古玩传说——青铜鼎的有关传说

以往古董商将青铜器一般分为：兵器、礼器、乐器和杂器四大类。但我们常见的是鼎和爵杯。所谓爵杯是古代饮酒器皿，也是祭祀用的礼器，而鼎则是夏商周三代传国之宝器，也是礼器。鼎可用作煮、盛食物为炊器，也可作为烹人之刑器，还可用炼丹、煮茶、熬药之用。

　　以往古董商将青铜器一般分为：兵器、礼器、乐器和杂器四大类。但我们常见的是鼎和爵杯。所谓爵杯是古代饮酒器皿，也是祭祀用的礼器，而鼎则是夏商周三代传国之宝器，也是礼器。鼎可用作煮、盛食物为炊器，也可作为烹人之刑器，还可用炼丹、煮茶、熬药之用。

　　鼎有大小不同，形状有二类，圆形三足双耳鼎，长方形四足二耳鼎，以往古玩家称圆形鼎为“西瓜鼎”，称长方鼎为“马槽鼎”，叫得很形象。古代人鼎的用途很多，铸造多，因此传下来的也多。

　　早的青铜鼎，就是传说中的禹铸九鼎。《说文鼎部》，“鼎，昔禹收九牧之今，铸鼎九山之下，入山林月泽，魑魅魍魉莫能逢，以协承天休。”往日禹铸九鼎，为三代传国重器，后逐以指王位或国家政权。《左传*宣公三年》：“楚子问鼎之大小轻重焉。王孙满对曰：“在德不在鼎……桀有昏德。鼎迁于商，载祀六百，商纣暴虐，鼎迁于周……周德所衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”我国读书人对鼎的印象较深，概出于此也。他们之中很多人虽不玩古玩，但也了解鼎的意思，诗人元帅陈毅曾写有“赋子引狼输禹鼎，大军抗日渡金沙，铁树要开花”之词句。

　　鼎若置于宗庙内是作为铭记功绩的礼器。《礼记*祭统》“夫鼎有铭……铭者，论撰其祖先之有德善、功烈、勋劳、庆赏、名声，列于天下而酌之祭器，自成起名也，以祀其祖先者。”

　　古代有一种酷刑称之为鼎镬，就是用鼎作烹人的刑具。《汉书*郦食其传赞》“郦生自匿监门，待主然后出，犹不免鼎镬。”唐代诗人白居易《咏史》：“秦磨利剑斩李斯，齐烧沸鼎烹卿其。”

　　另外，鼎还可以煮食，盛放食物，乃炊器。“《说文*鼎部》“鼎三足两耳和五味之宝器也。”《玉篇*鼎部》“鼎，器也，所以熟食者。”古富贵者列鼎而食，食时击钟。张衡赋中有“击钟鼎食”句，王勃《滕王阁序》中有“钟鸣鼎食之家”句。

　　鼎又可用于炼丹、煮药、煮茶之器，称之为丹鼎、药鼎、茶鼎，后又用来焚香，成为香鼎，为此用途广泛。