壮哉!宋版!

《周易兼义（九卷）周易略例（一卷）音义（一卷）》，半框19.1*13，半页十行，十八字，小字双行二十四字，白口，左右双边，双照鱼尾。其中经典释文下书：周易音义，书口镌：易音。钤：群碧楼收藏印、双鉴楼、八经阁等。《增订四库简目标注》P7著录。邓邦述《群碧楼善本书录》卷一第一部著录即为此书。

邓邦述（1868-1939）近代大藏书家、诗人。字正闇，号孝先，江宁(今南京)人，邓嘉缜子。光绪二十五年(1899)进士，授翰林。自号沤梦老人、群碧翁。喜藏书，“罄所入之余尽以买书”，甚至不惜举债高价搜购善本图书，特别注重于宋元本的收藏。筑群碧楼藏书近四万卷，其中有一千余卷为宋刻本。能诗文，尤以词名于时。邓氏与傅增湘、袁克文均有深交，书扉页有袁克文题跋云“此宋刻十行本，十行本除论语孝经外以周易为最难见，而无补版者尤不易……”落款“寒云识”，后钤八经阁章。袁氏所谓宋本“十行兼义本”即清阮元在其《十三经注疏》之《重刻宋版注疏总目录》考：“有宋十行注疏者，即南宋岳珂《九经三传沿革例》所载，建本附释音注疏也，其书刻于宋南渡之后。由元入明，递有修补。至明正德中，其板犹存。是以十行本为诸本最古之册。”清陈鳣亦言：“注疏合刻起于南北宋之间⋯⋯修版至明正德间，止亦谓之正德本，以其每半叶十行，又谓之‘十行本’。近世通行者，曰‘闽本’、曰‘监本’、曰‘毛本’，每半叶皆九行。”阮元与陈鳣都提到的“十行本”，即指“周易兼义”此本，故称“十行兼义本”。阮元修《十三经注疏》，翻刻“十行兼义本”并加校勘，而成《周易注疏》。此书又有双鉴楼藏书章，可知后此书由傅增湘收藏，诚可谓流传有序。再查《中国古籍善本总目》知此书仅北大图书馆有存全帙，观北大所藏之书，版框版式与此本完全吻合。北大书笺署“宋刻明正德修补本”，北大此书用纸为明代用纸，而此书用纸为宋代麻纸。可断此书为宋刻无疑。近十年来，在全国各大拍卖公司的古籍专场上，成套完整的宋刻本拍品数量恐怕应该在个位数。最近一次出现整套宋刻本应是2005年嘉德的宋刻《锦绣万花谷》，此本《锦绣万花谷》又出现于今年的春拍。

此部宋刻《周易兼义》从未现身于古籍拍卖市场，为初次上拍，又经名家递藏，其价值几何无可估量。

本场古籍专场另有宋刻本《增节司马温公资治通鉴》（存卷43），半页14行，行25字，字体秀丽，墨色清晰，令人惊艳。除《四库标注》孙诒让补录外，其余鲜有著录。书口下镌刻工名“陈昌”，考宋代有两个刻工陈昌：一为北宋景佑间刻字工；一为南宋淳熙间刻字工。景佑为北宋仁宗年号（1034-1038年），淳熙为南宋孝宗年号（1174-1189年）。书中“桓”字避讳，是避宋钦宗赵桓讳，故是书应为南宋淳熙间刻本。 此书极少见于著录，或可填补版本空缺，更为珍贵难得。