考古专家称:河北邺城出土“龙树背龛”式佛造像为“邺城模式”
2014-02-28 09:40:29 作者:齐雷杰 来源:新华网 已浏览次
2012年初,河北临漳邺城遗址北吴庄佛造像埋藏坑,一次发掘出土佛造像2895块,是新中国成立以来出土数量最多的佛造像埋藏坑,震惊了世人。考古专家研究发现,众多珍贵佛造像中,“龙树背龛”式佛造像精美绝伦,称为“邺城模式”。
河北省邯郸市临漳县古称邺,曾作为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐6个朝代都城,素有“三国故地、六朝古都”之誉,曾在东魏、北齐时期因统治者尊崇佛教而成为全国佛教中心。
2012年3月,中国社科院考古研究所、河北省文物研究所联合组成的邺城考古队,抢救发掘了邺城遗址东部一处“海量”佛造像埋藏坑。佛造像时代跨越东魏北齐至唐代初期,其数量、规模以及造型之精美,都堪称世所罕见,是新中国成立以来南北朝、隋朝、唐初时期重要考古发现之一。
中国社科院考古研究所何利群博士表示,这批佛造像工艺精湛,造型精美,类型多样,题材丰富。其中“龙树背龛”式佛造像精美绝伦。据介绍,“龙树背龛”式造像是以菩提树作为一个背屏,用镂孔透雕的技术,雕刻有中国式的龙缠绕在树干上。多数佛造像还具有“其体稠叠,而衣服紧窄”的特点,衣服紧贴在身体上,好像刚从水中出来,人体美感更为突出,中国古代文献上叫做“曹衣出水”。
据何利群介绍,这种形式源于印度,同时结合了邺城当地的以菩提树作为背屏的形式和镂孔透雕技术,成为邺城的一种造像新样式,称之为“邺城模式”。这些佛造像充分显示了北朝晚期邺城作为中国北方地区佛学中心和文化艺术中心的历史地位,为研究北朝晚期至隋唐时期邺城地区佛教造像类型和题材提供了珍贵标本。
文物网版权与免责声明:
一、凡本站中注明“来源:文物网”的所有文字、图片和音视频,版权均属文物网所有,转载时必须注明“来源:文物网”,并附上原文链接。
二、凡来源非文物网的新闻(作品)只代表本网传播该信息,并不代表赞同其观点。
如因作品内容、版权和其它问题需要同本网联系的,请在见后30日内联系邮箱:chief_editor@wenwuchina.com
月度排行
新闻速递
- 2021年度文物保护示范工程公布
- 李白《嘲王历阳不肯饮酒》诗稿考论
- 习近平:不断做强做优做大我国数字经济
- 张同禄80华诞纪念典藏展开幕,景泰蓝《盛世同路》引...
- 为盛世献礼,与第一大党同路!景泰蓝《盛世同路》在沪...
- 国之重器景泰蓝《和平颂宝鉴》入藏敦煌博物馆
- 景泰蓝泰斗张同禄八十华诞纪念典藏展盛大开幕,《盛世...
专题视点MORE
原创推荐MORE
- 文物网培训中心
- 美好时光
- 大家鉴宝—老窑瓷博物馆公益鉴宝活动圆满举行
- 曜变之旅
- 菖蒲河园,一袭釉色染枝头
- 龙泉琮式瓶
- 盛世风袭北京城,金秋月览长安客(下篇)
- 阿富汗珍宝展之:石膏盘上的希腊神话
- 秘色出上林
- 阿富汗珍宝展之:恒河女神雕像

















































