翰海：徐悲鸿《愚公移山》研讨会举行

(研讨会现场)

(研讨会现场)

(研讨会现场)

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　　6月7日，徐悲鸿纪念馆、雅昌艺术网主办，翰海拍卖公司、《画廊》杂志、《艺术新闻》杂志协办的“徐悲鸿油画《愚公移山》作品观摩与学术研讨会”在徐悲鸿纪念馆举行。廖静文、徐庆平、邵大箴等美术界、新闻界和拍卖界人士参加了研讨会。
　　研讨会由雅昌艺术网蒋伟主持，与会人士首先观摩了《愚公移山》第一稿。这幅油画在徐悲鸿创作65年之后，第一次回到北京，在纪念馆中与馆藏巨幅油画第二稿同堂相逢，观者兴奋之余，感慨万千。
　　徐悲鸿油画《愚公移山》创作于中国人民抗日的艰苦年代，使之历史性地成为中国现代美术的非凡实践。《愚公移山》在长达65年的流传中，不仅体现了海外炎黄子孙对徐悲鸿的艺术的热爱和牺牲精神，并且，推动中国油艺术价值回归、尤其海外文物回流的波澜，使之成为一幅永可纪念的史迹。
　　1939年12月，徐悲鸿应泰戈尔之邀，赴印度圣地尼克坦讲学。1941年8月，徐悲鸿在喜马拉雅山下的大吉岭开始绘画《愚公移山》。此前数月间，徐悲鸿曾作草稿30余幅。11月，完成巨幅设色水墨画《愚公移山》与油画《愚公移山》的创作。
　　旅印期间，徐悲鸿创作的水墨《愚公移山》、《泰戈尔》、《群马》、《奔马》、油画《愚公移山》以及《甘地》、《喜马拉雅山》、《息难教长老》等速写、素描，美术史学界定位为“徐悲鸿艺术创作之顶峰时期的经典代表作品，是徐悲鸿艺术丰碑不可或缺的构成部分。”
　　1941年4月，美国援华联合会及林语堂、赛珍珠盛邀徐悲鸿赴美举办画展。11月，画展的目录、参展照片以及数百幅参展作品先期运往美国，其余参展品大部已装箱待运。12月7日，日军偷袭珍珠港，同日新加坡遭空袭，15日，马来西亚陷落，日军兵临新加坡。
　　进退两难的徐悲鸿，将收藏的百余箱古代书画、近代名家书画、文玩、陶瓷、古籍善本以及数十年的创作，分藏于韩槐准的红毛丹园和罗弄泉的崇文学校，《愚公移山》在内的几十幅油画，分装于皮蛋缸中，藏入罗弄泉的一口枯井之内。徐悲鸿携1000幅作品，登上沦陷前最后一班开往印度的轮船，离开新加坡。
　　1945年9月，日本投降后，徐悲鸿的新加坡好友黄曼士、林金升和崇文学校校长钟青海，从枯井内取出书画珍玩，并致函徐悲鸿。徐欣喜之下，回信表示：“为感谢钟校长保护枯井所藏三年又八个月，请任选取一件藏画。”钟青海挑选了油画《愚公移山》。1953年徐悲鸿病逝。次年2月，新加坡中华美术研究会与南洋美专、南洋学会、中国学会等，在维多利亚纪念堂举办“徐悲鸿遗作展”，展出了浩劫幸存于新加坡的油画《愚公移山》等80余幅徐悲鸿遗作。
　　1985年，《徐悲鸿藏宝记》一文发表，在中国大陆、新加坡、香港和台湾的美术界引起轰动，在星洲收藏了半个世纪的《愚公移山》、《喜马拉雅山》、《放下你的鞭子》等，相继流出境外。1992年《愚公移山》首次出现于艺术品拍卖市场上。1999年月10月的苏富比台北“现代中国油画、素描、水彩”专场拍卖会上，《愚公移山》作为封面拍品，再次推出。2000年11月，油画《愚公移山》第一次回到中国大陆，在“嘉德在线”举行网络拍卖，并打破了网络不能成交高价艺术品的神话。然而，国宝《愚公移山》未能回归祖国统一国，再次流出海外。
　　2006年4月，翰海拍卖公司成功从海外再次征集回《愚公移山》，将于6月22日春季拍卖的《油画雕塑》专场中推出。
　　《愚公移山》在创作了65年之后，第一次回到北京，这里是徐悲鸿曾以一生之志向创办的“北平国立艺专”的所在地，长眠于此之后，遗属倾其所藏，创建了“徐悲鸿纪念馆”。与会者在观摩之后，纷纷发言。
　　廖静文先生、徐庆平先生以及美术界、收藏界的与会者表示：《愚公移山》是本世纪中国美术史和油画史上，最具革命性和精神价值的重要作品，这件国宝的最后归宿，令美术界、收藏界尤为关注。
　　《愚公移山》的题材，取于《列子·汤问》。在抗日战争的危急时刻，画家意在以愚公挖山不止的气概，表达国人抗日决心和毅力，鼓舞和激励大众争取全民族的最后解放。
　　上世纪的一百年间，中国美术一直纠缠于中西之学何为体与用的争论中。徐悲鸿一生为写实主义与中西融合做广泛的誉论，并以《田横五百士》、《奚我后》、《愚公移山》等油画，开创性地打破了体与用的对立僵局，创作于1940年的《愚公移山》，是“以西润中”地将西方美术的比例、解剖、透视和准确的轮廓与结构，替代文人画“离形得形”的原则，在塑造一批不屈不挠的民生群像，使中国美术第一次有了真正意义的“现代”作品。
　　《愚公移山》构思于中国人民抗日的危急时刻，起稿于同圣雄甘地会见及跋涉喜马拉雅山之间，完成于圣地尼克坦，美术史学家挖掘出的这些多元而复杂的成因和背景，无不酝酿于画家改革中国美术的初衷。徐悲鸿从不是一位搞“纯粹艺术”的画家，在强调写实主义的努力中，从未放弃古典传统与爱国精神。《愚公移山》的开创性，与其说是一种孜孜以求的水到渠成，不如说是画家的人文关怀落在时代的命运上，因此，《愚公移山》从诞生之日起，注定成为一代画家将自我生命与民族兴亡的现实紧密相系的楷模。
　　自2003年“非典”之后，中国当代油画在国际艺术市场上，直线窜红。2005年，传统水墨画出现价格震荡，而油画交易逆市上涨，在海内外拍卖中继续昂扬地刷新记录。参加研讨会的国内外媒体认为，国内书画市场的健康、持续发展，当下行之有效切需要确立艺术价值与市场价值之间的平衡和对应，以深入细化的审美发掘，使文化消费中的精神需求趋于纯粹。
　　《愚公移山》的再次回流，为国内书画市场提供艺术审美的丰富内容和市场价值的要素性指标。与会者认为，伟大的艺术家的杰出艺术品大多进入历史的密室－－博物馆，极少数写进艺术史的作品深藏在私人手中，当奇迹一般浮现于艺术品拍卖会上，新的记录随之诞生。而《愚公移山》的拍卖将以之无以伦比的艺术价值，不乏轰动性启示、甚至引导拍卖市场由赢利性投机向艺术价值的精神需求回归。
　　据参加研讨会的翰海公司透露：《愚公移山》将于翰海2006年春季拍卖会油画、雕塑专拍卖，估价预计超过2000万元。