精巧无比的痕都斯坦玉器
痕都斯坦玉器其实就是回教玉器或伊斯兰玉器。乾隆时除了制作中国传统玉器外,还引进和仿制了外域的玉质艺术品,其中最著名的是痕都斯坦玉。
中国古代玉器自新石器时代经过上万年的发展进步,至清朝达到顶峰,特别是乾隆期间,经济文化得到全面的恢复和发展,玉器的制作也出现了前所未有的繁荣景象。乾隆时除了制作中国传统玉器外,还引进和仿制了外域的玉质艺术品,其中最著名的是痕都斯坦玉。

痕都斯坦玉器其实就是回教玉器或伊斯兰玉器。痕都斯坦这一地名便是由乾隆帝亲自考订,清代痕都斯坦位于印度北部,包括克什米尔和巴基斯坦西部,其玉材多为南疆的和阗玉、叶尔羌角闪石玉。痕都斯坦玉匠喜用纯色的玉材雕琢,即一器一色,尤多选用白玉或青白玉,透明晶莹。这与中国传统玉器的留玉皮或杂色玉雕,形成了鲜明的对比。当地人相信玉做的食具可以避毒,故一般多为实用的碗、杯、洗、盘、壶等饮食器皿,不见中国玉器中常见的礼玉和佩玉。这些玉器的装饰很有当地文化特点,有些在器壁上镶嵌金、银细丝及红、绿、黄、蓝等各色宝石或玻璃;花纹装饰多为植物花叶,以莨苕、西番莲和铁线莲为主;用异色宝石嵌现动物眼睛等。除了这些装饰手法,还采用水磨技术,胎体透薄,有“西昆玉工巧无比,水磨磨玉薄如纸”之说。

清乾隆时,内务府设立了专门仿制痕都斯坦玉的作坊,苏州的专诸坊也有仿制。这些“西番作”玉器并没有亦步亦趋地复制痕都斯坦玉,而是吸取其造型别致、花纹流畅、胎体透薄的优点,结合中国工艺的传统方法,创造出带有西番风格的玉器。这些中西结合的玉器直接影响了中国玉器的制作风格,近现代玉器炉瓶大多造型是中式的,而装饰纹样是西式的,犹如中西结合的民国家具,正说明了痕都斯坦玉的影响力。
目前我们所见清宫所藏痕都斯坦旧玉有两种,一种为当年输入,另一种系宫内工匠仿制,称“西番作”。不过,仿制品多刻年款。从乾隆三十三年到嘉庆二十二年(1768—1817)的近五十年间,各地向朝廷进贡了至少800件痕都斯坦玉器。同时,清廷的驻外大臣也购买了一些玉器进献给乾隆帝。痕都斯坦风格玉器因耗料且使用上容易毁损,因此乾隆晚期下旨停止制作。
过去,清宫收藏的痕都斯坦玉器中最为精美者,均集中收藏于紫禁城乾清宫暖阁和圆明园殿座之中。由于乾清宫于乾隆帝归政前被一场大火烧得精光,乾隆帝用近六十年的时间收藏下来的古玩和当时的艺术精品很大一部分被焚毁,之后又从各殿座集中了一批精品,仍存放于重建后的乾清宫暖阁内。而圆明园被英法联军放火烧毁,其中的痕都斯坦玉器自然也难幸免。新中国成立之前,故宫博物院原藏的痕都斯坦玉器同其他一些古典艺术品被运至台湾,现存于台北故宫博物院。目前只有少量痕都斯坦玉器存于博物院(馆)或私人藏家手里。因此,精美的痕都斯坦玉器在市场上是很难见到的。
在通常情况下,选择痕都斯坦玉器,主要是从玉料、造型和纹饰上来看。从玉料上说,所使用的暗灰色的玉料和近似中国碧玉的玉料,是其自己独有的玉种。碧玉的特点是均匀,花纹也要浅一些。而所使用的白玉,为新疆上好的白玉玉料。从造型上看,痕都斯坦玉器,主要是以橄榄式碗和杯子为主要造型。而这在中国制玉传统中,这种造型是很少见的。再从它的纹饰上来讲,痕都斯坦玉器多采用植物纹,最明显的特征就是因为受当地的气候和自然条件,以及风俗习惯的影响,所体现在器物上纹饰多为西番莲图案和绍良花图案。这些也是当地特有的植物品种。
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