宋临安府陈宅书籍铺刻《周贺诗集》

《周贺诗集》是唐代诗人周贺的诗集。周贺，字南卿，东洛（今河南洛阳）人，早年削发为僧，法名清塞，所以《周贺诗集》又名《清塞诗集》。他的诗深得唐敬宗宝历年间杭州刺使姚合的喜爱，令其还俗复姓，改名为贺，但后来仍然隐居名山，淡泊自终。诗为宋人编《唐僧弘秀集》收入。

　　《周贺诗集》是唐代诗人周贺的诗集。周贺，字南卿，东洛（今河南洛阳）人，早年削发为僧，法名清塞，所以《周贺诗集》又名《清塞诗集》。他的诗深得唐敬宗宝历年间杭州刺使姚合的喜爱，令其还俗复姓，改名为贺，但后来仍然隐居名山，淡泊自终。诗为宋人编《唐僧弘秀集》收入。

　　周贺工近体诗，格调清雅，与贾岛齐名，《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》均著录《周贺诗》一卷。国家图书馆收藏此本为宋临安府（相当今杭州）陈宅书籍铺刻本，是周贺诗的单刻本，是现存最早、最佳之本，其收入诗比《唐僧弘秀集》所收周贺诗更全，极具版本价值。卷尾镌：“临安府棚北睦亲坊南陈宅书籍铺印”条记，可证本书刻于陈宅书籍铺。张元济先生《四部丛刊续编》即据此本影印。

　　宋代刻书业蓬勃发展，不仅是官府刻书，还有很多私人刻书，杭州从北宋时就有书坊，南渡后就更多，称为经铺、经坊、经籍铺、经书铺、书籍铺或文字铺。书铺的主人随见闻增多，对书籍经眼即能辨别优劣和真伪。还有的能自己赋诗论文，编著成集，成为学者商量旧学，切磋风雅之友。陈宅书籍铺是其中刻书最多最有名的一家，其刊刻书籍张秀民《中国印刷史》考有三十二种，肖东发《中国图书出版印刷史论》开列了陈家书籍铺刻书目录有：《江文通集》十卷、《常建诗集》二卷、《韦苏州集》十卷、李贺《歌诗编》四卷《集外诗》一卷、《孟东野诗集》十卷、《李群玉诗集》三卷、《后集》五卷、《浣花集》十卷、《甲乙集》十卷、《王建集》十卷、《唐求诗集》一卷等，凡十九种，这只是大概的统计，而真实的刻书数量应多得多。其刻书多镌刻秀丽，质量极佳。

　　陈宅书籍铺第一代主人陈起，字宗之，一字彦木，号芸居，又号陈道人。南宋宁宗时举乡贡第一，故又称陈解元。又有武林陈学士之称。陈家的主铺开在睦亲坊巷口，口内后身就是宗学，图书销售极好。另在临安洪桥子南河西岸及鞔鼓桥南河西岸还开有两家分店，经营规模相当可观。

　　元人方回《瀛奎律髓》记：“陈起，睦亲坊开书肆，自称陈道人，字宗之。能诗，凡江湖诗人，皆与之善。尝刊《江湖集》以售。宗之有诗云：‘秋雨梧桐皇子府，春风杨柳相公桥。’哀济邸而诮弥远也。或嫁其语于敖器之，言者论列，劈《江湖集》板，宗之坐流配。”清人朱彭在其《南宋古迹考》记载：陈宗之“事母至孝，居睦亲坊，开肆卖书以奉母”。清法式善《存素堂文集·跋〈江湖小集〉》云：“旧本题宋陈起编。起字宗之，钱塘书估，设局于睦亲坊。世所传宋善本，皆其所刻，又称陈道人雕板者是也。”又《江湖后集跋》：“宋人陈起，在宝庆、绍定间以书贾能诗，与士夫抗颜列席，名满朝野。篇什转赠，随时标列名目，付雕即成，远近传播。”

　　此本有“徐健庵”、“乾学”、“汪印士钟”、“阆源真赏”、“古里瞿氏”、“铁琴铜剑楼”等印记，表明曾经徐乾学、汪士钟、铁琴铜剑楼瞿氏等名家珍藏，流传有绪。近年《中华再造善本》曾据以影印出版，目前在全国范围内实施的中华古籍保护计划，第一次对古籍全面普查由国务院批准公布的首批《国家珍贵古籍名录》中也毫无疑问地入选。