陶寺遗址考古队揭秘观象台古老历法

　　陶寺观象台距今4000多年，是迄今考古发现世界最早的观象台遗址，位于襄汾县城东北7公里处。在文明起源之初，它是指导人们“春种秋收”的节令和历法，并且较早透露出“日出东隅”的思想观念，比英国的“巨石阵”早400多年。近日，记者走访挖掘这古老的太阳历背后的故事。

　　“乱”字开头难

　　2002年，中国社科院考古研究所山西工作队在陶寺遗址（观象台处）进行钻探工作。

　　“刚开始钻探时，所有人都惊呆了，以前钻探不知道地下是什么东西也能猜出个大概，可这次，古墓、城堡、城墙等都排除了，遇到了多年来根本就没见过的东西。但大家认为，越是不知道的东西越会与众不同，便果断打开这个位置。”时任山西工作队副队长的高江涛说，挖开土层时，只能用“乱”字形容，没有任何头绪，一会是夯土层，一会是乱土。

　　对于考古队而言，土质土色被称为会说话的“地书”，打开（现观象台位置）那晚正好下了一夜的小雨，土质、土色清晰可辨，这让考古队员们既欣喜又兴奋，大家迅速动手，刮掉多余的乱土。

　　挖出“四不像”

　　高江涛介绍，首先映入眼帘的是一根根的夯土柱，13根不规整的柱子呈半圆形，柱与柱之间留出了12道间距不等的缝隙。

　　这是什么东西？干什么用的？一个个疑问相继闯入考古队员的脑海。

　　经过多天的讨论探究，考古工作依然没有任何进展，没人知晓眼前所出现的土柱对古时有何特殊意义。

　　“塔儿山、太阳、缝隙，是不是古代用来观测天象的？”天文考古学家武家壁一语惊醒所有人，再加上《尚书·尧典》记载了尧帝时代的天文学十分发达，让大家突然有了方向。

　　如果是用来观测天象的，应该从什么方向观测？怎样观测？带着种种疑问，考古队的工作人员就开始寻找观测点。

　　考古工作人员告诉记者：古时观象台除了有观测时令的功能，还是王权统治的一部分，君主掌握了天气、时令的规律，就仿佛得到了与天对话的权利，告诉人们何时耕种、何时祭祀，这样人们就会服从这位统治者。所以，大家觉得这里是还原古时历法和尧舜时代的重要证据之一。”

　　寻找古观测点

　　缝隙是怎么来的？观测点的“心脏”又在哪里？考古队员们开始了探寻之旅。

　　“当时我们每天到达遗址的第一件事就是搭架子，用13根架子模拟挖掘出来的13根夯土柱子，每个架子根据塔儿山太阳的出点定为4.5米高，根据太阳的出与落重复的观察探究。”考古队员冯九生说，他历时两个回归年，就连除夕都是先观测再回到队里吃饺子，共观测了77次，从大寒、冬至、春分、夏至、秋分又到冬至，刚开始是瞎试，因为根本不知道从哪个方向看，每次观测都用数码照相机、胶片相机、摄像机记录，但有时受天气因素影响，一卷胶片36张，拍摄下来只成功4张。

　　“日复一日，年复一年，反复拿着照相机、摄像机找规律、做记录研究观察，也怀疑过入手的方向有误。”高江涛说，但一想到考古正是在不断发现疑问、解决问题中慢慢呈现真相，他们就转变了一种方式，利用现代科学技术选定了3个观测点，继续观测太阳的起落规律。

　　确定主“心脏”

　　为了确定陶寺遗址的主“心脏”，考古队最后把所确定的3个点变成一个点。后来考古挖掘发现，他们利用现代科技手段确立的点，与古时确立的中心点仅仅相差0.4毫米。

　　“一天早晨，一位工作人员去的比较早，只见太阳光一下就从柱子的一条缝隙中透过。”考古工作人员说，这才让大家恍然大悟，原来不是只有固定的地点可以观测，只要是正值春分、秋分等节气，站在任何一个地点都可以观测到。

　　考古工作人员介绍，观测时，身子直立于观测点核心圆上，通过缝隙来观测太阳出山时切山体的那一刻是否在缝隙正中，如果在正中，则是陶寺历法中某个特定的日子，从观测点可观测到冬至-春分-夏至-秋分-冬至一个太阳回归年的20个时节的缝中线日切。

　　确定夯土柱确实是观测天象用的，忙碌两年的考古队员很兴奋，但为什么太阳光透过缝隙总比现在的春分、秋分等节气提前或者推后1-2天？“错了就对了。因为4000多年来，太阳与地球的黄赤交角是有变化的，当时一个太阳的回归年是20个节气，与现在的24节气不一样，成熟的节气到汉代以后才出现，算起来正好有一两天的误差。”武家壁又解答了大家的疑惑。经过多位科学家的鉴定，陶寺遗址发现的夯土柱子确实为古时的观象台。

　　陶寺观象台

　　记者在陶寺遗址看到，观象台其中1号缝没有观测日出功能;2号缝为冬至观测缝;7号缝居中，为春分、秋分观测缝;12号缝为夏至观测缝。这一套观测系统至少“二分二至”日（春分、秋分、夏至、冬至）与现在一致。

　　中国社会科学院考古研究所山西队队长何驽表示：这套系统可以通过观测太阳地平日出，即塔儿山山脊线上日出，将一个太阳年365或366天分为20个节令，除了包括冬至、夏至、春分、秋分之外，还有种植粟黍、稻、豆的农时，当地四季冷暖气候变化节点以及宗教节日，陶寺元首们通过掌控天文官的观象活动颁布历法，控制整个社会的农业经济命脉。”

　　随后，记者查阅资料了解到，陶寺人制定的历法，是当时世界已知最缜密的太阳历法，代表着当时天文学发展的最高水平，也是今天中国24节气的直接源头。观象台的发现同时也证明了《尧典》历象日月星辰，敬授人时”的真实性。