赏明代广窑褐彩魁星像

苏州自南宋以降，逐渐成为东南首邑，财赋甲区，发达的社会经济吸引了众多的文人墨客、商贾贵胄来此定居。经过风雅文人的推崇，逐利商人的贩卖，遂使得“江南收藏甲天下”。

　　苏州自南宋以降，逐渐成为东南首邑，财赋甲区，发达的社会经济吸引了众多的文人墨客、商贾贵胄来此定居。经过风雅文人的推崇，逐利商人的贩卖，遂使得“江南收藏甲天下”。苏州博物馆的瓷器收藏，开始于解放初期，当时的苏南文物管理委员会就藉地利之便收集了大量瓷器珍品。1960年元旦，苏州博物馆正式成立。经过多年孜孜不倦的努力，目前瓷器类藏品等级品已达1000余件（组），颇具规模，其间不乏精品可陈。

　　馆藏明代广窑褐彩魁星像，高23厘米，宽12厘米。胎质坚致，色白微灰，通体施釉，但不到底，釉为乳浊釉，聚厚处呈乳白色，薄处呈透明色，在人物的发髻、眉毛、眼睛、项圈、手镯、脚镯、衣褶边缘及帛带处着褐彩。魁星头束左右髻，大耳，浓眉，凸眼，颈带项圈，手脚带镯，裸身，凸肚，肩搭披帛，腰系短绔，头向右侧，身向右倾。左手拿方斗，右手持毛笔，放于口中，作润笔之状，左裸腿向内，前脚上翘，脚心向上支托方斗，右裸脚向下，踩于水草、江石之上。魁星左旁塑有一个裸身小鬼，身系短绔，左腿下跪，右腿支撑，并用头、手支托起魁星右脚背。整个塑像形态真实，生动地描绘了“鬼举足而起其斗”之魁星状。

　　“魁星”又称“文曲星”，是主宰文章兴衰的神。魁星信仰盛于宋代，从此经久不衰，道教尊其为主宰文运的神，作为文昌帝君的侍神。魁星的形象，在清代学者顾炎武《日知录》中有精致的分析。他说，神像“不能像奎，而改奎为魁。又不能像魁，而取之字形，为鬼举足而起其斗。”广窑遗址因在广东省佛山市石湾镇，故亦称“石湾窑”。盛烧于明、清两代。清人许之衡《饮流斋说瓷》记载：“广窑，宋南渡后所建，在广东肇庆阳江。胎质粗而色褐（即灰色），所制器多作天蓝色，惟不甚匀耳。釉厚之处或作靛蓝，釉薄之处或作灰蓝，无釉处所呈之色或如黄酱，或如麻酱。大致仿钧而无红斑与蟹爪纹，则与钧异也。”