德化窑明清瓷与现代仿古瓷的辨识(一)

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仿古渡海观音

 

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仿古渡江达摩

 

  随着社会的经济繁荣发展,收藏热逐步升温。近年来,许多专家学者及收藏界对民间文物的认识并得到喜爱和重视。特别是德化古瓷器,成为收藏者角逐的宠物,价值一路攀升,仿古瓷也随之出现。本文就目前德化窑明清白釉瓷、青花、五彩瓷与现代仿古瓷作些辨识探索。

 

  宋元时期,德化窑生产青白瓷和一部分白瓷,产品以瓷盒和碗为主,兼烧制盘、碟、壶、炉、瓶、洗、钵等,人物瓷塑较为少见。这一时期瓷胎坚实,呈香灰色或白色,釉色以白釉和青白釉为主,胎体较薄,迎光照射能透明。宋元时期多采用叠烧法,碗类有些残留支铁痕或涩圈。粉盒多采用对口烧,口沿多有芒口。目前发现德化窑仿宋元时期的瓷器较少见。

 

  明代德化窑瓷研制出驰誉中外的“中国白”(象牙白、鹅绒白、猪油白、葱根白、桐油白、乳白、高白、绿白),瓷质达到如脂似玉,“玉色内涵,珠光外现”。明代雕塑大师何朝宗、何朝春、张寿山、林朝景、林子信、林希宗、林孝宗、林我范、陈伟等根据“中国白”特有的美质,雕塑出千姿百态、栩栩如生的观音、弥勒、仕女、罗汉、关帝、财神、文昌帝、老子、如来佛、西洋人等瓷塑人物。生活日用品瓷有笔插、笔架、笔洗、水注、砚台、印章、乐器、狮子烛插、花瓶、香炉、灯盏、觚、尊、壶、罐、碟、碗、杯等。到清末民初续传瓷业技艺出现瓷塑艺术大师,如苏学金、许友义、许光敬、陈振义、林捷升、游长子等,他们是何氏雕塑技法的重要传人,雕塑出多样化的人物雕塑,如观音、释迦牟尼、八仙、麻姑、弥勒、罗汉、关帝、文昌、刘海、魁星等宗教佛像及历史人物,民国初期出现人物雕塑如裸女、顽童等。清末民初不但生产雕塑艺术瓷,还生产精致日用瓷,精雕细刻、质艺俱绝,为“天下共宝之”而竞相购藏。为利所图,仿品也相继出现。如何鉴别德化白瓷真伪?首先我们必须了解德化窑瓷古今烧制成型的不同原理。

 

  明清时期烧制“中国白”瓷,必须具备两个条件:其一是特殊的土质。当时制瓷多采自山皮浅层土,其土性较硬,颗粒较粗,含有适量的二氧化硅、氧化铝以及氧化钾、风化石英、长石等成分,经高温烧制出的瓷器自然出现莹润、晶亮的效果;其二是明代瓷窑的改良,变老式的龙窑为阶级窑,便于窑火气氛的控制,才能以“氧化焰”的烧制。宋元龙窑所烧白瓷的气氛因为是还原焰,瓷色青白,而明代采用新式的阶级窑,所烧制的气氛为氧化焰,瓷色则变为“中国白”,白中闪黄,宛如象牙。自清代雍正以后,由内地广大民众需求与盛行的青花瓷,所以大量生产青花瓷,又兴建新大龙窑,以致失去氧化焰的烧制方法,“中国白”也随之失传。

 

  现代“中国白”瓷于1965年研究恢复成功,德化瓷厂投产。现在“中国白”的烧制也要具备以上条件,但现在的瓷土采自土矿深层,成分与明代所用的山皮土质不一样,所以要用适量的石英、长石等材料来调配。调配好的瓷土,再经氧化焰烧成,则呈现了如美玉般的“中国白”了。

责任编辑:小萌

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