看看这些被老外抢走的高古玉器

2015-05-24 17:11:40 来源：搜狐已浏览次

　第一次鸦片战争之后，中国的部分港口对外开放，一些外国传教士和商人进入中国。第二次鸦片战争以后，英法联军洗劫圆明园，中国大批御用工艺品外流，促使一批海外私人收藏家开始收集中国工艺品，亦包括玉器在内。庚子事变以后，更多的外国传教士和旅行家进入中国的内地，与普通百姓往来，了解中国的文化、文物状态，伺机收购文物。

　　一、1840年 - 1900年。

　　美国的毕晓普（Heber R. Bishop）就是从1870年开始对中国艺术产生了浓厚的兴趣，并着手收集中国古代艺术品。他在纽约和波士顿收购了一些精美的中国玉器，后来他了解到这些玉器来自欧洲大陆，是1860年第二次鸦片战争时英法联军攻陷北京，从清宫和圆明园劫掠的战利品。因此，毕晓普多次往返于欧、美之间，获得了不少精美玉器藏品。后来，他还来到中国，在颐和园附近又收集一些珍贵的宫廷玉器。至1880年，毕晓普已拥有一个庞大的玉器收藏，其中乾隆时期的玉册和玉瓮是不可多得的精品。

　　二、1900年 - 1949年。

　　20世纪20年代，一批欧美收藏家亲自到中国的文物市场及文物大省收集中国文物，弗利尔（Charles Lang Freer）就是他们的代表。弗利尔在中国期间，经常出没于上海的文物市场，在专家指导下，收购了大量的良渚玉器和据传出于金村的玉器。

　　加拿大的怀履光（Williams Charles White），以传教士的身份，长期住在河南，替加拿大皇家安大略博物馆收集中国文物。当洛阳金村古墓被盗之后，他趁机以低价大量收购金村墓葬出土遗物，包括青铜器和玉器，后著有《洛阳故城古墓考》。日本学者梅原末治根据流失海外金村器物，编写了《洛阳金村古墓聚英》（1944年出版），收录精美玉器70余件。

　　三、1980年至今。

　　1980年代以来，文物走私严重，大量古玉流入欧美私人收藏家手中。伴随着中国大批的科学考古发掘玉器的出土，海外的红山文化玉器、良渚文化玉器、商代玉器、西周玉器如雨后春笋般迅速的出现，一时真假难辨。私人收藏的古玉展览、中国文物展销会、拍卖行间的精美中国古代玉器层出不穷，让人眼花缭乱。

　　欧美收藏的几批重要中国古玉。

　　自20世纪初以来，有不少的西方收藏家痴迷于中国的玉器，开始收藏中国的古玉。他们对玉器各有所衷，有的从矿物学角度出发，了解玉的硬度、结构以及特性后，为中国玉工的巧思、耐力而感动，如西雅图艺术博物馆的创始人富勒（Richard Fuller）先生；有的从唯美的角度衡量中国的艺术品，认为凡是美的事物，即使脱离它赖以生存的环境，仍然是美的，能吸引各方人士的青睐，如温索浦，他所收藏的中国古玉就是这种唯美观点的最好例证。

　　更多的收藏家则是痴迷于中国的古老文化，经过广泛的旅行，认真的研究后开始收藏中国艺术品，玉器成为其中必不可少的一部分，如弗利尔、韩美林（Chauncey J. Hamlin）、皮尔斯白瑞（Alfred F. Pillsbury）、赛克勒（Arthur M. Sackler）等。正是有这样一批实力雄厚、眼光锐利的收藏家，才形成欧美大量而又精致的中国古玉收藏。以下分别介绍几批重要的博物馆或私人藏玉。

　　1、毕晓普藏玉

　　毕晓普是美国人，后在纽约经商，1870年开始收藏中国玉器，数量很多，但精品不多。1902年，他将全部藏玉捐献给纽约大都会艺术博物馆（The Metropolitan Museum of Art）。这批藏玉有几个特点：

　　①由于毕晓普生前曾致力于各地玉矿标本的收集，并耗费很大的精力、财力研究这些藏玉，因此为后人的研究提供了完整的原始资料；

　　②藏玉中相当大一部分是第二次鸦片战争的劫掠品，为清廷用玉，是清宫廷玉器在西方最大的收藏之；

　　③此批藏玉于1906年，由布歇尔（S.W.Bushell）和昆兹（G.F.Kunz）编写成书《Investigation and Studies in Jade: The Heber R. Bishop Collection》，是最早的有关中国古玉的西文著作；

　　④同时，此批藏玉又是西方的第一批重要中国玉器旧藏。

　　2、温索浦藏玉

　　温索浦收藏的艺术品范围很广，从欧洲的绘画、美洲前哥伦比亚时期的艺术到中国的青铜器、雕刻和玉器无所不包，而玉器在他的艺术品收藏中却占有特殊的地位。据温索浦本人回忆，在他的床头，始终存放着几件玉器，供随时把玩。在曼哈顿的寓所中，温索浦先生专门为玉器设计了别致的盒子，摆放在显眼的地方。1943年，温索浦先生去世，遵其遗嘱，玉器与其他所有藏品一起捐献给哈佛大学福格艺术博物馆，即现在的哈佛艺术博物馆。

　　3、韩美林藏玉

　　韩美林先生以旺盛的精力和毅力早年在经济上获得巨大成功，后来，他倡议并负责兴建水牛城科学博物馆。20世纪30年代，韩美林先生曾两次到中国，在中国旅行、居住三年之久。此间，他研究中国的民族文化、语言、生活习惯等，为中国精湛的工艺美术品所倾倒，开始收藏中国的艺术品，包括瓷器、青铜器和古代玉器。其中古玉达300多件，时代从新石器时代开始达于汉代。此后，他将收藏的全部艺术品捐献给水牛城科学博物馆。

　　1975年，作为特邀馆长，哈特曼（Joan M. Hartman）主办了“水牛城科学博物馆所藏中国古代玉器展”。哈特曼女士是一位艺术爱好者，对中国古代玉器情有独钟。这次，她从水牛城所藏的300多件古玉中，以质量、题材、功能为标准，精心挑选128件参展，成功地展示了从新石器时代到汉代中国古代玉器琢制题材的变化、制作技术的改进和使用功能的变迁。

　　4、皮尔斯白瑞藏玉

　　从第一次世界大战末期皮尔斯白瑞先生第一次到中国起，他就把一生都献给了中国艺术。在卢芹斋（C.T.Loo）的指导下，在1918 - 1938的二十年间，皮尔斯白瑞专心致志地收集中国古代玉器。1950年皮尔斯白瑞作古后，遵遗嘱将他的全部藏玉捐献给明尼阿波利斯艺术研究所。明尼阿波利斯艺术研究所收藏的中国古玉海内外闻名，量丰质美，是海外藏玉精品之一。这批藏玉由两批捐赠品构成，即皮尔斯白瑞藏玉和赛尔夫妇（Mr.And Mrs Augustus L.Searle）藏玉。

　　皮尔斯白瑞藏玉重在早期的礼仪用玉和佩玉，主要有武器、工具、雕像和装饰品，是金村玉器以外最重要的藏玉。赛尔藏玉则以中国18世纪的玉器为主，精巧别致的玉香炉、盖瓶、翡翠盖碗，美伦美奂，是中国玉器史上的又一高峰。1977年，台湾玉器专家那志良先生赴明尼阿波利斯艺术研究所专门整理该所收藏的中国古玉，随后出版了一本专著《古典与现代——明尼阿波利斯所藏的中国玉器》。书内那志良先生写就的一片精彩论文在前，所藏玉器图录在后，每幅图下都有翔实的说明。

　　5、富勒藏玉

　　富勒藏玉是由富勒母子经过两代人的不懈努力形成的，凝结着两代人心血。富勒夫人从20世纪初开始收集玉器，那时她住在纽约，经常出没于古董行之间，在专家及古董商的指导下，藏玉渐多，但她的大部分玉器来源于北京、上海。富勒夫人的儿子——理查德?富勒是位地质学家，由于他了解玉的密度、硬度和结构，深知玉器雕琢的难度，因此他被玉器吸引。鉴于玉器的光泽温润，中国人赋予玉器的神秘色彩，更促使他收购中国古代玉器。

　　作为西雅图艺术博物馆的创始人和第一任馆长，他将所收藏的玉器全部捐献给了该馆，成为该馆的永久藏品。这批玉器以其工艺精湛、玉质多样、品种齐全而闻名，时代范围从新石器时代的玉琮到20世纪初的玉雕。那时，西方的收藏多以早期玉器为主，富勒藏玉却以晚期玉器见长，同时兼收痕都斯坦玉和印度玉器，共有300多件。1984年，在屈志仁先生的指导下，由奈特（Michael Knight）主持，精选玉器109件，编辑出版《西雅图艺术博物馆所藏中国玉器》一书。

　　6、弗利尔藏玉

　　美国大收藏家弗利尔晚年开始大量收购中国古代玉器。他所收藏的玉器，主要来自中国的上海以及纽约的古董商手中，年代以新石器时代到汉代为主，据说有的来自浙江。自从1923年弗利尔艺术博物馆对观众开放以来，大部分玉器的时代遭到质疑，尤其是原来断为夏代的玉器。弗利尔所藏新石器时代玉器以璧为主，共有几十块。玉璧大小不一，肉好比例有别，加工技术也有很大区别。大部分玉璧的质地不佳，色彩斑驳，条纹明显。器多呈扁平圆形，中有对钻圆孔，孔壁有台痕，璧面有弧形切痕或磨痕。除璧外，弗利尔还收藏半圆形兽面牌饰、琮、冠状饰、璜等。

　　7、桑尼辰（Sonneschein）藏玉

　　桑尼辰夫妇收藏中国古玉近250件，后捐献给芝加哥艺术研究所。1952年，萨尔莫尼（Alfred Salmony）对这批藏玉进行整理并出版专著《桑尼辰夫妇所藏中国古典玉器》。萨尔莫尼在考古材料缺乏的情况下，利用器物类型学并参考中国古代青铜器，仔细研究这批玉器的纹饰、切割痕迹、钻孔方法、抛光等，达到了当时玉器研究的最高水平。

　　8、布伦戴奇（A.Brundage）藏玉

　　布伦戴奇藏玉量丰而质美，时代从新石器时代至清代，现陈列于旧金山亚洲艺术博物馆。1972年，德阿根斯（d′Argence）对这批玉器进行整理，出版图录《布伦戴奇收藏中国玉器》。

　　9、安大略博物馆藏玉

　　安大略博物馆位于加拿大的渥太华，是个大型综合博物馆。该馆的第一件中国玉器是1910年沃伦夫人（H.D.Waren）和蒙德爵士（Robert Mond）所捐赠，最后一件是1969年来自武德如弗（I.Ogden Woodruff）。该馆东亚部馆藏中国玉器有三个来源：

　　①克劳弗斯（George Crofts）捐赠品，以晚期玉器为主。1918 - 1926年间由当时驻天津的皮毛商人兼收藏家、鉴赏家克劳弗斯运回加拿大。

　　②传教士怀履光的藏品，以早期玉器为主。1924 - 1934年间由加拿大驻河南教士怀履光为该馆收集。后来，怀履光成为皇家安大略考古博物馆东亚部的第一任主任和多伦多大学中国学院的第一任校长。

　　③明义士（James M.Menzies）博士藏品, 以早期玉器特别是商代玉器为主。明义士是著名的传教士及学者，曾经住在安阳多年，即现在的殷墟遗址。

　　安大略博物馆的前任馆长克莱利（Charles Trick Currelly）先生有一句话正好能概括该馆藏玉，他说：“克劳弗斯收集公元后的玉器，怀履光则收集公元前的，将二者合一正是珠联璧合。”该馆藏玉超过千件，其中半数以上都有美术或历史价值。1971年，多伦温德（D.Dohrenwend）根据玉器的质量和历史价值，从中精选200件玉器编辑出版的《皇家安大略博物馆所藏中国玉器》一书。该书的宗旨是突出玉器的历史特点，因而入围者以早期玉器为主，意在通过该批玉器的发表，填补玉器研究史上的空白。

　　安大略博物馆以其收藏的公元前5 -3世纪的洛阳金村古玉闻名于世，即怀履光收藏及《洛阳故城古墓考》著录的那批玉器，另外，还包括怀履光收购的吴大澂藏玉及一些从未发表过的玉器。该馆藏玉还有一个特点：据说这批藏玉是“最原装”的藏玉。除为照相和修补所做的必须的清理外，大部分古玉都保留原始状态，即出土时玉器所带的土锈、朱砂以及沁染等仍然与古玉共存，为进一步研究此批玉器的功能提供了可靠的资料。

　　10、欧特赞藏玉

　　欧特赞（Klaus D.Baron Von Oertzen）出身于德国北部最古老的家族，1935年定居于南非。他本人是个实业家，对文化事业有着广泛的兴趣。第二次世界大战后，欧特赞夫妇旅行于欧、美、亚、澳洲之间，在远东驻足多年，被玉器所吸引，开始收藏中国玉器。他在北京期间，曾参观北京的制玉作坊，并拍下了宝贵的制玉场景、过程的照片。

　　1967年，韩斯福（S. Howard Hansford）教授应邀整理这批藏玉，并出版图录《玉——精神见于山川》。韩斯福教授在书中对这批玉器作了恰如其分的描述：“欧特赞藏玉是世界上最重要的藏玉之一，不仅在于藏玉的数量、质量和涉及的时代，更重要的是它所代表的玉器的造型和工艺，从新石器时代到19世纪中期，几千年来绵延不绝，尤其是距今2000多年前的东周时期洛阳金村玉器，其优美的造型，高超的琢制工艺，可以与欧美所藏的任何玉器媲美”。

　　欧特赞所藏的中国玉器 320件，其中新石器时代至商、西周玉器103件，有红山文化的勾云形玉饰，商周时期的武器、小型动物玉雕。东周时期玉器59件，有龙纹玉璧、嵌玉鎏金铜剑饰、玉带钩等，是典型的金村风格玉器，也是藏品的亮点。汉到明代玉器43件，清代玉器115件。另外，还收录宋至清代的仿古玉和旧玉加工玉器14件，现代玉器20件，印度、波斯玉器23件。这批玉器至今下落不明。1991年12月10日伦敦苏富比拍卖行有一件战国时期的嵌玉鎏金铜剑饰浮出水面，估价15万英镑。经过激烈的竞价后，被赖利（J.J.Lally）买走，成交价为23万1千英镑。从图录看，这件剑饰与欧特赞收藏的那件一模一样。

　　11、包尔（Bahr）藏玉

　　包尔是个瑞士人，1920 - 1951年间收集中国玉器。他的藏品主要来自日本的古董商兼收藏家Kumasaku Tomita。Tomita在日本或北京收购中国古玉，为迎合包尔的兴趣，以清代乾隆年间的玉雕为主。乾隆年间的羊脂白玉、神秘的翡翠以及精湛的琢玉技法，无不让包尔痴迷。因此，1976年在日内瓦出版的《包尔收藏的中国玉器及其它宝石》即以18、19、20世纪的中国玉器为主题，是清代玉雕的大荟萃。全书131页，包括玉器137件，131幅照片，其中彩版23幅。

　　此外，在英国的大英博物馆、大卫基金会、维多利亚?阿尔伯特博物馆、法国的居美博物馆、瑞典的远东博物馆等都珍藏着精美的中国古玉。美国的收藏则更多，费尔德自然历史博物馆、纽约自然历史博物馆、西园雅集艺术馆、纳尔逊博物馆、克利夫兰博物馆、圣?路易艺术博物馆等更是古玉荟萃，这里就不一一列举。

责任编辑：小萌

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