容与堂刊本水浒版画

刊行于明万历年间的虎林容与堂刊本《李卓吾先生批评忠义水浒传》，计一百回，系百回本“ 水浒”的重要刊本。“虎林”乃是杭州的别称。此刊本卷首共有绣像一百叶两百幅，系武林版画的代表之作。

    　刊行于明万历年间的虎林容与堂刊本《李卓吾先生批评忠义水浒传》，计一百回，系百回本“ 水浒”的重要刊本。“虎林”乃是杭州的别称。此刊本卷首共有绣像一百叶两百幅，系武林版画的代表之作。

　　与明天启、崇祯年间的武林版画相比，容与堂刊本“水浒”绣像未见那般柔靡、细致，多少依稀保留着传统金陵版画的特点，线条朗阔，浓眉大眼。画面极注重背景的绘制，以及人物的神形，一众梁山好汉，在咫尺方寸之地，无不神形毕肖，栩栩如生。是“水浒”木刻版画作品中的精品之作。就版画风格来说，此刊本绣像和明末钱塘王慎修据金陵世德堂刻本重刊本《三遂平妖传》颇是相像。

　　这套绣像由吴凤台、黄应光合刻。其中黄应光乃安徽虬村黄氏名工，系版画大家，除此刻本外，尚为《新校注古本西厢记》、《徐文长改本昆仑奴杂剧》等书刻过绣像。对于黄应光所刻绣像，周心慧先生如此评价：“其线刻运用之变幻无方，绝非人们提到徽派版画常用的纤丽秀劲四个字所能概括，而是根据画家的布稿，以自己的灵感随类而赋形，从而把线刻技艺发挥到了巧夺天工的境界。”

　　容与堂刊本绣像对后来的“水浒”刊本颇有影响。清刊石渠阁刊本《忠义水浒全传》，卷首绣像即据容与堂刊本摹刻。有关石渠阁补刊本，这里有必要多说几句。此本署“元施耐庵撰，罗贯中纂修”，一百回，卷首有天都外臣序，署万历十七年（1589）。明沈德符在《万历野获编》一书中记道：“武定侯郭勋在世宗朝号好文多艺，能计数。今新安所刻《水浒传》善本，即其家所传，前有汪太函序，托名天都外臣者”。沈德符所指的这个本子，和石渠阁刊本一样，卷首都有天都外臣之序，这两个刻本之间是什么关系呢？

　　石渠阁刊本书口底间刻有“康熙五年石渠阁补”，或是“石渠阁补”，可见此本乃是补刻本。以此推之，此书应该是根据沈德符所记的万历年间新安刻本补刻的。此本卷首原本应有绣像一百叶两百幅，今仅存四十八叶九十六幅。郑振铎先生在《中国古代木刻画选集》一书中将此本直接定为万历十七年刻本，也就意味着，郑振铎先生认为石渠阁补刊本所附绣像，乃是万历年间新安刻本原有的。周心慧先生《中国版画史丛稿》沿袭了郑振铎先生的说法。

　　对于这一说法，也有专家持不同意见。如马蹄疾先生在《水浒书录》中认为，“此像万历原刻本当没有，为清康熙石渠阁补修时取明容与堂刻本插图复制的”。窃以为，马蹄疾先生的说法是正确的。拿石渠阁补刊本绣像与容与堂刊本绣像比较，两者几乎一样。不过，石渠阁补刊本多幅绣像，较之容与堂刊本，均有一定程度的减省，显然系根据容与堂刊本翻刻的。