艺术家当“有其胸襟以为基”

2014-11-17 13:27:35 作者：张晶来源：中国社会科学报已浏览次

如何能创作出无愧于时代、无愧于人民的艺术精品？作为创作主体的艺术家，自身的高尚品格和艺术修养是最为重要的。习近平总书记在文艺座谈会上的重要讲话，对当前的文艺界有很强的针对性，对艺术家的成长有深刻的指导意义，值得我们每一个从事文艺创作和文艺批评的同志反思。

我们的艺术家绝大多数有着高远的理想，有着爱党、爱国、爱人民的情怀，这是在我们这个时代产生艺术精品的前提。但也不能忽略的现象是，在市场经济的大潮中，有些艺术家迷失了方向，急功近利，唯“孔方兄”马首是瞻，根本谈不上什么坚守艺术理想、人文精神，而是以感官快乐来刺激受众，以低俗浅薄来诱导欣赏。文艺界若明若暗的潜规则、钱色交易等丑闻不断。如果创作者自身的品位不高，利欲熏心，加之缺少艺术训练，而又急于成名暴富，又如何能创造出无愧于时代、无愧于人民的精品杰作呢！习近平总书记批评的“在文艺创作方面，也存在着有数量缺质量、有‘高原’缺‘高峰’的现象，存在着抄袭模仿、千篇一律的问题，存在着机械化生产、快餐式消费的问题”，这在当前文艺界是非常突出的弊端，其根源便在于艺术家作为创作主体自身的问题。

如果创作主体自身品位不高，道德素质较低，缺少很高的精神境界，尤其是缺少对祖国、对人民的挚爱，当然无法创造出具有高远境界和精湛艺术水准的杰作。鲁迅先生的名言：“从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血”，到现在看起来，也还是所言不虚。总书记的讲话有着强烈的时代感和针对性。对于当下一些创作者或艺术家而言，金钱和欲望的诱惑越过了以往任何一个时代，坚守艺术理想成了一句空话，为人民服务、为社会主义服务的宗旨也被抛到了九霄云外。于是，那些低俗、庸俗和媚俗的东西就时见泛滥。

艺术家要想真正成为人民喜爱的艺术家，要想创造出传世的经典之作，要想在文化史和艺术史上留有自己的位置和痕迹，应该有着高尚的人格和深刻的人文关怀。这一点，古人有过精彩的论述。清代诗论家叶燮指出：“我谓作诗者，亦必先有诗之基焉。诗之基，其人之胸襟是也。有胸襟，然后能载其性情、智慧、聪明、才辨以出，随遇发生，随生即盛。”叶燮以唐代伟大诗人杜甫为例：“千古诗人推杜甫。其诗随其所遇之人之境之事之物，无处不发其思君王、忧祸乱、悲时日、念友朋、吊古人、怀远道，凡欢愉、幽愁、离合、今昔之感，一一触类而起，因遇得题，因题达情，因情敷句，皆因甫有其胸襟以为基。”杜甫之所以成为一位无愧于时代的伟大诗人，就在于他是以其“胸襟以为基”的。“胸襟”这个概念包含内容很多，而根本上还是指作家、艺术家的人格和眼界。当然，杜甫能够以诗笔表现时代的本质，在诗史上产生历久弥新的魅力，一是因其心系人民，二是在于其炉火纯青的诗歌艺术。

如果没有作为艺术家的追求，仅以艺术为手段来获取名利，甚至以低俗的东西混迹于圈内，那就不可能行之久远，在文艺界里更是难有立足之地。而大多数艺术家则是有着很高的艺术追求的，相信“为历史存正气，为世人弘美德”，是我们的艺术家共同的价值取向。若想真正做一个创作出艺术精品乃至传世之作的文学家、艺术家，首先“必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，做人民的孺子牛。对人民，要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久，就要深深懂得人民是历史创造者的道理，深入群众、深入生活，诚心诚意做人民的小学生”。这也是要成为一名真正的艺术家在为人方面的基本要求，是一个根本的前提。

当然，要成为好的艺术家，仅有对时代对人民的赤诚还不够，还要有足够的学养、涵养、修养，还要进行持久的艰苦的艺术训练，才能在创作中达到一种自由的创造美的境界。习总书记强调艺术家要“加强思想积累、知识储备、文化修养、艺术训练”，说到了艺术家自身素质的关键。艺术精品之所以精，就在于其“思想精深、艺术精湛、制作精良”。要创造出这种精品，长期坚持不懈的艺术训练，是作为艺术家不断成长并在艺术上臻于化境的根本途径。

（作者系中国传媒大学图书馆馆长、教授）

责任编辑：小萌

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