具有视觉冲击力，对观众必然产生决不能容忍这种暴行的心理影响。

　　记者：这部分是吸收了国际博物馆的经验吗？

　　郭小凌：是的。我们得关注北京史，所有的北京人都是北京史的创造者，所以我们也和北京史展陈的课题组、项目组一再强调要突出北京人，过去的展览是只见物不大见人，现在北京史的展览要见到北京人，争取北京人能参与，留一块地方，每一个人都可以把自己家里的照片，把自己的家庭史输入进去。经我们审核，也可以进到展览中，每个人都可以到这儿来找你的家庭或者是社区的历史。现在有这个技术，可以海量地去储存北京人的信息。这样每个家族的历史就构成了近现代北京的历史，每个家族的老照片就构成了北京人的图录。这是多好的一件事啊。

　　记者：像非典，除了文字、照片的记录还有什么？

　　郭小凌：有当时抢救用的呼吸机，医务人员的防护服、用具等。在昌平建的隔离医院中的一些不算是太大的设备设施。

　　记者：社会的记录蛮有意思的。

　　郭小凌：灾荒史、瘟疫史也是社会史很重要组成部分。还有妇女史，单单妇女史其实就可以做很多事情。北京有上层知识分子的女性群体，如林徽因就可以做一个专题。也有下九流的妇女，都可以作为北京史临时展的题材。北京不用说古代，近现代有多少值得书写的政治家、军事家、艺术家、科学家、教育家，可以做无数的解读，北京史的题目可以说取之不尽用之不竭。我们现在做的还是一个小面上的，比如说胡同、老字号，北京人改革开放前后社会生活这一类的展览。以后可以更具体、更专业。