漫谈民间藏玉的四种类型
2015-12-01 09:30:35 来源:中国古玉网 已浏览次
当前,中国民间收藏玉器,虽然功利性仍十分明显,但随着物质文化水平的提高,对玉器收藏意义的认识,也渐趋成熟。中国玉器收藏家李更夫先生在谈到民间收藏时,曾指出四种收藏方法,大致概括了民间玉器收藏的基本走向。
当前,中国民间收藏玉器,虽然功利性仍十分明显,但随着物质文化水平的提高,对玉器收藏意义的认识,也渐趋成熟。中国玉器收藏家李更夫先生在谈到民间收藏时,曾指出四种收藏方法,大致概括了民间玉器收藏的基本走向。
专收老玉 这是目前民间投资玉器收藏的一个主要走向。古玉作为一种文物,自然成为收藏者重点寻觅的对象。加之古玉与新玉比,确实刀法古朴,沁色无穷,令把玩者悠然生慕古之遐想,有可意会不可言传之妙。
但老玉不比新玉,可以不断地开掘生产;纵然今天出土的再多,传世的也不比字画瓷器那样容易损坏,但它的数量毕竟是有限的,损坏一个,世上就少一个;你买进一个,别人就不可能再得;加上传世的老玉本就不多,好的基本上都在博物馆内,藏家手里即便有,也不肯轻易出手;而出土的古玉大多数都进了博物馆,少数流入市场的也早被“有识之士”据为己有。今天要收藏一件真正的古玉,实在已非易事。老玉在世上是越来越少,这决定了老玉的价值必定越来越高,收藏老玉的人也必定越来越多。
只收精品 这一类人和前者不同,他们既不是非老玉不收,又不是凡老玉便收,而是相当挑剔,一定要收老玉中的精品;同时他们也收新玉,特别是硬玉翡翠,只要种、水、色俱佳,便肯花大钱吃进。
但赝品好觅,精品难求。特别是古玉中的精品,大都为博物馆搜罗殆尽。不得已而求其次,明清以来的中小型配玉还能遇到。其实,真正的三代玉、汉玉已不可能在市场遇到,大器、礼器也不大可能流入市场,有也多为假货;倒是明清以来的佩饰玉,流落在民间的还相对比较多,只要玉质、雕工都不错,也就可以算是“精品”了。
除了古玉中的精品,新玉应该是选择余地较大、可靠性也较强的一个方面。还有一些相对较小的翡翠和其他玉制品,巧色巧雕,粗细异常,其保值增值的潜力也很大。所以,新玉中的精品不能忽视,随着时间的推移,将会日益显示出其巨大的潜力。
喜爱即收 这是目前民间玉器收藏的非主流走向之一,这些人是收藏队伍中的“性灵派”,内心较少算计得失。这种以自己喜爱与否为准则的原则也是对的。因为从根本上说,玉器收藏的目的是为了个人的赏心悦目,不完全是一种商业行为。
一般玩玩 这部分人既无可观的财力,也无刻意的追求,他们大都买个一两件,轮换挂一挂。由于为数众多,需求量就相当可观。他们之中潜藏着真正的爱好者和收藏者,因而对玉器收藏的影响就相当大。随着物质文化水平的提高,他们对玉器品质的要求也会水涨船高。
责任编辑:小萌

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