十二生肖文化之羊的典故寓意
2014-09-23 16:05:49 来源:紫梦网 已浏览次
羊,在华夏民族传统文化中,是吉祥如意的象征。古代文字有以“羊”代祥的先例。古器物上的铭文即将“吉祥”多作“吉羊”。
羊,既可避祸,又体现人伦之美,寓意吉祥。《杂五行书》云:“悬羊头门上,除盗贼。”《春秋繁露》载:“凡贽,乡用羔,羔饮之其母必跪,类知礼者,羊之为吉祥,故以为贽。”这里的羊已被古人视为吉祥物。羊,作为吉祥物还表现在以下方面:
古时羊与“祥”通。《说文解字》云:“羊,祥也。”吉祥多写作“吉羊”,故而清阮元撰《积古斋钟鼎彝器款识·汉洗·大吉羊洗》云:“大吉羊,宜用。”又卷十《汉元嘉刀铭》曰:“宜侯王,大吉羊。”汉瓦当中亦有“大吉羊”字样。古时有所谓“羊车”,除实指羊拉小车和佛教的小乘外,又指宫内所乘小车,羊通祥,取吉祥之意。《周礼·考工记》云:“羊车二轲。”《注》曰:“羊,善也。善一若今之定张车。”《隋书·礼仪志》亦称:“羊车,一名辇,其上如轺,小儿衣青布袴褶,五辫髻,数人引之。”
古时羊又通“阳”。《史记·孔子世家》曰:“眼如望羊。”《释名·释姿容》曰:“望羊,羊,阳也。吉阳气在上,举头高,似若望之然也。”不仅文字上如此,古人还从羊的习性上解释它与阳的相通。《太平御览》引《新言》曰:“是月草木萌,羊能啮草,鸡啄五谷,故悬二物助阳气。”三只羊在一起或三只姿态各异的羊仰望太阳,成三羊图,民间称之为“三阳开泰”。语出《易卦》:正月为泰卦,三阳生于下,取其冬去春来,阴消阳长,在吉亨之象,多用于岁首祝颂。
广州,古称五羊城,又称“羊城”。著名的“五羊”雕塑是广州城的象征。传说在周朝,南海来了五位仙人,骑着五只羊,到了广州一看,一片荒凉。五位仙人在这里留下了谷穗,腾空而去。从此,这里开始开垦种地,成了富饶的南国鱼米乡。五羊的古老传说给这座现代化城市披上了神奇的色彩。
羊,还是富有的象征。隋炀帝时,宋陵子为人清白,生活俭朴。有一天,自以为十分富有的魏文侯讥笑他道:“宋公为何总是贫困潦倒?”宋陵子笑笑道:“且慢,让我讲个故事给你听。不久前,我曾看到饲养了九十九只羊的一位富人,这富人急切希望再增加一只羊,好凑成一百只羊。恰巧他贫穷的邻居只养有一只羊,富人请求穷人把那只羊卖给他。你看,富人反而向穷人请求,这究竟是谁富谁穷?这就是富者非富,贫者非贫的道理。”魏文侯听了此故事后,哑口无言。
人类在原始部落开始进行商品交换时,羊,曾经从一般商品中分裂出来,充当过一般等价物。就是说,羊充当过类似于货币的职能,也可以说是最早的货币。由此可知,后世人为什么一再把羊当做财富的象征,也难怪人们曾称旧日货币为银洋、光洋、现洋、大洋等等。
中国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,既早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。
“泰’是卦名,干上坤下,天地交而万物通也。我们见到“泰”,总是大吉利。开泰以“求财”来卜,就是大开财路;以“求婚”来卜,就是大开爱门。
羊,即祥也。古代宫廷中小车多称羊车,即取意吉祥。人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。比如一帆风颇、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八万来财、九九同心、十全十美、百事亨通、于事吉祥、万事如意等。
羊,在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴,深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征。
古人一曰:羊吉祥也。辛未(羊)年属羊的人和顺、温柔、心思细密具有耐力强,前进不止的特征。同时还有好饮食、讲究衣着、注重礼仪、具有孝心、同情心,温文儒雅,待人亲切有礼等的气质。
古人二曰。羊年光明欣然,“太阳高照,全家康泰”。预示羊年是健康之年,有病祛病、无病防病,凡事顺利,称心如意。
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