泉州多地现肉身佛像：探秘何以千百年不腐

德化赤水戴云寺，相传袒膊祖师金像也是肉身佛，但据称真正的肉身佛现已存市区。

永春百丈岩，三显真仙(原名马金英)肉身佛远近闻名。

德化九仙山永安岩，史公祖师金身取舍利子塑成。

　　昨日下午，在三明市大田县吴山阳春村新建的普照堂内，依旧围满了村民。阳春村书记林开望拿出了两张印有祷文的红纸板，向来者介绍：连日来，大田县内以及各地的信众们纷纷赶来，大家聚集在普照堂前，一起宣读敬拜“六全章公祖师”的祷文，祈祷“六全章公祖师”早日归来。

　　一旁老旧的殿堂里，几件早已褪色的衣物整整齐齐地摆在床上，村民老林双手捧着一顶陈旧不堪的帽子介绍，二十年前“六全章公祖师”被盗时，这些衣帽被盗贼拆解并遗弃。

　　时隔二十年，三明大田县肉身佛惊现匈牙利自然科学博物馆。消息一经发出，引世界瞩目。肉身佛何以跨越千年而不腐？泉州地区有无肉身佛像？连日来，记者走访南安、德化、永春等地，寻觅泉州地区的肉身佛像。

　　德化：深山古刹 高僧真身历千年

　　永安岩高僧圆寂 取“舍利”塑“金身”

　　“德化九仙山永安岩，有高僧云济的真身塑像。”近日，有市民向记者报料。

　　昨日上午，记者一行特地驱车前往永安岩，在正殿看到两尊云济和尚的塑像，旁边还有四把空椅子。

　　据永安岩资料记载，永安岩地处九仙山南麓，唐朝高僧邹无比在此种植荇菜，故该地取名“荇菜湖”。传说有一蛇在此修炼成真，世人尊称蛇岳氏。

　　明朝景泰年间，泉州晋江人史云济，廷试二甲进士后即皈依佛门，法号秒应，精通佛像，成为当时闻名遐迩的高僧。一天，云济云游到九仙山荇菜湖，与蛇岳氏结缘。后云济涅槃在此地，与此同时，蛇岳氏也修成正果。

　　据传，云济圆寂前曾嘱咐其施主，在其圆寂后将他的骨骸悬挂在椿梢顶，60年后永安于此。60年后，乡人建设岩宇，并根据云济“六十年后永安于此”的遗嘱，称此岩宇为“永安岩”，并取云济的舍利子塑成金身，尊称为“史公祖师”，供奉于永安岩正殿，并塑蛇岳氏像，尊为“蛇岳尊王”，供奉于正殿左偏殿。

　　“根据永安岩的历史记载，以及先人们口口相传的历史故事，这尊‘史公祖师’应该不是高僧云济的真身塑像，应是取‘舍利’塑‘金身’。”永安岩相关管理人员解释。他还介绍，正殿内共有六尊云济和尚塑像，仅一尊为舍利真身，其余五尊为分身，大多时候都被山下的村民请去供奉。

　　灵鹫岩寺高僧涅槃

　　真身由弟子塑成金像

　　而在距离永安岩不远的灵鹫岩寺内，据传有唐朝高僧邹无比的真身塑像。

　　灵鹫岩寺石碑记载，沙县人邹无比十六岁出家，云游至九仙山，建成“临峰石室”，殿内供奉着十五尊石雕释迦牟尼佛等佛像。昨日下午，在灵鹫岩寺的大雄宝殿内，记者看到残留下来的数尊石雕佛像。

　　相传，无比九十六岁那年，功德圆满，涅槃圆寂时，有一只神鸟盘旋在其身旁，守护无比的法体。后来，无比的弟子普惠法师用布将其肉体进行包扎，并用泥土将其真身塑成金像，尊其为灵鹫岩寺的开山祖师，供奉在主殿。

　　“文革”期间，信众竭诚守护无比的肉身佛像，故得以保存。

　　除了以上两处，德化戴云村熟知当地历史文化的村民陈为宝介绍，戴云山狮峰寺内，陈公秒慈祖师像内有其真身骨骼。有传言，戴云寺里有袒膊祖师的真身佛像，不过戴云寺管理人员表示，如今在戴云寺内的并非袒膊祖师的真身塑像，他介绍，肉身佛袒膊祖师很早以前就被请到市区的某间寺院。